明朝一共有16位皇帝，其中十三位葬在北京明十三陵，外加明景帝、葬在南京的朱元璋以及不知所終的建文帝。 五行相生法則：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。大明朝的皇帝，除開國皇帝朱元璋以外的，其餘十一代皇帝的姓名均依木、火、土、金、水五行相生的原則取名。兒子一輩的名字所含元素，總是被父輩的名字所含元素所生。 朱元璋的兒子朱標、朱棣等,名字中都有一個木旁，孫子這一代也就是第三代朱允炆、朱高熾、朱高燧等，名字中都有一個火字旁，第四代的朱瞻基等名字中都有一個土字底，第五代的朱祁鎮、朱祁鈺等名字中都是金旁，第六代的朱見深、朱見濟等名字中都有三點水，第七代的朱佑樘又是木字旁，第八代的朱厚照、朱厚熜都是火字旁或和火有關（照的意思有火光和Sunny才能照亮），第九代的朱載垕是土字底，第十代的朱翊鈞是金字旁，第十一代的朱常洛、朱常洵又是“三點水”，第十二代的朱由校、朱由檢是木字旁。相當整齊，很有規律。明朝皇室這麼起名，定有高人指點。 那麼這個規矩是哪位高人定的呢？
這位高人不大可能是明太祖朱元璋本人。朱元璋本是一個文盲，早年由於生活所迫還當過和尚，還俗造反後過著刀頭舔血的日子，整天算計這個、琢磨那個，應該沒空學文化。
極有可能是老道士劉伯溫，大明朝開國能人中，只有他精通陰陽理、善布乾坤策。
巧合的是，名字中含有木字旁的皇帝，帝位一般都不能由本人或後人傳下去，都會被旁系的兄弟或外人所取代，儘管取代的原因各不相同。明朝皇帝中共有四個以木為名的皇帝，他們分別是永樂帝朱棣、弘治帝朱佑樘、天啟帝朱由校、崇禎帝朱由檢，其中天啟帝與崇禎帝是兄弟。
可惜的是，明朝皇帝的名字取得有個明顯的毛病，不然王朝真的有可能會長治久安也未可知。這個毛病就是：五行金與水之間存在脫節。
璋為金，其子該取水名才是，但沒有，朱棣他們哥幾個取的是木名。所以在金與木之間少了一個五行水，導致五行脫節，引發大事。那就是太子朱標接不了位，太子的兒子朱允炆接了位。也就是說，朱元璋這個五行金之後，本該接位的五行水缺位而接不了位，反而由五行火坐了江山，這就難怪被閒置了的五行木就要發難了。燕王朱棣藉故發兵，奪了侄兒的帝位。為什麼是朱棣與皇位有緣？因為同為五行木，但只有他的棣字中還有一點水，棣字右邊的隸下有水，所以他這皇帝做得雖然有點晚，最終還是圓了皇帝夢。
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明朝一共有16位皇帝，其中十三位葬在北京明十三陵，外加明景帝、葬在南京的朱元璋以及不知所終的建文帝。 五行相生法則：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。大明朝的皇帝，除開國皇帝朱元璋以外的，其餘十一代皇帝的姓名均依木、火、土、金、水五行相生的原則取名。兒子一輩的名字所含元素，總是被父輩的名字所含元素所生。 朱元璋的兒子朱標、朱棣等,名字中都有一個木旁，孫子這一代也就是第三代朱允炆、朱高熾、朱高燧等，名字中都有一個火字旁，第四代的朱瞻基等名字中都有一個土字底，第五代的朱祁鎮、朱祁鈺等名字中都是金旁，第六代的朱見深、朱見濟等名字中都有三點水，第七代的朱佑樘又是木字旁，第八代的朱厚照、朱厚熜都是火字旁或和火有關（照的意思有火光和Sunny才能照亮），第九代的朱載垕是土字底，第十代的朱翊鈞是金字旁，第十一代的朱常洛、朱常洵又是“三點水”，第十二代的朱由校、朱由檢是木字旁。相當整齊，很有規律。明朝皇室這麼起名，定有高人指點。 那麼這個規矩是哪位高人定的呢？
這位高人不大可能是明太祖朱元璋本人。朱元璋本是一個文盲，早年由於生活所迫還當過和尚，還俗造反後過著刀頭舔血的日子，整天算計這個、琢磨那個，應該沒空學文化。
極有可能是老道士劉伯溫，大明朝開國能人中，只有他精通陰陽理、善布乾坤策。
巧合的是，名字中含有木字旁的皇帝，帝位一般都不能由本人或後人傳下去，都會被旁系的兄弟或外人所取代，儘管取代的原因各不相同。明朝皇帝中共有四個以木為名的皇帝，他們分別是永樂帝朱棣、弘治帝朱佑樘、天啟帝朱由校、崇禎帝朱由檢，其中天啟帝與崇禎帝是兄弟。
可惜的是，明朝皇帝的名字取得有個明顯的毛病，不然王朝真的有可能會長治久安也未可知。這個毛病就是：五行金與水之間存在脫節。
璋為金，其子該取水名才是，但沒有，朱棣他們哥幾個取的是木名。所以在金與木之間少了一個五行水，導致五行脫節，引發大事。那就是太子朱標接不了位，太子的兒子朱允炆接了位。也就是說，朱元璋這個五行金之後，本該接位的五行水缺位而接不了位，反而由五行火坐了江山，這就難怪被閒置了的五行木就要發難了。燕王朱棣藉故發兵，奪了侄兒的帝位。為什麼是朱棣與皇位有緣？因為同為五行木，但只有他的棣字中還有一點水，棣字右邊的隸下有水，所以他這皇帝做得雖然有點晚，最終還是圓了皇帝夢。
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