《商君書》非一時之作，乃是後人將商鞅的文章彙編，當然以在秦國時期文章為多。秦國統一大業的完成，功推商鞅施政的延續。

商鞅一開始不叫商鞅，其人名鞅衛華人，所以叫衛鞅。

商君是入秦後受封於商於之地，才獲得的封號，自然不可能寫什麼《商君書》。

《商君書》是其弟子們整理編撰的。

商鞅去秦國帶的書是《法經》，而非《商君書》。《商君書》共26篇。其中20餘篇出自商鞅本人之手。是商鞅死前所著。三五篇是商鞅死後，商鞅的粉絲增益補充。

諸子百家的著作皆是如此。《老子》大部分篇章是老子本人所著。後世道家弟子又對其做了增益。《孟子》的大部分篇章是孟子本人所著。孟子去世後，弟子萬章又對其做了增益。

《商君書》、《老子》、《孟子》雖然有少數篇章是後人所著。但與其本人思想完全一致。同曲同工。我們可以視為《商君書》是其本人所著。

再簡略介紹一下《商君書》的內容。

商鞅主張尚奸，即選拔重用奸惡之人：以善民治奸民，國削至亂。以奸民治善民，國治至強。

尚奸必出惡政：弱民、貧民、愚民、辱民、疲民、虐民。其核心思想是愚民。其目的是使人民成為沒有思想，沒有靈魂的行屍走肉。任由君主驅使。

總之，《商君書》可總結為二字——馴奴。捍衛君權，奴役臣民。

這件事情讓我想起來其他的人，你比如說周恩來總理，有一個問題啊，周恩來成為總理以後有時間去寫一本書嗎？

一個國家一天到晚處理那麼多的事情，周恩來總理忙的都快停不下來了，你叫他去寫書，哪有心思，哪有那樣的精力，即便是在國外一些比較喜歡出書的國家，比如說美國總統，他們就喜歡在離職以後去出一些書本，他們也是要等到總統卸任了以後才敢去出一本書，畢竟寫一本書幾十萬的字，這麼多的字，你就算自己去碼字，也得去折騰半天，所以說商鞅寫的商君書這一點根本不可能。

沒時間，沒精力，而且當時秦國處於變法時期，各種各的法案以及跟其他秦國內部貴族勢力做的鬥爭。秦國的軍政大權幾乎全在商鞅手裡，一天到晚處理那麼多的事情，你哪來時間去寫一本書。

從這件事情上來講，《商君書》應該是商鞅死了以後，一批信仰他的信徒寫的東西，把他以前做的一些東西做歸結整理以後整理出來的一個東西。

這個東西有沒有潛力？有論語，論語事實上不是孔子寫的，是孔子的弟子在孔子死了以後，根據之前他的言行舉止記錄下來的一本書，所以就叫做論語，孔子是教學，並且遊歷周國，所以他能夠有時間去寫書，因為他本身職務就是處理政事，處理各種各樣的事務的，他沒那麼多閒工夫去寫一本書。