宮本武藏本人在戰國末期還是一介小兵，參加過合戰。天下太平後熱衷於踢館，基本上可以算是當時民間械鬥界的名人。最後封官，著書。百年後的昭和時期，日本政府開始再造武士道精神。政府的筆桿子開始找尋歷史上的一些武士搞藝術創作。於是有了小說《宮本武藏》。當今人們對於宮本武藏的種種豪勇事蹟均來源於這本小說。但是很可惜小說中絕大部分對決和情節均為杜撰。但是這也並不是說宮本武藏的形象是瞎編的。宮本武藏在少年時期就號稱豪腕，力大，並且熱衷挑戰各地劍豪。只不過再怎麼說這些多為民間械鬥，歷史不會詳細記載，所以只能託後人進行再創作。宮本武藏著《五輪書》。但是《五輪書》後世流傳不佳，缺損嚴重。有的一些篇章還被證實是後人託偽。因此其水平難以評價。但是宮本武藏唯一的一些思想和事蹟還是託此書流傳了下來。下面是具體分析： 劍術：宮本武藏以其自創的二刀流聞名於世。但是歷史上宮本武藏幾乎什麼都用。從手裡劍到船槳，只要能打贏什麼武器都行。一般認為宮本武藏的二刀流就是騎馬劍法。簡單來說就是馬步迅速移動，一把刀格擋一把刀斬殺。這對於死守中線的一刀流來說確實很有威脅。因為可以在拖住對手的刀的同時迅速再砍一刀。而所謂二刀流還有一種說法，就是一把劍，但是兩隻手換用。而不是一刀流的雙手緊握。 戰鬥風格：日本兵法分為大兵法和小兵法，小兵法指武術和劍術，大兵法則是我們通常意義上的行軍打仗。宮本武藏及其熱衷於大兵法，對於小兵法所談不多。而宮本的戰鬥風格可以概括為：只要能打贏怎麼樣都行。宮本武藏的打法是主動約架，找地方躲好，趁人不備衝出來偷襲，殺死之後迅速撤退。這種行為現在看來似乎完全就是偷襲殺人而已，根本談不上對決。但是您有所不知。當時有名的劍道師父都要求弟子，如果自己打敗，就一擁而上亂刀砍死挑戰者。所以可能在宮本武藏看來，所謂劍術對決從來就不是什麼富有騎士精神的劍術較量，而是一場鬥智鬥勇全方位考驗智商的戰爭。如何制定計劃，選好位置，規劃好逃跑路線，然後耐心躲藏，故意放對手鴿子，趁對方鬆懈然後衝出來砍了後迅速逃走。這些戰略才是勝負的核心，而劍術永遠只是其次。 順便說一下他也用手裡劍。 可以說作為一個劍豪，宮本武藏所留下的其實不多。但是如果說戰術思想，宮本武藏的的確確有所心的。或者說作為一個上過戰場的人，宮本武藏對於戰鬥的本質比起太平時期的人理解更深，因此對於一些很中二的東西，比如天下無敵的劍術，他並不在乎。 然而後世的中二少年卻總喜歡誇大他劍豪的一面。 拋磚引玉，歡迎指正。