戴安娜湖，原名雁蕩湖、少聖湖。
相傳古代神話中的八位神仙，首次從山東蓬萊過海採藥，因東海龍王阻撓，不得不往南海求助觀音菩薩，途中因韓湘子的仙駕術未成大就，其他的七位神仙便在此地合力掘土為臺，讓韓湘子乘駕同行。八位神仙行至浙江楠溪的一片雁蕩時，即與觀音菩薩相遇，八仙即作揖討法，復出東海採藥。因韓湘子得到觀音點化，其土臺便置於了雁蕩之上（即今日的雁蕩山）。因雁蕩山體由此地而掘，故掘土而成的深潭便隨山名謂之雁蕩潭，後幾經風雨，潭面不斷擴大，此地便形成了煙波浩淼的雁蕩湖……
隨著歷史的斗轉星移，此地的地殼慢慢發生了變化，雁蕩湖的海拔逐步上升，漸漸形成了丘陵地帶，丘陵地帶以東的湖面容入了今天的太湖。由於此處丘陵有多處斷裂交錯，地下水經過地熱，出露地面，形成了“四時如湯”的湯泉，其丘陵也就被人們謂之湯山（南京湯山）。丘陵以西的湖面演繹為古建鄴四周的大小湖泊……
相傳在六朝時代，建鄴古都疏浚水路，當沿牛首山東行勘察時，發現此地有一噴湧的熱泉，但無人煙（人即為聖），故予名為“少聖泉”。由於少聖泉的水溫較高，難以為路，更難為桑，隋唐為了成就帝國大業，便不惜重金將此泉堵住，並移民而往，開作農桑，此地也隨泉名而稱為“少聖邨”（即今日江寧邵聖）。
時至共和國三十年間，改革交夷，有人到“少聖村”再掘熱泉，以圖大業，奈熱泉不現，然其掘得隋唐“元寶”，且留下了一灣碧水清潭。
邵聖之地，東山之乾，朝露晨曦，祥瑞升騰，為了吸引更多的中外遊客來此觀光注足，當地政府重新規劃，將一灣碧水擴充套件為湖，使其成為江寧邵聖的一顆明珠……
在共和國四十六年，教育部門聘請中外專家組前往此處考察高校選址事宜，其專家組成員中的英國教育參贊見到此湖便由感而呼：此湖之景,簡直可與我們的王妃媲美!因當時的英國王妃叫戴安娜,從此後,這個湖就被人稱為戴安娜湖了。
戴安娜湖，原名雁蕩湖、少聖湖。
相傳古代神話中的八位神仙，首次從山東蓬萊過海採藥，因東海龍王阻撓，不得不往南海求助觀音菩薩，途中因韓湘子的仙駕術未成大就，其他的七位神仙便在此地合力掘土為臺，讓韓湘子乘駕同行。八位神仙行至浙江楠溪的一片雁蕩時，即與觀音菩薩相遇，八仙即作揖討法，復出東海採藥。因韓湘子得到觀音點化，其土臺便置於了雁蕩之上（即今日的雁蕩山）。因雁蕩山體由此地而掘，故掘土而成的深潭便隨山名謂之雁蕩潭，後幾經風雨，潭面不斷擴大，此地便形成了煙波浩淼的雁蕩湖……
隨著歷史的斗轉星移，此地的地殼慢慢發生了變化，雁蕩湖的海拔逐步上升，漸漸形成了丘陵地帶，丘陵地帶以東的湖面容入了今天的太湖。由於此處丘陵有多處斷裂交錯，地下水經過地熱，出露地面，形成了“四時如湯”的湯泉，其丘陵也就被人們謂之湯山（南京湯山）。丘陵以西的湖面演繹為古建鄴四周的大小湖泊……
相傳在六朝時代，建鄴古都疏浚水路，當沿牛首山東行勘察時，發現此地有一噴湧的熱泉，但無人煙（人即為聖），故予名為“少聖泉”。由於少聖泉的水溫較高，難以為路，更難為桑，隋唐為了成就帝國大業，便不惜重金將此泉堵住，並移民而往，開作農桑，此地也隨泉名而稱為“少聖邨”（即今日江寧邵聖）。
時至共和國三十年間，改革交夷，有人到“少聖村”再掘熱泉，以圖大業，奈熱泉不現，然其掘得隋唐“元寶”，且留下了一灣碧水清潭。
邵聖之地，東山之乾，朝露晨曦，祥瑞升騰，為了吸引更多的中外遊客來此觀光注足，當地政府重新規劃，將一灣碧水擴充套件為湖，使其成為江寧邵聖的一顆明珠……
在共和國四十六年，教育部門聘請中外專家組前往此處考察高校選址事宜，其專家組成員中的英國教育參贊見到此湖便由感而呼：此湖之景,簡直可與我們的王妃媲美!因當時的英國王妃叫戴安娜,從此後,這個湖就被人稱為戴安娜湖了。