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1 # 張張的一天
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2 # 德和世紀
這句話有點模稜兩可。到底問的是什麼是心呢?還是集體意識呢?
如果說心,那有肉心,妄心,真心。
肉心就是中西醫說的心,為人體動力之源。
妄心,就是收集六識資訊所成的想法。因為六識不停的收集資訊,我們的心也在不停的變化著。因它沒有根本,都是因資訊所成,又不停變化,所以叫妄心。又因六識無根,所以也叫假的心。
可這個心卻被大多數人,認為真心。我們的所作所為都被它驅使著。
真心,就是去假,也就是妄的心,成的真心。知道妄心時刻變化,不會固定,六識又不存在,所以不被六識的資訊所亂,也就留住了真心。對世事隨緣,對所作盡力。成不驕傲,敗不氣餒。緣起以清淨無我心對。緣盡以無慾無求心安。
這就是我理解的心。
若說集體意識,那集體意識其實就是和諧。
所謂和諧就是各取所需,互補互助。這就是集體意識的所在吧!誰做到如此,那大家就歡喜誰!
心?
我的理解很多詞中指代的意思和心臟都搭不到邊。 比如用心,專心等詞,我覺得大部分還是和腦比較有親密的聯絡。 心臟是不能思考的,惟獨腦,它才是思維和所謂“內心”活動的總集。 中國文化本身就錯落千年,歷時長遠。 前人對事物描述比較直觀,因為心跳是可以感受到的。 很多時候心口容易痛吧,也是屬於直觀的. 所以一些抽象難以描述的感受的源泉追溯到"心"上面去也就不奇怪了,而後經歷長時間的思想灌輸,人們都認為心是思想活動的中心,何況以前也沒有什麼科學依據證實人的思想中心是大腦而不是心吶. 人心,指代的也是人的內在思維活動,所以也稱內心活動. 每個人的思維方式不同,但在大體環境下大同小異,因為人有共性. 人心叵測指代的是每個人對事物和事件的見解不同,表現方式迥異,所以千差萬落. 而內心根源,無論是誰,都和當下環境有著萬般的聯絡,你可能不理解對方在思考什麼, 但是你能夠透過一些方式方法瞭解到對方,判斷對方的行為以及性格方面的資訊. 思想的通渠是語言,是肢體表情,因為語言是溝通的鑰匙,開啟彼此內心的大門,是通向他人內心 的唯一途徑. 肢體語言的溝通對於正常人來說也有一定的方式,比如面部表情,傷心,痛苦,開心,等表現形態. 面對一個人,而且想知道對方心理活動的唯一通道就是面對面的溝通,不言不論的猜測對方心理可以說 是天方夜譚,因為在現實生活中,人的表現形態有很多,環境也有很大的差異,平臺更加千差萬落. 每個人在特定的環境下,面對的感知資訊不同,便會造成思想上的差異,也就形成日常生活思考的習慣上的不同. 就造定了個性上的差異. 所以你所說的人心,其根本就是人的內心活動,大腦的思維方式,個性等方面都能解釋的. 明白了嗎?