本人姓巫，個人覺得這個姓氏挺稀少的，在偌大的大學校園裡，我也就僅僅搜尋到了一名與我同姓的女孩。

這個姓氏挺有意思的，小學幾年級的時候，這裡的人都把巫讀作fu(第二聲)，後來經老師指正，讀wu(第一聲)，其實這個姓在百家姓中讀fu，字典中讀作wu。

在粵、桂、贛地區比較集中。當今巫姓人群大約佔全中國人口的0.02％，總人口大約有25萬。

漢族巫姓源出子姓。《風俗通》：“以職為氏。凡氏於事，巫、卜、陶、匠是也。”古代以巫作為職業有神巫和醫巫之分，有時合一。殷人重巫，巫的賢人能左右朝政。在奴隸社會中，長兄為君，次兄為相，小弟為師。(師即巫)巫之先，當與殷商同祖，子姓。進入周朝後，巫的地位降低了。

相傳黃帝時代的巫彭是治病的巫醫，為傳說中最早的巫姓。商時大臣巫咸，封於夔之巫，故地在今四川巫山東，子孫以國為氏。巫氏的歷史至少有3100年以上。

在夏朝和商朝時，巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢，是當時的占星家。巫人的後代中有以官職為姓氏的，稱為巫氏，是今天巫姓的主要來源。據《風俗通》記載說：“凡氏於事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自於其所從事的職業，“巫師、巫醫、卜笙之官。”百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說：“黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始。”商朝時，巫在朝廷中的地位相當高，大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣，他們的後人稱為巫氏。

中華上下五千年，姓氏數量之多，姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便於辨別部落中不同氏族的後代，便於不同氏族之間的通婚。

酈

酈在現代漢語詞典裡面只做姓氏

解

與“謝”同音，不讀解放的“解”

貴

漢朝將軍賁赫

仉

易誤讀為“ji”或“yi”

孔子七十二賢之一

查

金庸原名查良鋪

斬

戰國時期楚臣靳尚

易誤讀為“逢”或“降”

澹臺

複姓

華

與“化”同音，不讀中華的“華”

舍

與“設”同音，不讀捨己為人的“舍”

姓氏易誤讀為zhao

仇

與“求”同音，不讀仇恨的“仇”。

單

與“善”同音，不讀單據的“dan”

卡

易誤讀為“卡”

就我身邊稀少的姓氏，就說說頓姓吧！頓姓在我處人丁稀少，只見一家。就頓姓而言，字典有解，頓姓也！

我為什麼對此姓，如此清楚，因為我的妻子便是這一家最小的女兒。為此我曾究其姓作過考證。

當地就其姓還有一個附會的傳說。是說明朝末年，闖王李自成為報河南人傷眼之仇，統領兵卒，要殺盡河南庶民，行至我處，見山顛坑窪尚有煙火，因兵困馬乏，不思上山。曾說："幾家人不濟事。"故免受兵刀，可朝庭爺封過的因此人丁衰落，難及生旺。

也因此說，說是我處居民皆從山西洪洞縣大槐樹遷徙而來，老處人口只有頓姓一家。腳小指甲蓋兩瓣而生與遷徙人口不同。也有人問我，是非如此，我掩口而笑，從無深究。

說也奇怪，妻子家人入學以後，不知是老師為了行寫方便還是自身原因，常把頁字省去，只寫屯字，變音走字，已非姓氏，念之為屯。

我曾好言語妻及家人應將頁字加上，不失本姓，只說用之已久，改之也難。以此而看，全國之內，另起鍋灶，少之有少，是唯一的稀少之姓氏了吧！

姓氏文化是中國傳統文化，一個主要組成部份。按古意而講姓與氏是兩個不同概念。姓屬於會意字，古體"姓"是人和生組成。而氏屬於相形之字，可解釋為木本，也就是說萬木之根本，取木本水源之意。萬姓萬氏皆有源頭，且不可中途更寫，失卻本根，頓失源頭。

考駕照排隊時，大螢幕上顯示“操蘭”我以為姓氏打掉了，結果人家就是叫操蘭

報紙上有個廣告的聯絡人是“母小姐”，我們同事開玩笑說，我打過去最合適，因為我是“龔先生”

我媽媽姓阮，很多人覺得好稀有

以前做業務的時候遇到過一位女士，姓脫，叫脫天福。現在有位山東女性朋友，她姓“黑”，很稀少的姓氏。更早的時候去百貨公司，見一位女營業員的胸牌上寫著姓“麻”，現在還記得她的名字，麻麗娜。

回族地區除了馬姓最普遍最多以外，還有的就很少見，如：黑、擺、海等。有一個笑話，一個辦事的人問我一個回民同事叫什麼？我說叫海洋，他又接著問：那他姓什麼？

有些姓氏確實比較少，也比較怪異，這也體現了文化的博大和精深，比如別，陝西有姓“別”的，河南的姓“母”的，江蘇有姓“操”和“是”的，浙江還有姓“乙”的，姓“帥”的似乎分佈還比較分散，這些姓起名字都需要費腦筋。

朋友媽媽姓黑

有個朋友姓藍

家裡嬸嬸姓殷

初中同學有 姓宣的 還有姓刀的

牛，馬，盧，酒，郎，哈，和，曲，西門，東方，歐陽，尉遲，蒯，覃，駱，祁，艾，薛，魯，孔，項，成，齊，葛，區，麥，樸，

筆者有位大學同學姓過。

以前沒聽說過這個姓氏，後來瞭解了一下，才知道這是個古老而又少見的姓氏，主要分佈在江南蘇州、無錫、常州地區。

東漢後期，有個叫過晏的人，此人為當時著名的遊俠。

近代，中國有位姓過的著名農學家、農業教育家，名叫過探先（1886—1929）。