阿拉伯大袍，阿拉伯文“塔博”，是阿拉伯人的傳統服飾，大約形成於公元前。

阿拉伯人穿大袍最初的原因是防暑降溫，禦寒保暖。阿拉伯半島受到副高及信風帶控制而非常乾燥，幾乎整個半島都是熱帶沙漠氣候，所以為了在沙漠地帶避免太陽直射保持水分，阿拉伯人就開始選擇頭巾和大袍來作為主要服飾遮蓋身體。而像邊緣的山地丘陵地帶，還有羊皮做的大袍作為禦寒衣物。

除了防暑禦寒，後來還有宗教成分在裡面。在伊斯蘭教出現之前的公元前9世紀，在阿拉伯半島就形成了阿拉伯人，信奉多神教。在伊斯蘭教興盛後，阿拉伯人開始信奉伊斯蘭教，大袍逐漸演變成為黑、白、綠三色。伊斯蘭教認為白色是喜悅的顏色，黑色是肅穆的顏色，而綠色是純潔的顏色。

由於伊斯蘭文化對阿拉伯人的影響，現在的阿拉伯人和阿拉伯長袍基本採取黑白兩色，白色作為便服、常服、喜服。而黑色則作為正裝、喪服。而且伴隨地域和民族文化，各地的大袍的細節裝飾也不盡相同。

阿拉伯人喜歡穿白袍有很多原因，其中最主要的是由於中東地區的氣候所影響的，在中東大多數地區，白天溫度非常高，在最熱的時候白天溫度平均都在50℃左右，而且夏季較長，一般來說都長達半年，這樣的氣候讓阿拉伯人在服飾上不得不做出改變。阿拉伯白袍自上而下穿透，做工相對簡單，擁有著透風的效果，在沒發現石油之前，大多數阿拉伯人都是遊牧民族，經常在室外工作，他們需要在沙漠中尋找水源，沒有專業的裁縫，白袍簡單易於製作，在這樣的情況下，白袍似乎是最好的選擇，有助於保持涼爽。

除此之外，所有的阿拉伯人不論身份貴賤，都穿白袍就沒有了尊卑等級之分，例如在沙烏地阿拉伯十分講究這些，在每年的朝覲季節，所有的男性，不論是達官貴人還是普通百姓，都穿著戒衣。但是隨著時代的改變，沙特的白袍在當地來說已經成為了一種地位的象徵，在沙烏地阿拉伯穿白袍的基本上都是當地人，而當地人也以自己是沙特人而自豪，好像失去了穿白袍的最初意義。

一千多年來，白袍也成為了阿拉伯人不可缺少的服飾，儘管中東地區的文化受到了西方的影響，但白袍卻歷經千年而不衰，出席任何正規場合時，白袍就是正規服飾，在這種場合下，穿西裝卻又顯得格格不入。除此之外，白袍比較顯身材，但鞋子卻不好搭配，也是由於氣候的原因，不論任何場合，阿拉伯人的白袍下面總穿著一雙拖鞋。

冬季，一些阿拉伯國家的氣溫也是有些陰冷，但在這種情況下，阿拉伯人依舊穿著單薄的白袍，溫度實在很冷了也是在白袍上面加一個羽絨服，但腳下依舊赤腳穿著拖鞋。

阿拉伯大袍，阿拉伯文“塔博”，是阿拉伯人的傳統服飾，大約形成於公元前。

阿拉伯人穿大袍最初的原因是防暑降溫，禦寒保暖。阿拉伯半島受到副高及信風帶控制而非常乾燥，幾乎整個半島都是熱帶沙漠氣候，所以為了在沙漠地帶避免太陽直射保持水分，阿拉伯人就開始選擇頭巾和大袍來作為主要服飾遮蓋身體。而像邊緣的山地丘陵地帶，還有羊皮做的大袍作為禦寒衣物。

除了防暑禦寒，後來還有宗教成分在裡面。在伊斯蘭教出現之前的公元前9世紀，在阿拉伯半島就形成了阿拉伯人，信奉多神教。在伊斯蘭教興盛後，阿拉伯人開始信奉伊斯蘭教，大袍逐漸演變成為黑、白、綠三色。伊斯蘭教認為白色是喜悅的顏色，黑色是肅穆的顏色，而綠色是純潔的顏色。

由於伊斯蘭文化對阿拉伯人的影響，現在的阿拉伯人和阿拉伯長袍基本採取黑白兩色，白色作為便服、常服、喜服。而黑色則作為正裝、喪服。而且伴隨地域和民族文化，各地的大袍的細節裝飾也不盡相同。

阿拉伯人喜歡穿白袍有很多原因，其中最主要的是由於中東地區的氣候所影響的，在中東大多數地區，白天溫度非常高，在最熱的時候白天溫度平均都在50℃左右，而且夏季較長，一般來說都長達半年，這樣的氣候讓阿拉伯人在服飾上不得不做出改變。阿拉伯白袍自上而下穿透，做工相對簡單，擁有著透風的效果，在沒發現石油之前，大多數阿拉伯人都是遊牧民族，經常在室外工作，他們需要在沙漠中尋找水源，沒有專業的裁縫，白袍簡單易於製作，在這樣的情況下，白袍似乎是最好的選擇，有助於保持涼爽。

除此之外，所有的阿拉伯人不論身份貴賤，都穿白袍就沒有了尊卑等級之分，例如在沙烏地阿拉伯十分講究這些，在每年的朝覲季節，所有的男性，不論是達官貴人還是普通百姓，都穿著戒衣。但是隨著時代的改變，沙特的白袍在當地來說已經成為了一種地位的象徵，在沙烏地阿拉伯穿白袍的基本上都是當地人，而當地人也以自己是沙特人而自豪，好像失去了穿白袍的最初意義。

一千多年來，白袍也成為了阿拉伯人不可缺少的服飾，儘管中東地區的文化受到了西方的影響，但白袍卻歷經千年而不衰，出席任何正規場合時，白袍就是正規服飾，在這種場合下，穿西裝卻又顯得格格不入。除此之外，白袍比較顯身材，但鞋子卻不好搭配，也是由於氣候的原因，不論任何場合，阿拉伯人的白袍下面總穿著一雙拖鞋。

冬季，一些阿拉伯國家的氣溫也是有些陰冷，但在這種情況下，阿拉伯人依舊穿著單薄的白袍，溫度實在很冷了也是在白袍上面加一個羽絨服，但腳下依舊赤腳穿著拖鞋。