常言道：聽鑼聽聲，聽話聽音。任何語言都要在具體的語言使用環境中才能知道其表達的真實意圖。

“百能百巧百受窮，享福還是懶蛋蟲”在農村是經常聽到的一句話。這句話的表面意思很容易理解，就是：有技藝、多才能、勤勞的人反而受窮，而懶人因為懶惰做事少卻能坐享清福。

這樣理解沒錯，但要看這句話的使用環境。因為任何語言脫離其使用環境而單獨分析其意思是沒有意義的。譬如，網上流傳的有一個測試老外漢語水平的考題中有這麼一段話：一對戀人約會，女孩子對男方說：“如果你先到達約會地點，看不見我，你等著；如果我先到，看不見你，你等著！”同樣是“你等著”三個字，表達的含義卻大相徑庭，這個你懂的。

同理，“百能百巧百受窮，享福還是懶蛋蟲”這句話並不是正常語境下使用的，它一般使用在要麼是勤勞者的謙虛或自嘲，要麼是第三者對懶人的諷刺這兩種情況。

第一種情況，勤勞能巧者的謙虛或自嘲。這句話，只要看看後半句的“懶漢蟲”三個字就一清二楚，如果說這句話著真的對懶人有羨慕景仰之情，何須用“懶漢蟲”三字，這三個字誰都看出來是貶義的，這分明是一種對懶漢的嘲諷或蔑視。

另一種情況是第三者對懶漢所說的。這也是對懶人的嘲諷，激勵其改懶為勤為能。懶漢自己也應該能聽出這句話的弦外之音。如果聽者對這句話都不能正確理解其含意，那真的就是名副其實的“懶漢蟲”了。

所以，說這句話的道理和真正意義就在於此：正話反說。

"百巧百能受百窮，享福還是懶蛋蟲″，這句話只不過是民間順口溜的翻版，低頭細思量，這句話在過去還是有一定的道理，它反應的是當時社會的一種不公的現象。現如今社會在進步，人類在發展，差別在縮小，那種不勞而獲的不公現象正在改變，能工巧匠，技術人員越來越受到重視，勤奮辛勞的人日子將越過越紅火，懶蛋蟲的日子將越來越不好過！

【在當時的農村有一定道理】百巧百能百受窮，享福還是懶蛋蟲，這句話的意思是指古代的時候，有一些工匠、木匠、瓦匠等，有一門專業技能的人，幫別人做事，又不好意思收錢，又把自己的事耽誤了，所以受窮了。而那些什麼都不會的，有事的時候請那些能幹的幫忙，能幹的又不好意思拒絕，所以懶蛋蟲享福了。在當時的農村反應的是當時農村的一種不公平現象。

【當今社會這句話有失準確】在當下社會主義新時期裡，享福的還是百巧百能的人。只要努力工作，靠自己勤勞的雙手付出勞動，就肯定比懶蛋蟲享福。一分耕耘一分收穫，不過懶人在現在的農村，請親戚朋友幫忙做事又不付工錢的的還是有一定比例的，不過隨著社會的發展，這句話就越來越不成立了。那種不勞而獲的不公現象正在改變，能工巧匠，技術人員越來越受到重視，只有努力工作，才會有美好的生活。