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  • 1 # 三鄉傳奇

    狗兒機智靈活、能夠為了翠兒鋌而走險,不惜生命,所以翠兒選擇狗兒,而不是坎兒。

    在電視劇《雍正王朝》第一集中,狗兒和坎兒是小乞丐,為了討到飯吃,坎兒裝死人,狗兒求人給錢買棺材,狗兒機靈、言辭活泛:“救救我們,可憐我們,給我們點錢,你們積積德,生個兒子能中狀元,生個女兒做誥命....”如果換換角色,狗兒躺下裝死人,坎兒不一定能吆喝下來,討來銀兩,也可能兩個人都餓死了。

    之後,翠兒為給母親換棺材板,被惡霸強行帶走,狗兒衝上去與惡霸理論,並使出渾身力量與惡霸爭鬥,表現出了男子漢的勇氣和膽量,也就是從這個時候開始,翠兒喜歡上了狗兒,而不是坎兒。

    三個人被老四和老十三收下後,帶到北京雍親王府,做了雍正的奴才。在取得百官行述這個過程中,狗兒(李衛)化裝成山西商人,騙取了當鋪老闆的信任,將雍親王的物品記當到當鋪,為後來老十三智取百官行述立下了汗馬功勞。

    正是狗兒(李衛)的機智勇敢、膽大心細,對翠兒捨身相救,當然了還有甜言蜜語,打動了翠兒,她最終選擇狗兒(李衛),而不是坎兒,這也是坎兒因此失落、最後誤入歧途的原因。

    從電視劇的情節看,翠兒與狗兒(李衛)婚後是幸福的:

    狗兒(李衛)第一次從四川做縣官回來,一家三口興高采烈的回到雍親王府,兩人激動的神色、翠兒帶著兒子幸福的神采,都顯示出他們家庭的和諧。後來,狗兒(李衛)做到兩江總督,因為在外與風塵女子有染,被翠兒吃醋動手打了狗兒(李衛),雍正親自為翠兒做主,不準狗兒在外沾花惹草,狗兒任慫,翠兒“當家做主的幸福感”馬上顯露出來。

    這也是電視劇中給觀眾溫情的一面,狗兒(李衛)雖然是封疆大吏,不自滿、以家庭為重,不拋棄與自己一起要飯的妻子,並且不時表現出來的“妻管嚴”,讓觀眾在欣賞這部嚴肅歷史劇的時候,也有啞然失笑的時候。(本文圖片來源網路,如侵必刪)

  • 2 # 達摩說

    在《雍正王朝》中,四爺胤禛與十三爺胤祥一道在揚州籌款賑災,路遇狗兒、坎兒和翠兒三個小叫花子,遂將他們帶回雍親王府,做了潛邸的奴才,並把狗兒改名為李衛,把坎兒改名為高福。

    三個人在生活中逐漸產生了感情,李衛和高福都喜歡上了翠兒,翠兒最終選擇了李衛,也就是狗兒。

    那麼,翠兒為什麼會選擇李衛呢?

    因為相比於高福的內斂含蓄,按部就班,李衛更加主動和進取,更加膽大,頭腦靈活,且更懂得如何去取悅別人。

    三人在揚州乞討時,李衛擋在前面,與翠兒一唱一和,口吐蓮花,可高福笨嘴拙舌,又不願出頭,就只能蓋著席子躺著,扮演死屍。後來去萬永當鋪取回《百官行述》,高福按部就班去取,沒有取到,李衛則頭腦靈光,他模仿著山西土財主進來,把當鋪的夥計和老闆騙得團團轉,最終幫著胤禛等人取回了東西。

    由此可見,在面對喜歡的姑娘時,李衛肯定更加主動,甚至帶些痞子氣,流氓氣,而高福就是個典型老實人,只敢看著,卻不敢主動表露心跡,更別說讓他對翠兒霸王硬上弓了。

    也正因如此,翠兒選擇了更加主動的李衛。後來,二人在府裡偷情被抓,胤禛順勢把他倆派到年羹堯身邊效力,福晉還為他倆主婚,二人得以修成正果。而高福呢,他成了雍親王府的管家,本來也算是前途無量,但卻因情場失意而一蹶不振,在酒樓買醉時被八爺利用,走上了背叛主子的道路,最終被胤禛祕密處死。

    至於二人婚後的生活,最初看起來不錯。李衛放了外任之後,一路升遷做了糧道,帶著翠兒和孩子回來看望四爺胤禛,二人還一副夫唱婦隨的樣子。

    等到李衛升了江蘇巡撫、兩江總督,身為男人的劣根性便顯露出來。他開始拈花惹草,把南京城的一個歌姬小媚仙收了外宅,還對涉案的劉王氏眉來眼去。身為女主人的翠兒得知後大為失落,開始有了危機感。

    雍正來到江蘇,狠狠地批了李衛,並給翠兒撐腰,還給翠兒留了口諭,讓她盯著李衛。但明眼人都能知道,這不過是李衛與雍正之間的默契,一個故意留些把柄,一個照單全收。事實上,在那個男權時代,這並不能約束李衛。

    不過,比起那個年代的其他女人,翠兒算是很幸福的了。她大字不識,沒有文化,長相也不很出眾,不僅沒被飛黃騰達的男李衛拋棄,還做了從一品大員的正室夫人,吃喝不愁,享之不盡不說,關鍵還不用低眉順眼,面對李衛依舊敢於潑辣,甚至大打出手。雖說無法真正杜絕李衛在外面找女人,但李衛亦不敢當著她的面納妾,一夫一妻,相敬如賓,又何其難得。

  • 3 # 紅雨說歷史

    題主這個提問從“擇偶觀”和“婚姻觀”兩個方面來尋求《雍正王朝》中李衛和翠兒的愛情和婚姻生活。我們便從這兩個方面來尋求婚姻和愛情,或許對於現在人們的擇偶觀念和婚姻觀念也能提供一定的借鑑。

    一,擇偶觀1,機敏與木訥

    李衛和高福都是翠兒的追求者,三個人可以說青梅竹馬,長於鬧市窮困者中,稱得上共患難。李衛性格機敏會說話,高福穩重做事踏實,所以在檢視年羹堯的問題是雍正選擇了李衛去把高福留在了自己身邊。可以說雍正一開始對於高福的看重甚至多於李衛,李衛反而更被十三爺看好。兩個人性格不同,其實人生而百態,性格或許不是決定一個人是否成為理想伴侶的標準,但是他卻戀愛中有著明顯的優勢。機敏善談,臉皮厚總能俘獲很多女神的芳心,木訥寡言,臉皮薄經常有人在唯唯諾諾中喪失了在一起的機會。或許兩人之間總有人因為缺乏勇氣失去了機會。

    3,小不忍則亂大謀

    李衛和高福的自身性格來看,李衛似乎更情緒化一些,但是李衛很容易進行情緒管理。後來李衛當了江蘇巡撫,面對當地舊吏對於新政的阻礙,李衛忍下了脾氣,步步為營。反過來看看高福,他因為情感失意買醉,作為王爺府裡的關鍵人物,他沒有進行自控,在高危酒館買醉,這就註定了高福這個人,在事業上可以做一個好員工,但是一旦設計感情,他可能就一團亂麻,顧前不顧後。

    二,婚姻觀1,頗具現代意識

    翠兒是一個具有現代意識的剛烈女性,按理說清朝官員納妾本是正常的,但是翠兒在李衛找新歡的時候卻要“一哭,二鬧,上上吊”。在那個時代下,翠兒選擇了李衛,註定一身跟隨他,她沒有離開的選擇,只有選擇最看似無理取鬧,卻似乎頗有成效的做法。所以我們在整個劇中,李衛都一直都是一夫一妻制,雖然花花心思還是有,但是翠兒在李府有絕對的話語權。

    雍正私訪的時候,李衛要求雍正幫自己說謊沒有去尋花問柳。雍正讓翠兒打李衛,翠兒卻能在這個時候給李衛面子,並且轉移話題要給雍正熬粥,放水洗澡,還是把雍正當做當初在雍親王府的主子一樣。翠兒這個時候的做法就比李衛高明很多,顯示出一位賢妻的本質。所謂關心則亂,李衛久不見雍正看到媳婦兒在鬧,讓自己的主子幫自己說謊處理家事顯然不合適,翠兒卻能在李衛尷尬處,找補回來,這一對夫妻也算天作之合。

  • 4 # 英雄少年66265076

    雍正王朝的李衛絕對沒有搞小姐,李衛去青樓查貪汙犯的底細去了,如果李衛搞小姐了,那麼就沒有了事業智慧了,所有的智慧心思全部用在搞小姐的業務上,自己的官員業務基本為零甚至變成負數了。翠兒擇偶時選擇狗兒是對的,他們婚後過得非常幸福。

    雍正帶著劉墨林私訪李衛,雍正隨從武官的跑腿人員報告,李衛去了青樓,雍正大為惱火。李衛的老婆翠兒大鬧,被李衛支開。雍正批評了李衛,李衛聽完後說,自己去查在青樓的貪汙官員,他們的事情查的有明目了。雍正立馬放下心來了。

    如果李衛全部心思去搞小姐的話,自己職位的業務必然不會操心了,用盡全部智慧去找最好的最多的小姐自己的職位年薪根本不夠搞小姐的費用,必然有富豪送錢幫李衛實現最好的小姐相陪,走向貪官的道路。這樣李衛就是貪官了。歷史就會出現正直官員李衛變節成貪官的故事了。

  • 5 # 荀祖勝心理課堂

    《雍正王朝》中的三角愛情故事。坎兒和狗兒,翠兒應如何選擇?讓我從性格角度為大家做一個心理分析。

    戀愛性格定律:性格相似快樂,性格相異互補,快樂短暫,互不長遠。

    狗兒:典型多血質氣質型別,外向而情緒穩定,個性開放,靈活多變適應環境能力強。

    坎兒:典型粘液質氣質型別,內向而情緒穩定,個性壓抑,耐受性強,持久穩定不易變。

    翠兒:典型膽汁質氣質型別,個性激情,外向而情緒不穩,耐受性偏弱,衝動和勇敢兼具,敢作敢為。

    根據三人的性格,翠兒佔據主動地位,狗兒積極迎合,坎兒是完全被動的,翠兒坎兒性格都很外向,他們的愛情是激情快樂的,可謂一拍即合,不過,狗兒的性格,發達了花心那是一定的,翠兒雖然凶,可也是管不住的,現代社會離婚基本上是必然的。

    如果翠兒選擇了坎兒,會怎麼樣呢?沒有了激情的愛情,是一對互補而穩定的夫妻,四爺府就不會出現叛徒了,會為四爺生下一窩忠誠的狗奴才,哈哈。

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  • 6 # 娉娉伊人

    巜雍正王朝》確實好看!

    作為四阿哥出京辦事收留了三個小流浪兒:坎兒,狗兒,和小翠,確實是有緣。

    特別是狗兒,也就是後來的李衛,官做到了封疆大吏,真的是不簡單!

    而坎兒,就是後來的高福兒,做到了雍親王府大管家,也不錯。可是,由於出賣了主子,最後被活埋雪堆裡,可嘆!

    那麼,翠兒,是跟狗兒,坎兒一起進入雍親王府,在選擇物件時,為什麼不是坎兒呢?

    這有兩個方面的原因!

    一,兒,也就是李衛,鬼點子多,人機靈,喜得雍正,福晉,鄔思道喜歡。翠兒也喜歡!

    自從進入雍親王府,狗兒成了雍正的跟班。

    不得不承認,狗兒人非常的機靈,時間一長,就幾乎成為了雍正的肚子蛔蟲!也就是可以揣摩到主子的心思!

    由於狗兒對主子忠心耿耿,又揣摩到主子的心思,做事,表現,取悅,當然是輕車熟路!

    這樣一來,從雍正,到福晉,還有鄔思道都喜歡他!

    到了情竇初開的時候,服侍福晉的翠兒出落成大姑娘了,平時跟狗兒也常接觸,多情的狗兒鬼點子多,就打小翠的主意了!

    當然,翠兒也不傻,看狗兒在府中如魚得水,也非常的欣賞,加上主子在鄔師爺輔佐之下繼承皇位也是遲早的事!奴才們都跟著有出息!尤其是是狗兒!翠兒見狗兒主動撩自已,也就順坡下路了!

    終於,有一天情不自禁初嘗禁果。

    而且,沒有多久翠兒懷孕了!

    按照王府的規定,翠兒與狗兒都要死。

    關鍵時刻,狗兒平時修來的人緣發揮出來了!

    福晉替他們求情!

    鄔思道替他倆說好話!

    二,坎兒的木訥!

    坎兒與狗兒恰恰相反!

    一個好靜,就是坎兒!

    另一個好動,如狗兒!

    坎兒對主子也忠心,也得到了主子的重用,做到了王府大管家!

    能做到這個位置,主子對他的信任是第一位的。自己能力也是第一位的!坎兒坐上管家這個職位,能力是有的。

    只是他由於好靜,不喜表達,在感情上明明也喜歡翠兒,卻木訥得不敢表白和追求!

    看到狗兒如願以償娶得了翠兒,坎兒真的是羨慕嫉妒恨!

    三,事實證明翠兒的選擇是明智的!

    在主子如願登基後,身邊的奴才重用了不少人!

    就像狗兒,開始叫李衛了!

    派出去辦事了!

    從欽差大臣,到封疆大吏,說明了李衛既有能力,實力,還對主子一如既往忠心耿耿!

    官越做越大,翠兒也跟著受皇封為誥命夫人!真的是一榮俱榮。

    而坎兒呢?

    經不住誘惑,被八千兩銀子,一個女人和一套房子,被八阿哥的人收買了,也出賣了主子。

    結果呢?被活埋!

    如果翠兒當初選擇坎兒,那就麻煩了!

    這說明,愛情面前選擇很重要!翠翠就有先見之明!

  • 7 # 天天等你兔爸

    先不談辛福不辛福。。。對於古人來說找到一個人就一輩子,沒有比較就沒有不幸。。。

    翠兒,有兩個選擇,我只談為什麼選擇狗兒。。。

    原因不在翠兒身上,在李衛和高福身上,在翠兒選擇的時候,兩個人都是奴才,同是叫化子出身,基本沒有區別,那究竟為什麼會選擇李衛呢???。。。電視劇裡沒有答案,答案就在生活中。。。

    原因簡單的不得了,李衛主動,高福被動,用現在的話說,李衛有積極進取的心,他一定主動表達了喜歡翠兒的心聲,在古代你可以想象,像婢女這種階層的女孩,只能是被勾引物件,不可能去主動勾引別人的,如果可能的話,也只會勾引主子或者地位高的,不可能勾引地位同樣低下的奴才。。。

    所以李衛的性格和行為一定是主因,同樣情況的高福一定是比較被動的,或者沒有勇氣表達,或者就不是很喜歡翠兒,反正,最後給翠兒的印象是,李衛一見就粘糊,高福一見就高冷,如果你是翠兒,你會怎麼選???

    答案也簡單的很,誰會選擇一個冷屁股呢???一定選擇熱臉啊。。。

  • 8 # 野袍子仙女

    導語:看過電視劇《雍正王朝》的人都知道,翠兒,狗兒,坎兒是好朋友,最初由於家鄉鬧災禍,淪為乞丐,靠撞死騙人得以生活,幸虧好碰上四爺和十三爺,最後被收到四爺府上,成為四爺胤禛的門人。那麼高福和李衛同樣追求翠兒,為什麼翠兒最終選擇了李衛呢?

    翠兒和李衛、高福之間的關係

    要解釋清楚這三個人之間的關係,我們還得從雍正王朝開篇第一集說起:

    當時老四胤禛和老十三胤祥去揚州賑災,登岸後,他們就遇到了“假扮”要飯花子的狗兒,之所以說他是假扮的,是因為躺在地上的坎兒是裝死。此時狗兒和坎兒還沒有被老四胤禛賜名為李衛和高福。

    很多人可能不理解,他們兩個的行為其實就相當於在詐騙了,兩個存在汙點的人,老四胤禛為什麼還要用呢?

    這就在於他們騙錢的原因了,他們騙錢主要是為了贖翠兒,而翠兒此時被王三發子扣留著呢,後來狗兒也是第一個跳出來喊:

    “你天打雷劈的王三發子,你幾塊破木板,就想換一個大姑娘啊?”

    由此可見,翠兒估計是賣身葬父,或者是賣身葬母,才把自己賣了,換一口棺材。別忘了劇中賑災的這一段,鏡頭中的無數災民中間就有幾個人在打棺材。

    本來,狗兒已經湊齊了贖身的銀子,結果王三發子突然就漲價了,這讓狗兒火了,直接衝他動手了,要知道,王三發子身邊還有好幾個打手呢,狗兒不怕嗎?

    這就是狗兒跟坎兒不同的地方,狗兒更主動一些,坎兒則像一個小跟班。

    而且,他們騙錢的時候也是狗兒負責吆喝,小嘴叭叭地挺能說,只要有人賞錢:

    “您要是生兒子個個點狀元,您要是生女兒個個封誥命。”

    而坎兒(高福)就有點傻乎乎了,裝死人,這玩意毫無技術含量,只要保持不動就行,就這樣一個簡單的活,坎兒也給演砸了,一個圍觀群眾磕了磕菸灰,結果坎兒就跳起來喊老子怎麼怎麼啦……

    要不是李衛比較機靈,拉著他就跑,估計這頓揍是妥不了了。

    而且在救翠兒的時候,狗兒是衝在前面直接跟王三發子對打的,而坎兒則一個勁的拉著翠兒,翠兒被繩子捆著呢,你不去打人,拉她有什麼用?

    後來還是老四胤禛及時相助,狗兒也看出來他們非同尋常,不失時機的跪下求助,從此以後,三人走上了康莊大道,要不是狗兒比較機靈,他們三個估計一個就要被賣了,另外兩個能不能順利度過災年都說不好。

    從後門翠兒燒水給倆人洗澡來看,他們三個的關係絕對不一般,而且給人感覺沒有男女授受不親的概念,一方面是因為他們歲數小,另一方面,則說明,他們三個很可能是發小,一起長大的。倆人邊洗澡,邊琢磨老四胤禛賜給他們的名字,一個個高興的很,李衛說出了一句他堅守一輩子的話:

    “咱們算是遇上好人了,以後就是死也要報主子的恩啊!”

    很快李衛就立了一個小功,在江夏鎮,就是李衛先發現的殺手,從而讓老四胤禛等人避免了不必要的損失。

    此時,李衛和高福還沒有從喜歡翠兒到愛的轉變。

    他們真正開始有這想法了,還是年羹堯提出來的,年羹堯血洗了江夏鎮以後,回京述職,就見到了他們三個。年羹堯掏出了兩枚戒指,問翠兒,其中一枚是送給李衛呢?還是高福?翠兒害羞地跑開了……

    可見,翠兒心中也是喜歡他們兩個,或者是喜歡他們中的一個,但是不好意思說。

    後來年羹堯就給了李衛和高福每人一枚,看他們倆誰能把戒指戴到翠兒手上,此時的一個細節就是,高福默默地看了李衛一眼,滿臉的惆悵。

    其實,此時的高福已經隱隱約約感覺到,自己要失去李衛和翠兒了……

    很快,李衛跟翠兒鬼混的事就被高毋庸抓了個正著。

    也正是在這次鬼混的時候,李衛把年羹堯給他的戒指戴到了翠兒手上,如果這是他們第一次鬼混,這說不過去,因為翠兒說的是李衛又把她叫出來,既然是又,那麼自然不是第一次。

    由此我們得知,在年羹堯送李衛戒指的時候,李衛就已經跟翠兒好上了,不然的話,戒指不可能直到這時候才給翠兒。應該是先好上了,隨後年羹堯贈與了戒指,然後再一次鬼混之後,李衛把戒指給了翠兒。

    翠兒為什麼選擇狗兒?

    從狗兒的言談來看最起碼說明這個人很機靈且善於隨機應變,而坎兒是塊只能躺下裝死人的料,換句話說他不能開口,兩人換下角色,想必都得餓死。之後翠兒被惡霸拿塊棺材板就換走了,首先破口大罵而且上去攪事的又是狗兒,第一個動手也是狗兒,坎兒只是在後面幫襯而已,這又起碼能說明狗兒這傢伙膽子大、敢出手,坎兒還是平庸的那一個。

    再後來去當鋪去《百官行述》,高福贖當不成,因為他只知道拿著當票贖當,沒招數也沒膽量,隨機應變對他來說更是天方夜譚,於是四爺又讓李衛去贖當,李衛憑他的機靈、膽子和隨機應變完成了任務。

    在《雍正王朝》裡,狗兒李衛表現出的機智,勇敢,膽大又心細,能說會道,估計還會說甜言蜜語,雖然外表沒有坎兒帥氣,但才氣十足,所以能得到翠兒的芳心!

    失落的坎兒借酒澆愁,奈何,卻被八爺府的管家設了個美人計。最終,還是被四阿哥發現了,於是鄔先生將計就計,讓坎兒把太子寫給任伯安的關於百官行述的信件交給了八爺的人,成功的借八阿哥的手廢了太子。為了避免留下隱患,四阿哥給坎兒賜了一杯毒酒,從此,世上在無坎兒。

    總結:多年以來,狗兒對翠兒也是不錯的,在外面有女人了,也不敢領會家裡來,翠兒怎麼跟他鬧,他也不敢跟翠兒鬧。大家注意,那個時候的風氣納妾是合法的。這裡邊除了對翠兒的好之外,還有坎兒死的成分在裡邊,當年,他領走翠兒間接導致了坎兒的死,要是自己太對不住翠兒,和坎兒也是沒法交代的。所以,狗兒的好結局,至少有一半兒來自於那個從小一起長大半道死了的坎兒。那個沒有邁過坎兒的坎兒時刻提醒著聰明的狗兒要忠誠。

  • 9 # 陳健4396

    翠兒擇偶選擇狗兒(李衛)是正確的選擇,婚後為了李衛納妾、去青樓大吵大鬧,有表演成分。

    翠兒、狗兒和坎兒三個人在電視劇中,都是叫花子出身,跟上了四王爺,不僅衣食無憂,還有了前程。

    對於狗兒和坎兒來說,如果好好跟著四爺(雍正)幹,將來肯定有不小的官可以做。

    對於翠兒來說,因為她是伺候福晉(後來的皇后)的,將來被皇后指配某個奴才或者某位官員也是有很多可能的。

    翠兒和狗兒(李衛)發生了性行為,未婚先孕,四爺府規矩大,是可以處死的。但是後來雍正放過了他們兩個,讓李衛到外地當官,翠兒也就一步登天當上了官太太。隨著李衛官職越來越大,兩口子也有了享不盡的榮華富貴。

    後來李衛當了布政使之後,對只有翠兒一個女人不滿了,於是逛妓院、納小妾,翠兒吵鬧不休!

    但是分析起來,可能有兩個原因。

    1.小翠吃醋,不希望自己老公李衛有別的女人。

    2.李衛和老婆演雙簧。

    所以,李衛本事大,比較清廉,如果再不拈花惹草,給主子送點把柄,那麼反而讓雍正更加不放心。

  • 10 # 跪射俑

    狗兒還是愛翠兒的,但隨著官位升遷,開始有了染指其她女人的慾望、做法。那是萬惡的男尊女卑的社會,不能按今人的道德標準苛責古人。

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