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  • 1 # 名字起什麼都無所謂

    家族意識:男的繼承了家族的姓氏俗話說嫁出去的女兒 潑出去的水,只有男性後代才是家族的香火。這個觀念在農村很重得。

  • 2 # 83阿姨

    男權社會的延續,圈養馴養行為,私有制的絕對維護。就個體武力差距,女性絕對幹不過男性,開始是一個部落男性有了一個石斧或者陶罐,要死了想給自己的後代,但是他不知道自己的後代是哪一個(女性沒有任何問題確定自己的後代),其他男性吸取教訓,打野或者戰爭搶個女俘虜關自己屋子裡了,婚禮的開始,好了自己的後代確定了,後來女性也認可了這種圈養方式,收入增加,後代成活率增加,應該也有反抗的,武力值擺拿呢,身處陌生部落,成功率不高,參考邊遠地區拐賣婦女出逃機率。男性圈養女性的婚姻制度開始,女性也得到了一些好處,斯德哥爾摩式得認命了。男性依靠武力征服女性,家族男性成員多了可以征服其他宗族,參考戰國故事,家族男性高於女性地位確立啦,私有制延續,家族財富男性守護積累,馴養女性,外嫁女成了間諜,如秦國公主,拼命往孃家撈好處(婆家能待見就奇怪了,人家也是私有家產吶),如現代扶弟魔。馴養幾千年的女效能掙脫麼?

  • 3 # 大山112731471

    重男輕女最主要原因是什麼?

    隨著社會進步,多年計劃生育實施。重男輕女的觀念在老百姓心目中也慢慢淡化了。特別是獨生子女是女孩的家庭,他們唯一的後代就是女兒,想重男輕女,也只會深深地藏在心裡,很少流露出來。

    重男輕女除了是歷史傳統觀念外,當然也有客觀存在因素。一個家庭如果生個女兒。到了結婚年齡,是選擇嫁出去,還是找個小夥入贅。嫁女非常普遍,入贅比例非常低。一個小夥子不是家裡經濟條件差,或有依賴女方某種利益,誰願意入贅。男人做上門女婿也會有點寄人籬下抬不起頭的感覺。自然跟岳父母會有點隔閡。那有自己父母身邊那麼隨意。

    當然作為父母,也希望兒子傳宗接代,繼承家業。那個人希望女婿承擔這份責任,生了外孫跟女婿姓,心裡總不是滋味。

    兒子女婿在很多方面基本差不多。但岳父母與女婿再好的關係有時也會產生小矛盾。不是自己親生的很難化解心中積怨。

    一個家庭總會有點體力活,或者有些簡單維修。比如換個水龍頭,燈泡,電燈開關等等。女的不是不會做這些事,但做這些事男的肯定佔優勢。你說人老了有些小事叫兒子來做,還是叫女婿來做那個方便些。

    女兒與兒媳婦。有句話叫女兒是母親小棉襖,一點不錯。但女兒再好也嫁出去了,離孃家近的可以經常來看望父母,離得遠的怕是心有餘而力不足。兒媳雖然不貼心,就是分了家,多數離公婆住地不遠。起碼基本行孝總要做到,不然別人都會譴責。這些都是不能迴避的事實。

  • 4 # 一介茉

    作為一個女孩子,生活在重男輕女的環境中,是極其不幸運的。

    我為什麼這麼說?因為我的一生就是最好的解釋。我是家中老大,因為是女孩子,不被家庭接納,父母接著生了兩個孩子,直至生到第三個是男孩。我相信中國有不少這樣的家庭,比我們家更甚的比比皆是。

    我先說,重男輕女的根源——我認為是男權社會導致的。在中國長達這麼多年的社會里,一直都是男權當道,是以男性的利益為第一的。當然也對男性提出了更高的要求。

    我想說的是——重男輕女,不僅對女孩子的成長極其不利,男性同樣是重男輕女的受害者,而非收益者。

    很可笑的是,我卻一直不承認、更不願意接受——父母是重男輕女的,直到我37歲,有一次,我自己的兒子,和我弟弟的兒子,我母親明顯偏向我弟弟的兒子時,我才恍然大悟。

    之前的很長時間裡,發生很多雞毛蒜皮的小事,我都選擇性地忽略,故意對那個就擺在眼前的事實視而不見——想想真是可笑,卻也很無奈,畢竟在這個世界上,天底下,哪個子女會接受父母並沒有想象中那麼愛我們呢。

    現在我長大了,前半生,活得自卑無力,軟塌塌的,毫無生命力,有好多次都有過自殺的念頭,和慢性自殺的想法,但好在我走過來了,我堅持學習,找出自己的問題所在,才不至於真的走向極端。

    現在國家三胎放開,而我卻不敢要二胎,我渴望女兒,卻又害怕真的生了個女兒,我怕自己無形之中,潛意識裡會做出對女兒不公平的對待。我擔心遺留在自己身上的問題會影響到女兒。

    生命最初階段,不被這個世界接受,後來我無論多努力,都無法感受到自己是被接納的。直到我看破了其中根源,才勉強活出了一些生命力。

    如果每個人都只有一個心願可以許下的話,那我的願望是

    這個世界上的所有父母,都能夠真心實意、甘心情願地愛他們的孩子,給予他們毫無保留的愛意。尤其是父親,願世上的每個女孩都有一個偏愛她的父親。

    唯有如此,他們才能將這樣愛意生生不息地傳遞下去。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 古代,董姓有一定地位嗎?高嗎?