偉大的文學作品之所以偉大，它不只單單敘事，把敘事文六要素了寫出來就可以了，文學作品是透過各種文學表現手法（包括敘事）來直接或間接反映更深的中心思想，讓讀者在它的引響下有某種啟迪。語文老師的敘事文要求只是文學作品最基礎的表現手法之一，如果偉大的文學作品越符合語文老師的敘事文要求，它就不那麼偉大了，那它就是個記流水帳的書本，沒有多大文學價值了。

那些文學作品之所以說偉大，就是因為他們用故事表達出來的情感，其他深度含義很豐富。

按照老師所說的敘述文的話，故事敘事性太強，其他的不夠豐富。畢竟學生閱歷不豐富，對事情的理解還不是很深，很難寫出好的文學作品。另外，學生的文筆也不夠好，寫詞，造勢等等都達不到深度文學作品的要求。

士兵平時訓練最多的是四面轉法、齊步正步走，真正實戰打仗的時候還會按四面轉法、齊步正步走去幹嗎？“語文老師對於敘事作文的要求”就是四面轉法和齊步正步走，是基本功；許多“偉大的文學作品”是實戰，是將基本功應用於千變萬化的戰場。運動員平時訓練也只做一些基本功訓練，而且枯燥無味，這些基本動作在實際比賽中也不會使用。

那麼，這些“基本功”訓練有必要嗎？肯定要堅持基本功訓練，而且還得紮紮實實地訓練。臺上一分鐘的精彩來自臺下十年功的積累。“偉大的文學作品”來自最基本的“敘事作文的要求”。

莫泊桑中學畢業，正式拜福樓拜為文學上的導師。福樓拜經常指導莫泊桑進行“速寫”訓練，要求他具有敏銳的觀察力。他對莫泊桑說：“當你走過一位坐在自家店門前的雜貨商面前，走過一位吸著菸斗的守門人面前，請你給我描繪出這雜貨商和這守門人，他們的姿態，他們的全部身體外貌，不但要用畫家的手腕，還要請你在其中傳達他們全部的精神本性，以便我不至於把他們和任何別的雜貨商人，任何別的守門人混同起來。”除此而外，福樓拜還要求莫泊桑具有抓住事物特徵的能力。他對莫泊桑說：“你所談到的任何事物，都只有一個名詞來稱呼，只有一個動詞來標誌它的動作，只有一個形容詞來形容它。因此，就應該去尋求到迄今還沒有找到的這個名詞、這個動詞和這個形容詞，而決不應滿足於近似的詞語，決不應利用矇混甚至是高明的矇混的手法，不要利用語言戲法來逃避困難。”福樓拜對莫泊桑嚴格要求的真實故事已成為世界文壇上的佳話，流傳至今。

由此，我們可以得到啟發：認真做好“語文老師對於敘事作文的要求”可能更容易讀懂“偉大的文學作品”和更好地寫出“偉大的文學作品”。

文學作品更多的傾注了作者本身的個人寫作技巧，而教學只是教會你基本的寫作方法，所謂師傅領進門，修行靠個人。道理是一樣的。