對於這個問題只能這樣來看：一個人，不管是名人還是普通人，他都存在他的個性。或張揚，或內斂，或隨和，或計較。但人的地位不同，個性表達出來也不同，如名人在名利場的磨練下，往往壓抑個性，修煉品性，或拒人於千里之外，或雍容大度和諧可親，作演員的與人親切互動等等，完全讓人不知其真實品性。政治家更是如此，長期的修養而形成的穩重達練的個性，這不光是個人形象問題，更要考慮的是對周邊的影響。古人有句話，叫做宰相肚裡能撐船，意思不光是指氣量大，能容人，更重要的是表現在氣度上，形色自然，處變不驚。但作為普通老百姓就沒那麼多講究了，人上一百形形色色。

李白才氣自不必說，是名人也不用說，但他一生也沒有陶冶出幅好性子，但恰恰是這種張揚個性，浪漫情懷，使之難成大政治家，卻更能造就他成為一個天才詩人。他無須掩飾什麼，自信心滿滿的，天生我才必有用；他淡泊金錢，重義輕財，千金散盡還復來；他不願受俗務羈絆，也不願受官場所累，天子呼來不下船，自稱臣是酒中仙。

或許是上天有意護英才，不久即遇天下大赦。他遇赦歸來，順江而下，留下了優美的詩篇：“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。或許這激流狂瀉，天地交融才是他真正的歸途。

李白才華橫溢，信念堅定，未出道時，即堅信“長風破浪會有時 ，直掛雲帆濟滄海”；及至入宮，陪皇帝貴妃玩，當然也得唱讚歌，“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”。弄得貴妃娘娘一臉感動，稀里嘩啦。可太過得意，一連三首，其中一句“可憐飛燕試新妝”，被太監高力士抓住把柄，趁機挑撥，進讒言道：這是要把貴妃娘娘您跟漢朝那個不檢點的趙飛燕相比啊！

幸好唐明皇也算開明皇帝，也並未大計較，也算出於保護人才做法，讓李白遠離京城是非之地，賜金放還。李白當然也心領神會，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！於是更加縱情山水，夢遊天姥吟留別，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”

“天生我材必有用，千金散盡還復來”！“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，就成了李白日常生活寫照。但玩來玩去，求官未成，求仙未遇，心中那個兼濟天下的未來夢始終揮之不去，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”！這樣的心境，怎能拒絕永王李璘發來的邀請？於是上了賊船。幸好有人開脫，只被發配夜郎流放了事，而且走到半路，又逢大赦，李白又沒事了！

李白這時心情好啊！“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”！美好生活又向李白招手，據說李白最後是在船上，大醉之後，看到江中浸潤的月亮，想彎腰去掬一把帶著月光的江水，不幸跌入河中，永遠告別了他熱愛的大好河山。

李白的意識太超前!浪漫且真誠。心懷坦蕩，重義輕財。從詩文中即可看到:天生我材必有用，千金散盡還復返。。即使死。他也是在快樂中飄然而去，懷中仍舊裝著他的夢。。。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。。。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。。

詩仙!!真讓人覺得他已成仙。。。

李白是浪漫詩人，縱情是與生俱來，這一點與得失勢無太大關聯。但是詩人的情在得失間的表現不盡相同，那落意的倜帳是可見也是不得矣的，對自已安身立命的意願也是較強的，有時顯得無奈。眾鳥高飛絕，孤雲獨去閒，相看兩不厭，只有教亭山。既如此。那種安能低眉垂腰事權貴，使我不得開心顏。的詩句很高尚，又不是心情真實寫照，世事多舛，哪一個喜歡逆勢呢?

混不吝，有才卻是一個：一人吃飽全家不餓的心態；恃才傲物、恃才而驕；責任感、家庭社會感缺失。但我不否認他的才華，欣賞但不敢苟同，個人、家庭、社會的發展還得靠務實的人推進，他及他們不靠譜，毛澤東是詩人，也是思想家，更是軍事家。他讓中國換了天，讓人民有了新生，這就是社會責任感加上強大執行力使然。做為普通人才華沒李白高，能力沒偉人大，過好自己過好家，這也是對社會進步做出的貢獻！

縱情縱情，都是一種情緒的發洩，

不管好的壞的，一睡又是新的一天，

人生苦短，及時行樂或許就是李白最好的生活方式。

得意須盡歡，失意也莫愁。

揮灑過後擼起袖子繼續幹。