首頁>Club>
我對學生們說:“由於一些客觀或者主觀因素,有時候你看見的未必是事實。所以,必須不斷提高自己的分辨能力,鍥而不捨地學習,學會獨立思考。”,舉個例子,在公共衛生間,我曾經看見一位女士在推廁所門,一個一個推,她看看我,喃喃說“怎麼都有人、全部推不開”,於是,我嘗試輕輕去推,推開了一扇門,讓她先進去,然後又推開了另外一扇門。其實,四個廁所當中有兩個沒有人在。
7
回覆列表
  • 1 # 思源1666

    客觀是存在的,只因主觀的意願,違背了客觀的存在,只因平衡術玩的出彩,事物發生了轉換,魔術,老千,陰陽,八卦精通之道。

  • 2 # 以拙為進

    首先,我們要對所發事情的輕重緩急程度進行分析。如果在我們身邊發生的事情對我們來說非常重要,也非常緊迫。而我們眼見的結果,與實際的結果不相同,這就需要我們,認真仔細的發現問題,解決問題, 把事情看清楚,弄明白。從中總結出經驗教訓,避免以後再次發生。如果這件事對我們來說,無足輕重,我認為就應該點到為止,哈哈一笑。提醒大家,以後一定要注意。

    總而言之,無論是一種主觀和客觀的問題,都要認真仔細的去解決。只要我們辦事仔細認真就能夠避免一些不必要的錯誤發生。

  • 3 # 牧瑞軒

    主觀,客觀,這些都不是事實,事實是什麼,事實是昨天發生的,事實是前一秒發生的,事實是你永遠無法改變的,這是事實,任何人都做不到改變事實,你用眼看,用心看,都是你瞭解事實的一個過程,但這並不是事實,所以,你用看到的永遠不是事實,或者永遠不是事實的全部

  • 4 # 神馳

    從看世界與看社會兩方面來講。

    一、看世界,萬物唯心所現,都是概念之集合,沒有實相。

    康德說,真理在彼岸,物自體作為自在之物永遠不能夠被我們所認識。

    貝克萊說“存在即是被感知”,希拉里·普特南的“缸中之腦”將這個認識演繹到極致,我們確實無法證明自己不是缸中之腦。這些認識與楞嚴經的說法完全一致:諸所緣法,唯心所現。

    二、看社會,萬事唯心操作,真相隱藏於機心之後。

    你看見的,只是你能看見的。你能看見的,往往只是別人讓你看見的。許多人,除了別人讓他看見的,他幾乎看不到任何真實的東西。

    馴人比馴獸更容易,馴獸時你起碼還要滿足其兩大需求,即生存的需要、安全的需要,而人要是被馴化了,甚至可以主動去死。

    其實每個人都被洗過腦,只是每個人都不肯承認,因為人們不知道自己被洗了腦。我們反洗腦的行為也出於某一種洗腦的結果。

  • 5 # 紡織工程師

    是的,看見的不一定是真實的。所謂“眼見為實 耳聽為虛”,這句話可能在大部分場合是適用的。但一些場合下,看到的就不一定是真實的了。領導通知來檢查,之前一團糟的環境,經過臨時突擊,搞的乾乾淨淨。領導看到的就完全是表面的作假,平時的真實情況就完全看不到。表面上看到恩愛的夫妻,私底下估計很難一起說話交流。

  • 6 # 大雄戀愛屋

    一句話。用心看。

    有時候眼睛可以騙你。

    但是內心不會。

    當心靜下來。就可以看透一切

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 下賽季咋辦?首發無拉姆塞槍手勝利不足五成,難道指著貢親王嗎?