對於失眠者而言，夜晚格外漫長。

對於疲憊者而言，目的地格外遙遠。

而對於盲目生存，不解正法者而言，生命中處處皆苦。

釋尊在《佛譬喻經》中，以一段有名的譬喻，向我們開示“人生究竟是什麼？”，這譬喻是這樣的：

在一個寂寞的秋天黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中，散落著一塊塊白白的東西，仔細一看，原來是人的白骨。

旅人正疑惑思考時，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，隨著一隻大老虎緊逼而來。看到這隻老虎，旅人頓時瞭解白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。

但顯然是迷失了道路，旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無辦法之中，幸好發現斷崖上有一顆松樹，並且從樹枝上垂下一條藤蔓。旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。

老虎眼看好不容易即將入口的食物，居然被逃離，可以想象它是如何懊惱地在崖上狂吼著。

好感謝啊！幸虧有這藤蔓，終於救了寶貴一命。旅人暫時安心了。但是當他朝腳下一看時，不禁

啊了一聲，原來腳下竟是波濤洶湧、底不可測的深海，怒浪澎湃著，而且在那波濤間還有三條毒龍，正張開大口等待著他的墜落。旅人不知不覺全身戰慄起來。

但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠，正在互動地啃著藤蔓。旅人拼命搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。而且每次搖動藤蔓，便有水滴從上面落下來，這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由於蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘記自己正處於危險萬分的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所奪。

旅人：這旅人是指我們自己。

荒野：無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。

秋天的黃昏：秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。

白骨：路邊的白骨是指我們人生旅途中，家族、親屬、朋友等的死亡。我們活到現在，應該看到很多白骨，那時我們有何想法？有何感觸？我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”？

老虎：飢餓的老虎所譬喻的，既是我們自己的死亡。

松樹：接著我們攀上崖頂的松樹，松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。這些東西即使擁有再多，在死亡的面前也仍是無力的。

藤蔓：藤蔓所譬喻的是“還不會！還不會！我還不會死”的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃，但即使認為還有十年、還有二十年可活著，但你認為到底人壽幾何？想想便知：已過去的十年二十年，也不過是“啊”的一聲之間，便如夢如幻般地消逝了。而今後的十年二十年，也同樣是“啊”的一聲之間便會過去。

老鼠：咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，在相互地縮短著我們的壽命。

深海：深海所譬喻的便是地獄。墜入此地獄，必須承受八萬劫中大苦惱，這一件事情便稱為——後生一大事。

毒龍：顯現地獄之苦的是這三條毒龍，這三條毒龍指我們自己內心的貪慾、嗔怒、愚痴。“善因善果、惡因惡果、自因自果”的因果法則是不會有絲毫差錯的。由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄，最後還是由自己墜入。

蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲： 財、色、名、食、睡。 一天之中，我們不斷所想的，持續所求的，無非是為了這五欲的滿足。

人身難得今已得，

佛法難聞今已聞，

今生不借此身渡，

更待何生渡此身。

真正獨立的人，有被討厭的勇氣、被捧殺的理性、被壓制的不屈、被圍毆的倔強、有夠自己生活的經濟條件、隨時被批評的準備、隨時理性分析資訊的能力。

你要獨立就要知道不是所有人喜歡和討厭你，在宇宙中，每個人都只是一粒渣。

獨立的人是感情最深重的人，但他們能控制自己的情緒，而且很自律，朋友少，不主動聯絡人，你找他他開心，你不找他他也開心。

2元8角大前門香菸沒有了，沒了，老虎灶沒了沒了、老刀牌香菸沒了、沒有了。爆米花沒了沒了、疫經沒了沒了沒了沒了巳經沒了沒了..........................已清了

我也曾經煩惱過這個問題，後來才發現和我的原生家庭有關！父母的教育方式是打壓式教育家庭特別畸形，所以跟一些比較正常家的孩子相比有時候我也是被迫獨立，所以一直很糾結這個問題！直到長大後才發現原來和原生家庭有一定的關係，這個時候就得靠你自己來拯救自己了！

獨立是一種本能，就像依附於母體也是一種本能。

就像冒險是一種本能，而趨利避害也是一種本能。

你的情況很正常，獨立、面對未知是一個過程，需要身心上的自我調整和克服。

這也是成長的必然。

被迫的情況下獨立意味你在被迫的情況下內心充滿了憤怒的力量，這個力量可以支撐你獨立。

當你平靜的時候就沒有這種力量了。

獨立的人是什麼心理？不獨立的人是想依賴誰？我第一個想到媽媽、爸爸媽媽、原生家庭。

獨立的人，是分離個體化完成得比較好的。他在這個世界上是作為一個獨立的個體屹立著。

獨處並不是孤獨，真正孤獨的是你拒絕孤獨、恐懼孤獨的那顆心。

更多獨立、更少依附、跳出圈子去認知自己，沒有圈子，你依然是獨特的你。

在思想上和行為上都可以自己對自己負責，有責任和擔當，有自己正確的見解，知道自己做得事情哪些是對的哪些是錯的，時常自顯，及時改正錯誤，樂觀積極向上的平常心才可以稱得上為一個獨立的人。