早年經歷
公元227年（建興五年），諸葛瞻出生。公元234年（建興十二年）諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。諸葛亮病死，諸葛瞻襲爵。公元243年（延熙六年），諸葛瞻十七歲，娶蜀漢的公主為妻，被授為騎都尉。
美名虛譽
公元244年（延熙七年），諸葛瞻擔任羽林中郎將，先後擔任射聲校尉、侍中。因為蜀漢人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。每當朝廷頒佈一項好的政令，儘管不是諸葛瞻建議倡導。百姓們都會互相轉告說：“這是諸葛武鄉侯所提倡的”。因而諸葛瞻的美名受到過分渲染，有些名過其實。
公元253年（延熙十六年），吳國太傅諸葛恪因為在東興之戰打敗魏國軍隊，於是打算大舉用兵，當時諸葛瞻官至侍中。張嶷寫信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵，可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。
公元244—260年（蜀漢延熙七年—景耀三年），諸葛瞻累遷至尚書僕射，加官軍師將軍。
公元261年（景耀四年），諸葛瞻擔任代理都護並任衛將軍，與輔國大將軍董厥共同執掌尚書檯政務，統領國事。但當時宦官黃皓弄權，朝中大臣都遷就庇護他，沒有人出來糾正這一弊端。
廖化約宗預一起拜見諸葛瞻，宗預說：“我們已經年過七十，所得的已經夠多，現在是差一死，有什麼要相求年輕後輩而是自己勞累呢？”最後宗預沒有前往拜見。
公元262年（景耀五年），姜維北伐敗回，諸葛瞻與董厥等人認為姜維好戰無功，致使國內疲弊，於是上表給劉禪，要求讓姜維擔任益州刺史，並削奪他的兵權，這份表據說為蜀漢長老所儲存。
以後，他又升遷為射聲校尉、侍中、尚書僕射，加軍師將軍等職。當時，由於蜀華人不忘舊德，十分懷念諸葛亮，便也愛惜諸葛瞻的品德情操以及才華，凡是有了成績，都歸功於他，說是他建議倡導的。實際上，他是借了父親諸葛亮的餘蔭，只不過是一種美名虛譽而已。
戰死綿竹
景耀六年（263年）冬，魏將鄧艾自陰平由景谷道（今甘肅文縣南）小路入川，諸葛瞻率領諸路軍馬至涪（今四川綿陽東）停駐，其先頭部隊被魏軍打敗，他只好退軍駐守綿竹。此時，鄧艾又遣使送信給他，勸降說：“若降者必表為琅邪王。”諸葛瞻看了信件以後大怒，斬了鄧艾派去的使者，接著，率兵迎戰魏軍，戰敗，死於沙場。終年37歲。諸葛瞻作為諸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，使他品學兼優。他死得十分壯烈，實踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個忠烈人物。
早年經歷
公元227年（建興五年），諸葛瞻出生。公元234年（建興十二年）諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。諸葛亮病死，諸葛瞻襲爵。公元243年（延熙六年），諸葛瞻十七歲，娶蜀漢的公主為妻，被授為騎都尉。
美名虛譽
公元244年（延熙七年），諸葛瞻擔任羽林中郎將，先後擔任射聲校尉、侍中。因為蜀漢人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。每當朝廷頒佈一項好的政令，儘管不是諸葛瞻建議倡導。百姓們都會互相轉告說：“這是諸葛武鄉侯所提倡的”。因而諸葛瞻的美名受到過分渲染，有些名過其實。
公元253年（延熙十六年），吳國太傅諸葛恪因為在東興之戰打敗魏國軍隊，於是打算大舉用兵，當時諸葛瞻官至侍中。張嶷寫信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵，可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。
公元244—260年（蜀漢延熙七年—景耀三年），諸葛瞻累遷至尚書僕射，加官軍師將軍。
公元261年（景耀四年），諸葛瞻擔任代理都護並任衛將軍，與輔國大將軍董厥共同執掌尚書檯政務，統領國事。但當時宦官黃皓弄權，朝中大臣都遷就庇護他，沒有人出來糾正這一弊端。
廖化約宗預一起拜見諸葛瞻，宗預說：“我們已經年過七十，所得的已經夠多，現在是差一死，有什麼要相求年輕後輩而是自己勞累呢？”最後宗預沒有前往拜見。
公元262年（景耀五年），姜維北伐敗回，諸葛瞻與董厥等人認為姜維好戰無功，致使國內疲弊，於是上表給劉禪，要求讓姜維擔任益州刺史，並削奪他的兵權，這份表據說為蜀漢長老所儲存。
以後，他又升遷為射聲校尉、侍中、尚書僕射，加軍師將軍等職。當時，由於蜀華人不忘舊德，十分懷念諸葛亮，便也愛惜諸葛瞻的品德情操以及才華，凡是有了成績，都歸功於他，說是他建議倡導的。實際上，他是借了父親諸葛亮的餘蔭，只不過是一種美名虛譽而已。
戰死綿竹
景耀六年（263年）冬，魏將鄧艾自陰平由景谷道（今甘肅文縣南）小路入川，諸葛瞻率領諸路軍馬至涪（今四川綿陽東）停駐，其先頭部隊被魏軍打敗，他只好退軍駐守綿竹。此時，鄧艾又遣使送信給他，勸降說：“若降者必表為琅邪王。”諸葛瞻看了信件以後大怒，斬了鄧艾派去的使者，接著，率兵迎戰魏軍，戰敗，死於沙場。終年37歲。諸葛瞻作為諸葛亮之子，自幼受到家教的陶冶，使他品學兼優。他死得十分壯烈，實踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個忠烈人物。