實際上，人的這種自欺現象是我們人類的普遍存在，即是一種正常的心理活動。因此這沒有什麼感到不安與介意的行為。

……所謂自欺行為也是我們意識思維中的機械行為的表現。她的物質基礎就是一個人的左腦思維活動習慣。以這種思維為主要特徵的人大都對自己所看到的，聽到的，感受到的，認識到的，理解到的事物都堅信不疑，而：眼見為實耳聽為虛正是這種人的性格特徵。

……這種思維特徵的人大都是有點男權主義思想，他們也具有樂視主義，對自己的理論深信不疑，正是如此，他們對一些明顯瞭然的證據與事實卻視而不見，百般掩蓋與自我欺騙。因此這樣的人在道德上是功利主義者，對自己所展現的現實過分自信。

……他們把這個世界看作是一些分離的部件的集合。這種人對事物缺乏更深刻的洞見，他們的思維具有高度的競爭性，而且權力是其關注和主要動機。然而，當事情不能如預期那樣解決時，他們會表示出否認的態度以及因循守舊的傾向，

……在這樣一種情緒化下，他們有忽視客觀證據的意願和逃避責任的習慣，即在面對確鑿證據之時，他們視而不見，他們努力創造一個自我反射的虛擬世界，就像鏡廳一樣，無法從其中逃脫。其實，這就是一個人的自欺現象與自欺行為。

這是人面對一些自己難以承受，難以直面的事時做出的防禦機制。

人的防禦機制有很多種型別，

原始性的防禦有：

分裂，投射性認同，投射，否認，分離，理想化，付諸行動 軀體化，退行，分裂樣幻想。

神經症性的防禦有：

內射，認同，移置，理想化，情感隔離，合理化，性慾化，反向形成，壓抑，抵消

成熟的防禦機制有：

幽默，抑制，禁慾，利他，預期，以及昇華。

當然這算是比較基礎簡單的分類，曾奇峰老師往細節處劃分總結出了101種防禦機制。

這些防禦機制能維護人在羞恥和自戀性脆弱面前時的自尊感。當一個人感受到拋棄或其他危險的可怕的威脅時，確保安全感，以及把自己和外在的危險隔絕開來。

而“自欺”則更像是眾多防禦機制中的“否認”和“合理化”，通過否認現實，無視感官資訊從而回避對難以面對的外在現實的意識。同時為無法接受的態度，信念或行為尋找正當的理由，來使他們變得更容易接受。

最後，舉個例子好理解一些：

我們都知道“苦難並不是財富”。

“苦難是人寶貴的財富”這句話是一句屁話，但是當苦難真正來臨的時候，“苦難是人寶貴的財富”這句話就有益身心健康。

自欺欺人，也就是自我欺騙，這在心理學中是很常見的一種心理狀態。我們都知道有一句話是這麼說的，人類所有行為的動機，要麼趨利，要麼避害。思想和行為，總是因為某些事情出現才開始發生轉變的。

所謂自欺分開來，自我欺騙。為什麼要這樣呢？那一定是通過這種方式來達到某種目的，說白了就是內心的弱小和心理世界的匱乏。有的人好面子，是吧，朋友圈弄個什麼豪車金錶，包裝自己，這不是就是虛榮心作祟，能力配不上野心，能力滿足不了自己慾望，從而通過某種虛擬或不切實際的假面來偽裝自己內心的匱乏。

因為我們發生了認知失調。

當我們發現行為和心裡想的不一樣時，發生了認知失調，這讓我們很不爽。我們想要消除這不舒服的感覺，要麼改變行為，要麼改變思想。自欺就是讓自己的想法發生改變，從而讓行為和態度一致。

自欺表現有強弱不同，我個人認為大部分都是嚮往積極的一面，假裝實現了自己的一個或多個不能實現或難以實現的小小願望。

自我欺騙有時是處於人類自我保護的本能。過分的悲傷、沮喪、絕望都可能對人的身心造成無法彌補的傷害。所以有時人會欺騙自己，用空想來代替現實以達到精神上的自我保護，獲得暫時的心理安慰。

自欺是為了應夢，夢裡想的什麼都好，現實實現不了，就會自欺，然後為了掩飾，再去欺人，這叫自欺欺人。欺人多了，就到達欺人以至自欺的境界。這是一種可以達至最高愉悅狀態的心理。

人類進化時自然生成的趨利避害的心理，有利於人類的發展，但同時也限制了人類思想和個人的進步。如果意識到自欺，也算一大進步，這才是進步的前提。

自欺欺人是一種無奈的表現，也是一種自我心理安慰！這樣自欺是在沒有了辦法解決的時候自己對自己的一種心理安慰！不能說自欺就一定不好，自欺可以讓自己緩解壓力、放鬆心情。