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1 # 摩旅觀景
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2 # 活馬當作司馬懿
本人覺得:歷史是客觀已經發生的舊事,它是絕對真實的。但史書就不一定了!
因為史書作為當時的官方輿論,它只要是人寫的就定必受封建統治階級所左右,所以往往很多時候,當時的統治者為了使得自己名正言順,會出現篡改甚至顛倒歷史事實!
為此史書就不一定寫實,更像是勝利者的謳歌,乃至造神運動!
因為後人瞭解歷史主要透過史書,但史書這個渠道未必可靠,所以一定程度上來說,很多歷史愛好者更喜歡對某些歷史細節,透過其他史料的佐證和自己對歷史的理解進行腦補!
這樣得到出來的觀點,是自己透過努力所得,同時也不知不覺潛移默化認同了,正如:某些銷售人員在賣東西前,必定進行產品培訓,有時不自覺會被洗腦,會堅定不移!只不過這種洗腦是外部洗的,而自己挖掘歷史觀點是內部自己幫自己洗腦,但有一點是一樣的:都是堅定不移!
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3 # 飛馬1960
當時有文字記載的歷史大部分是真的。除非對統治階級不利的讓他改了。根據傳說,後人整理的誇張,的太多。比如夏商曆史。
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4 # 秦嶺深山隱士
胡適曾說過:“歷史就是任人打扮的小姑娘。”記載歷史一定受到包括記載人的個人性格、喜好、觀點,事件資料的收集情況,距離歷史事件時間的長短以及統治者的態度等各種因素的影響,我們看到的只能是被修飾之後的歷史。
比如發生在唐朝初年的“玄武門之變”,我們知道的結果是,李淵的二兒子李世民取代父親成為皇帝,太子李建成及三兒子李元吉被殺。而事件的起因、參與的人物、過程、李淵的態度等等,眾說紛紜,有些描述甚至大相徑庭。
而街頭巷尾的傳說,看似捕風捉影,也許就是真相。
歷史中人物的思想大多隻能憑其表現去猜測,而真實的想法只有人物他自己知道。
現實生活中,同一個人做的同一件事,在不同的眼裡和表述中就有差別,甚至截然相反。當今天成為歷史後,留給後世的記載自然也會引起爭議。
我們所認知的歷史事件雖然有誤,但這不妨礙我們去探索,去偽存真,找到接近事實的真相。學歷史,借古鑑今,少走彎路,為解決現實工作生活出現的問題提供幫助。
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5 # 成253838728
謝誠邀!中國歷史悠久,有幾個人去研究呢?,一些記載即使錯誤,往往有些人 ,根據自己的需要,以訛傳訛。如同一位歷史學家所說:歷史是藏在閨中,準備出嫁的姑娘。她可以根據自己未來的丈夫需求,及審美觀點,任意妝點打扮。即使已經失去原有的貞操。所謂的新娘蓋頭,只是給他人看的噱頭。
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正史一般是當朝修的也有後朝修的,當朝一般會為尊者諱,後朝一般會詆譭前朝;有些時候為了政治正確樹立典型也可能會誇大或造假;在者秦以前史官大多不離君主身旁,秦之後專制制度很多時候史官不在場靠人轉述記載;除君主外其他官員連史官都沒有更是靠旁人的轉述;在者文字流傳也是一方面,漢朝淨記載我們打贏了匈奴,匈奴可能打的勝仗更多,沒有文字記載流傳下來所以我們不知道;總上種種所以要審慎對待記錄的歷史材料。舉個小例子你能準確說清楚上週你老公或老婆揹著你幹過多少事嗎?這都說不清的話何談幾十幾百年前的歷史記載呢?