謝邀！每個人的智慧和能力的大小是驗證這個人為囯家、社會丶家庭所能創造出的財富才是決定他的人生價值。象哪些偉大的研製尖端科技和農業糧食種植研究及一些默默無聞地為社會無私奉獻的人們，是他們用自身能力的發揮幹出了讓人可佩可讚的大業來，推動了社會不斷向前地發展，這就是顯示出他們的人生是為國家社會家庭創造出的財富數不勝數的。也是值得人們學習的。但每個人都是社會一份子，能力大小不一樣，那就是以一分熱發一分光，來為社會發展添磚加瓦，也是社會不可缺少的，眾人拾柴火焰高嗎！

現在這個社會都看重的是金錢，整個人被金錢迷失了人的本性。沒有過去的人與人之間的情義，所有都是以物質金錢為主題。人情淡了，人情味小了，更沒有以前那麼濃的人情味。

一切在變，人在變，天氣也在變，但是我相信世間是美好的。

一個人所得到的金錢與他的價值相比未必是相稱的，有時甚至恰恰相反。古今中外，概莫能外。

“詩聖”杜甫一生官場失意，窮困潦倒，常常過著顛沛流離的生活，晚年更是因飢餓而死。杜甫在格律詩上取得的藝術成就無人能及，但是他所得到的金錢卻是寒酸的。

荷蘭大畫家梵高一生貧困潦倒，籍籍無名，以至於精神崩潰，割耳、自殺，生前只以低賤的價格賣出過一幅畫。但到他死後，其藝術成就逐漸得到了認可，成了舉世聞名的大師，其遺作更是屢屢拍賣出天價。梵高的藝術成就是巨大的，但他所得到的金錢是微不足道的。

相反，有的人積累的金錢無數，富可敵國，但他們對人類卻沒有什麼貢獻。比如晉朝鬥富的石崇、王愷，明朝的宦官劉瑾，清朝的大貪官和珅，這些人除了媚上欺下、搜刮民脂民膏，對人類社會的發展沒有絲毫的價值。

在古代，金錢與價值不相稱的例子比比皆是，這是因為，古代是“權本位”社會制度，有權就有一切。權力的存在，扭曲了價值觀，可以讓有價值的東西一文不值，也可以讓本來一文不值的東西價值連城。

當今已是市場經濟社會，實行“金錢本位”制度，比之於古代，已經是大大的進步了。有價值的東西，多數都能變現為金錢。當然，由於權力依然存在，完全實現價值與金錢等值也不太可能。

比如在企業內，同樣的工作強度、同樣的貢獻、同樣的價值，職位卻未必相同，薪酬也不一樣。這是因為公平之外，尚有權力、人情存在。掌權者在人事任命時，不僅僅看其能力，更傾向於身邊最親近的人。國內國外，莫不如此。

但畢竟社會發展的大方向是好的，不求絕對的公平，只希望越來越公平。