薛定諤的貓，祂是維物主義加維心主義，它的實驗過程是維物主義的，科學的過程，而祂對結果的分析是維心主義的，這種方法是在量子理論發展下出現的全新的觀察世界的方法，儘管這種方法現今還不成熟，但無疑是科學的進步。

在科學家面前，什麼唯物唯心都是浮雲。

唯心可驗證嗎，唯物有麥克斯韋方程還是會傅立葉變換。

至於各種導師，無非是有權有威的傲慢

沒有所謂的唯心唯物。薛定諤的貓是指能量在量子態狀態的不可預測性，不要把這個問題推到哲學的角度，它仍然是物理學範疇。

這只是一種從微觀到宏觀的極端推廣，但推廣未必簡單直接合理，不能讓人心悅誠服的真理，必然還差一些視角上的盲區

也算是各抒己見，百家爭鳴吧。

小迪也在這裡厚顏的回答一下，拋磚引玉。

什麼是唯心，什麼唯物。

我們看的到，觸控到的，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法等等，客觀事實存在嗎？

還說你的感官系統告訴你“它”客觀事實存在？

有興趣的朋友可以搜尋一下“3d印表機”，很有趣的一個東西，完美欺騙你的感官系統。

言歸正傳，薛定諤的貓是不是違心論？

我覺得這個問題就是偽命題，因為就目前為止，我們還真就沒有證實我們所處的世界，是不是基於物質的一個世界。

如果是，一切好說。如果不是，您可以品讀一下毛澤東先生的《心之力》

但就這個問題來說，我個人覺得薛定諤的貓不是唯心說。

因為萬物一體兩面，聽過一句話，“一就是二，二就是一”，覺得這就是中國文化最讓人沉醉的地方之一。太極一分就是兩儀，兩儀一合就是太極，只有華人能明白這個道理，你給老外說，他們怎麼都不懂，他們說“一就是一，二就是二”

小迪為什麼引申這麼一段話呢，就是再次陳述一個事實，萬物一體兩面，負陰抱陽。

不，那是一隻神秘的唯物主義的貓！它的確存在，只是目前還沒發揭開它的神秘面紗！大道至簡，也許某一天把它逮住了，大家錯愕一笑，原來他就是一隻普通的貓！

那先生還不如這樣問，我的眼睛是真能看到萬物的情況嗎？眼睛是隻是看到萬物的光的反射？？還是，真正看到萬物的情況？？如果眼睛看到的，都無法確定，又如何談薛定諤的貓呢？？對吧。

我們都知道世界是物質的，不依賴於我們的意識而存在。薛定諤的，在我們觀察之前，我們不知道它是怎樣的狀態，觀察之後就確定了，很明顯這是唯心的。