你的問題我來回答。
在古代，父母為了孩子的前途，對後代的教育都十分嚴苛，而且還會採用一些很獨特的激勵方法，下面我們就來感受一下。
1、最有名的“孟母三遷”。
正如《三字經》中所言，“昔孟母，擇鄰處”。起先，孟母住在一處墳墓附近，於是小孟子就學別人辦喪事，後來孟母搬到街市附近，小孟子又開始跟人學賣東西，最後孟母又搬到一處學堂附近，小孟子就開始學讀書，學禮儀，長大後成為一代大儒。
2、廣為流傳的曾國藩家書。
曾國藩教育子孫要明確讀書目的。他說:“凡人皆望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子。”讀書明理，做道德高尚的人。他認為，當官是一陣子的事，做人是一輩子的事;官職的大小不取決於自己，而學問的多寡完全可以由自己來決定。他還以身說法，在給兒子的信中說:“餘在軍中不廢學問，讀書寫字未甚間斷，惜年老眼蒙，無甚長進。爾今未弱冠，一刻千金，切不可浪擲光陰。”說得情真意切，感人至深。曾國藩對子女的教育，多用書信的方式，這是他遠在軍中的緣故。但是他仍然以身示範，重視身教，起了榜樣的作用。
3、刻匾激勵法
也就是一種掛在自家房屋上的木製匾額，同時上面都會刻上具有激勵意義的文字。
如“天降石麟”匾。這一成語出自《南史·徐陵傳》，“年數歲,家人攜以候沙門釋寶誌,寶誌摩其頂曰：“天上石麒麟也”，意思是徐陵小時候和家人去佛寺，寶誌法師摸著徐陵的頭說：“這孩子是天上的石麒麟啊”。
後來“石麒麟”就表示有才華，因此“天降石麟”匾的意思，是家中又生了一個有才華的男孩，表達了父母對孩子將來成才的期盼，同時在孩子長大後，也是對他的一種激勵。
4、通用的利誘法。
宋皇帝趙恆：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋； 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。”
5、暴力解決一切。
朱元璋還沒有登基，帶著朱標到宋濂府上拜訪。其實宋濂並不想做皇帝兒子的老師，畢竟為皇家做事風險實在是太大了，他只想清清靜靜地做學問。但是宋濂知道將來朱元璋是要做皇帝的，不好直接拒絕因此就說：“小兒頑劣，可訓乎？”朱元璋聽了有點尷尬，自己的寶貝兒子，自己都不捨得打，這人還都還沒見，老師就想打了，實在是過分。但是朱元璋的確對宋濂對學問十分敬佩，因此馬上回答：“不死即可。”
從此之後，宋濂就成為了朱標的老師。
你的問題我來回答。
在古代，父母為了孩子的前途，對後代的教育都十分嚴苛，而且還會採用一些很獨特的激勵方法，下面我們就來感受一下。
1、最有名的“孟母三遷”。
正如《三字經》中所言，“昔孟母，擇鄰處”。起先，孟母住在一處墳墓附近，於是小孟子就學別人辦喪事，後來孟母搬到街市附近，小孟子又開始跟人學賣東西，最後孟母又搬到一處學堂附近，小孟子就開始學讀書，學禮儀，長大後成為一代大儒。
2、廣為流傳的曾國藩家書。
曾國藩教育子孫要明確讀書目的。他說:“凡人皆望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理之君子。”讀書明理，做道德高尚的人。他認為，當官是一陣子的事，做人是一輩子的事;官職的大小不取決於自己，而學問的多寡完全可以由自己來決定。他還以身說法，在給兒子的信中說:“餘在軍中不廢學問，讀書寫字未甚間斷，惜年老眼蒙，無甚長進。爾今未弱冠，一刻千金，切不可浪擲光陰。”說得情真意切，感人至深。曾國藩對子女的教育，多用書信的方式，這是他遠在軍中的緣故。但是他仍然以身示範，重視身教，起了榜樣的作用。
3、刻匾激勵法
也就是一種掛在自家房屋上的木製匾額，同時上面都會刻上具有激勵意義的文字。
如“天降石麟”匾。這一成語出自《南史·徐陵傳》，“年數歲,家人攜以候沙門釋寶誌,寶誌摩其頂曰：“天上石麒麟也”，意思是徐陵小時候和家人去佛寺，寶誌法師摸著徐陵的頭說：“這孩子是天上的石麒麟啊”。
後來“石麒麟”就表示有才華，因此“天降石麟”匾的意思，是家中又生了一個有才華的男孩，表達了父母對孩子將來成才的期盼，同時在孩子長大後，也是對他的一種激勵。
4、通用的利誘法。
宋皇帝趙恆：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋； 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。”
5、暴力解決一切。
朱元璋還沒有登基，帶著朱標到宋濂府上拜訪。其實宋濂並不想做皇帝兒子的老師，畢竟為皇家做事風險實在是太大了，他只想清清靜靜地做學問。但是宋濂知道將來朱元璋是要做皇帝的，不好直接拒絕因此就說：“小兒頑劣，可訓乎？”朱元璋聽了有點尷尬，自己的寶貝兒子，自己都不捨得打，這人還都還沒見，老師就想打了，實在是過分。但是朱元璋的確對宋濂對學問十分敬佩，因此馬上回答：“不死即可。”
從此之後，宋濂就成為了朱標的老師。