有幾種可能，可以商榷。

第一，元朝是蒙古族，與我們漢族的文化差異很大，他們信仰靈魂，並不看重肉體，所以他們在乎的是靈魂能不能安息，至於肉體就看得沒這麼重了。所以，有人懷疑元朝的皇帝都秘密進行了天葬，因此才查無音訊。蒙古人非常看重天葬，他們認為只有天葬才能使死者的靈魂升入天堂。

第二，有人懷疑元朝帝王的皇陵都在外蒙古，而外蒙古因為缺乏考古的專業裝置和人員，所以無法尋找，這個觀點有一定道理，但我覺得，莫非全在外蒙古，國內就一個都沒有？

第三，有人說元朝帝王們的陵墓都建造在深山或大河之中。比如：先截斷一條河流，在河床內打造陵墓，等完工下葬後，再放水。如此一來，陵墓就在河流之下，自然也就無法找尋了。

其實還有種種懷疑和觀點，就不囉嗦了。至今沒有發現任何元朝帝王的陵墓，確實很奇怪，我們只有拭目以待，時間會告訴我們真相的。

個人感覺和少數民族生活習慣有很大的關係、遊牧民族逐草而居、喪葬文化和中原有很大不同。元朝即使入主中原、喪葬文化也不會有太大的改變。元朝藏族佛教的傳入進一步完善了蒙古族的喪葬文化、進而元朝皇帝的墓、還是和漢文化皇陵選址有很大區別、不宜用漢文化皇陵來確認。

忘了是在哪裡讀到的，說元朝皇帝，包括最早的成吉思汗，死後的埋葬地是不設任何突出於地表之上的痕跡的。可能就是為了避免將來遭遇盜墓的侵襲破壞。

成吉思汗的棺槨，據說是這樣製作的：砍下一棵巨大的樹，鋸出一段一人多高的，垂直劈開，然後挖出樹芯中剛好放進去一個人的體積，然後把處理（也就是清洗、塗抹、穿衣、裝飾等程式）好的屍體放進去，然後合上整段樹身，然後密封，最後把這一整段樹身埋入選好地址而挖下的深坑，回填，再在地面上種下樹木，最後的效果是你根本看不出這下面埋著一個自稱“黃金之身”的皇帝。

據說，成吉思汗之後的歷任元朝皇帝，都是採用這種埋葬方式。

另外，元朝皇帝的埋葬地點也是極其保密、不外洩的，參與挖掘的工人可能最後不是被殺死就是被遠遠地遷居了，總之就是不讓任何人知道埋葬地點。

補充：既然連後任的皇帝都不能知道前任皇帝的埋葬情況，那麼元朝皇帝的埋葬地址也不可能是統一集中的了，而是每到需要的時候由他們個人自己選定，所以元朝皇帝的埋葬地點是分散的、各顧各的、連他們自己也相互不知道的。

據說參加葬禮的蒙古人都要被處死，處死他們的人也要被滅口，死了好幾批人才結束。臥槽，這樣搞法，知道在哪裡只有鬼了。

因為蒙古人的墓都在大漠之中，連他們自己也找不到，他們在大漠中造好一座墓，當著母的面它殺死一頭它生的小，然後離開，祭祀祖先時放出母，跟著母就找到了祖先的墓

元朝皇帝的陵墓一般都十分簡單，陪葬品很少，埋在草原上，不起墳，下葬以後驅馬踏平。這當然和遊牧民族的信仰有關，他們更關心靈魂的歸宿，而以漢族為主的農耕文明則信仰肉身不腐，魂靈不滅或轉世重生。當然這也是遊牧民族的特點所確定的，由於需要常年不斷的遷徙，有陵墓也不便祭掃，所以才會形成這種傳統。

據說成吉思汗也是這種方式下葬的，蒙古人稱帝以後依然沿襲了這種傳統。

元朝是由遊牧民族建立的國家，遊牧民族對於墓葬的安排一般都很簡單，後來受漢文化的影響有所改善，但總的來說他們的墓葬都比較簡單，這樣既是民族風俗的影響，同時也怕盜墓賊的光顧，一般蒙古人下葬，為了以後祭祀能找到準確位置，會在下葬的地方當母駱駝的面殺一頭小駱駝，這樣母駱駝會記住這個地方，來年帶著母駱駝就可以找到這個地方祭祀，等母駱駝死亡後就沒人知道這個地方了，這也是為什麼元朝皇帝的墓葬從來沒有被找到過的原因，蒙古的人這種下葬方式很好的防止了盜墓賊，因為沒有人知道具體的地點。所以元朝皇帝稍等我陵寢就跟沒有一樣，另外，元朝取消了給皇帝陵寢樹功德碑的制度，所以墓葬的位置幾乎就只能憑運氣了。

早就牛馬踏，駱駝踩，再加上千軍萬馬躁了，找不到很正常。蒙人的喪葬習俗和漢人不一樣，沒有留陵墓，直接踩平，上面長上草之後就看不出來了。