一、劍“隨便”

作為魏嬰生命中非常重要的一件物品，這個名字看起來很荒唐，其實不然，取這個名字也證明了他對人生的一個態度。他的眼睛把很多事情看得很透徹，而也正因為看得過於透徹，所以他才會對很多事情都沒有那麼的放在心上，因此他才給劍取名“隨便”吧。

對於一個俢習劍道的人來說，佩劍就相當於是他們的生命。魏嬰的劍“隨便”很好的詮釋了他的前半生，前半生的魏無羨，就是什麼都是隨便，什麼都是很隨意的，按照自己的想法來做就好了。那時的他貪玩，隨性，恣意瀟灑。

二、鬼笛“陳情”

陳情，陳不可訴之情。這二字是出自《陳情表》，是為了表達魏無羨自己的內心的酸楚，為了陳訴自己的衷情。魏無羨將舊情全部傾注於這兩個字上面，道盡了自己的無奈。給這把笛子取名為陳情是身份上的一種改變和他對自己所遭受的一切的一種隱性表達，他無法讓人去理解他如何會改修詭道。

這樣一個開朗可愛的大男孩，在經歷了家庭被滅門之後，性情發生了巨大的變化，因為他失去了金丹，就不得不改修他途，於是他的劍隨便就被閒置了，後來陪伴他的就是鬼笛陳情了。這個笛子見證了他從魏無羨到夷陵老祖這個身份的轉變。

魏嬰的剪之所以叫隨便，中原著中都有交代了，是江叔叔在鑄劍的時候，就問他劍鑄好了要叫什麼名字，還沒想好名字的他，則答了句隨便，劍鑄好之後，也真的叫隨便了。

陳情，則是他被扔下亂葬崗那段時間練出來的武器，化身夷陵老祖之後的他，被許多世人誤解，陳情也算是陳難言之情，陳想說之情吧。

魏嬰是一個很放蕩不羈的人，加上因為一開始年少的原因，所以就很隨便的給佩劍取了個“隨便”的名字，看似是非常的隨便，但是和魏嬰的性格還是很相似的。比較符合他的特點。

魏嬰在換丹回來以後，修了鬼道術法，師姐問他此靈器叫什麼，他說叫陳情。我想他可能是用笛音陳述內心無法說出的悲涼、無助和痛苦，所以給這支竹笛取名陳情。前世的魏嬰承受了太多太多，每次笛音響起，我都能夠感同身受，體會到連綿而又顫抖的笛音中那無盡的悲涼、無助和痛苦。畢竟無論魏嬰如何改變，他的骨子裡還是一個十八九歲的孩子。

隨便和陳情都是魏無羨的一品靈器，因為換丹，隨便自動封劍，以後陪伴他的只有陳情和藍湛

叫隨便是因為當時的魏無羨率性灑脫，無拘無束，在師門活在雲夢江氏的庇佑下，生活肆意隨便，故曰：隨便

叫陳情是因為當時正值溫氏作亂，各大世家均受其迫害，而魏無羨從小長大的江氏也被滅門，很多無辜之人也被害死，鬼笛陳情，為已故之魂敘述冤情。

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