其實我覺得鈞瓷是火的藝術，看起來所以的瓷器都是火的藝術，其實只有鈞瓷存在著不確定的窯變，在古代想要燒製兩件一模一樣的鈞瓷沒有可能性，而且窯工根據自己的經驗，創造出巧奪天工的鈞瓷，所以鬼使神差，巧奪天工，無與倫比的美麗漂亮才能夠形容鈞瓷，你們看看這個鈞瓷，無與倫比的美麗

“鈞窯”是主要由於在一般釉料成分之外又增加了氧化銅為主的還原作用，它主創燒了在青釉上出現了不定形的紫紅.紫藍.和玫瑰紅的色塊或條塊，至後又出現了藍.綠等五光十色。特別是在古代社會，鈞窯的銅紅釉技術獨步天下，創燒十分不易，對釉料的氧化銅很講究，銅紅釉的溫度及燒成氣氛等都十分敏感。正因這種極不容易燒造成的鈞窯瓷，它出於偶然，世間無雙亦無對，所以名貴後世。若把它名列“國之魁寶”，委實難服眾，多有不妥。我個人認為“國之魁寶”應屬北宋時的″御汝窯瓷″，也就是我們至今探究的“宮中禁燒”有“雞瓜紋.蟹爪紋.牛毛紋.柳葉紋”等紋的汝窯瓷。因為這些釉表不及胎骨的各式紋，它們不是在自然燒造中產生，而是“人為之紋”，類似於青銅器皿上的諸多圖騰，以示其含義.象徵.表達等等。

鈞瓷被稱之為“國之魁寶”，應屬北宋時位列“汝、官、鈞、哥、定”五大名窯之一，鈞瓷為當時宮廷御用瓷器。而今因現存世不足百件，為稀世珍寶。

鈞瓷的歷史溯源，始於五代，盛於宋代晚期，獨產於禹州市，因禹州建有夏朝舉行開國大典的鈞臺而得名。

“黃金有價鈞無價”，“家有萬貫，不如鈞瓷一片”等流傳，說明釣瓷在歷史上，曾經的輝煌與價值性。

在北宋徽宗年間，鈞瓷是其登峰造極時期；徽宗趙佶欽定，鈞瓷為御用瓷器。因皇家限制民問生產鈞瓷，燒製御用品不合格的殘次品，一律砸碎深埋，禁止在民間流傳。

據說，在今禹州市鈞官窯遺址上，所建的博物館，在發掘時一件完整的都沒有。

鈞瓷自宋誕生初期，到金元大發展時期，其主流產品均是以日常用品為主。在明清時代，鈞瓷由於生產匱乏，倍受宮廷珍愛。

鈞瓷之美，美在釉色。歷史上，鈞瓷自然天成，極具典雅魅力，它既是王室權力的象徵，也是美學風範的代表。

憑藉 “入窯一色，出窯萬彩” 的神奇窯變，鈞瓷的釉色千變萬化，流光溢彩，其實，鈞瓷經歷幾個朝代，以宋鈞釉好、胎好為稀世珍品。

作為五大名瓷之一的鈞瓷，在近現代深受世人追捧。可以說，鈞瓷在中國傳統文化中，曾幾成“絕響”，可謂當今為“國之瑰寶”的遺產，在歷史滄桑之後的今天，成為中國陶瓷藝術史上的一個重要符號。