理髮從小了說就是一個實用的技術，他是一門養家餬口的手藝。但是從大了說，理髮是一項頭頂造型藝術。立志想在這方面做出成績的人，必須要有極高的藝術修養、藝術理念跟審美能力。

古人講一藝通，百藝通，在道理上，理髮跟書法，繪畫，篆刻，音樂，雕塑等等藝術領域都是一致的。

拿書法來說，在古代普通人寫毛筆字只把他當成一項實用的技術，更多的突出他的實用價值。書法家就不同了，他要在實用之外傳達美感，甚至引領風尚。

回望歷史長河，古今中外男女老幼的髮型演變，都有他特定時代的美學價值跟造型原理。

單獨說審美能力，其實不準確，因為審美能力不是憑空而來，它是建立在對美學，歷史，人文等領域有深刻的認識之上的。

我對這方面知識沒有研究，簡單說幾個現象，比如明朝男人的髮型是像道士一樣束髮，到清朝，就成了綁辮子，綁也不是說把頭髮都編起來完事，人家還要剃掉一圈，只留頭頂一撮留起來綁。這個就不是憑空捏造，人家有說法，叫做削平四夷，定鼎中原。

到了民國，國門被大炮轟開，大家開始追求新思想，追求新文明，什麼是文明？當時認為向西方學習就是文明，所以手裡的柺杖不叫柺杖了，叫文明棍。頭型自然也要像西方學習，就透過命令開始把辮子剪掉了。

從清朝到民國的髮型演變，一方面是理念的演變，一方面是人類的進步，剪掉確實省事許多。

古語云，君子恥一物不知，作為理髮方面的專業人才，如果對自己的專業沒有歷史性的瞭解，你怎麼能知道什麼是過時什麼是創新？

創新不是孫猴出世，沒有來由的從石頭裡蹦出來了，它是站在巨人的肩膀上前進一步。

如果想成為一個站在時代前沿的美髮師，美學素養，人文心裡，前沿藝術都要有所涉獵，有所瞭解，但是話說回來，如果光有極高的審美能力或者藝術認知、藝術理念，而技術不過關，手頭上沒準，一切等於零。要知道，所有藝術都是技術，眼中有神，腕下有鬼，可不行。

人之所以理髮美髮，是以求美為動機。理髮師即是這種需求的供應者。如此，理髮包含了生活和審美兩大內涵。自然，生活內容多種多樣，審美也是因人而異，因此理髮也是一門系統的技能，技能有高下，其技能的高低決定了理髮師的價值。但現實中，能用心喜愛和專研理髮的不多，大都將其視為一種謀生的手段。如此，作為理髮師就沒有必要必須具有極高的審美，夠用就好。所以，從社會的角度上，應該設立權威的技能研發機構，鼓勵及幫助那些想要提高技藝的理髮師，使理髮產業及社會效果得以提升。