姓名學是中國古老的傳統文化之一，其核心是五行的生剋制化，古人認為給人命名相當重要，不可隨意為之，因為名字叫出去會形成一種磁場效應，好的名字可以彌補人的先天五行缺陷，使人順風順水，而不好的名字則反之，這就好比人在風中行走，順風易行，逆風難行。
那麼既然名字對人一生如此重要，許多人在孩子一出生便為其起個吉祥如意的好名字，但也有人，不太瞭解姓名方面的專業知識，起的名字很不理想，這種情況下最好的辦法就是果斷改名。
改名，即改常用名，改名之後，多加使用才見靈效，沒有必要去改戶口和身份證（當然如果方便的話，把戶口和身份證改了更好）。改了名，就如同獲得了新生，跟過去徹底告別，從此走上新的人生之路。
值得注意的是，現在有些人改MISTRA省事，認真研究發現某人的名字好，就照搬使用，這種做法是極其錯誤的，因為一個好的名字必須得根據名主的先天條件（生辰八字）來量身定造，才能發揮好的作用和影響，而每個人的先天條件是不同的，故不能生搬硬套，只有根據自己的先天條件再結合數理所改的名字才稱得上是好名字。這就好比一頂帽子，別人戴上很漂亮，你戴上就不一定了。
總之，若想改個好名字，在具體操作過程中，要特別注意以下事項：
一、不管改什麼名字，五格一定要避開兇數理。
二、先弄清自己先天八字中的喜用神再改。
三、注意姓名的三才配置要得當。
四、新改的名有無不良諧音？含義是否好？寫出來是否美觀？叫起來是否抑揚頓挫？
如果自己因專業知識所限，實在起不出一個好名字，那就得委託專業的命名機構來起了，現在的起名公司多如牛毛，怎樣才能選擇一家正規的起名機構呢？我們建議您在選擇起名公司時，重點從以下兩個方面著手考察：
第一，名字起的好與壞，起名師的水平高低是關鍵，透過前面的介紹，我們知道了起名並不是一件簡單的事，它既要求起名師有紮實的文學、文字知識，還要求起名師懂得音韻學、美學、民俗學知識，最重要的，是起名師要有深厚的易學功底。
第二，要考察你所求助的起名機構運營時間的長短、業界口碑如何，是採用哪種方法來給人起名的，現在流行於民間的所謂“吉祥命名術”數不勝數，要想起個真正的吉祥好名，你就得詳細問清楚你所求助的這家命名機構究竟是使用哪種方法命名，如果該機構所使用的起名方法本身存在謬誤，那所起出的名字怎麼能對人有利呢。
起名改名是一件嚴肅的事，不可等閒視之，那些不進行認真地選擇和調查，隨便找家起名機構起名的做法，確非明智之舉。
姓名學是中國古老的傳統文化之一，其核心是五行的生剋制化，古人認為給人命名相當重要，不可隨意為之，因為名字叫出去會形成一種磁場效應，好的名字可以彌補人的先天五行缺陷，使人順風順水，而不好的名字則反之，這就好比人在風中行走，順風易行，逆風難行。
那麼既然名字對人一生如此重要，許多人在孩子一出生便為其起個吉祥如意的好名字，但也有人，不太瞭解姓名方面的專業知識，起的名字很不理想，這種情況下最好的辦法就是果斷改名。
改名，即改常用名，改名之後，多加使用才見靈效，沒有必要去改戶口和身份證（當然如果方便的話，把戶口和身份證改了更好）。改了名，就如同獲得了新生，跟過去徹底告別，從此走上新的人生之路。
值得注意的是，現在有些人改MISTRA省事，認真研究發現某人的名字好，就照搬使用，這種做法是極其錯誤的，因為一個好的名字必須得根據名主的先天條件（生辰八字）來量身定造，才能發揮好的作用和影響，而每個人的先天條件是不同的，故不能生搬硬套，只有根據自己的先天條件再結合數理所改的名字才稱得上是好名字。這就好比一頂帽子，別人戴上很漂亮，你戴上就不一定了。
總之，若想改個好名字，在具體操作過程中，要特別注意以下事項：
一、不管改什麼名字，五格一定要避開兇數理。
二、先弄清自己先天八字中的喜用神再改。
三、注意姓名的三才配置要得當。
四、新改的名有無不良諧音？含義是否好？寫出來是否美觀？叫起來是否抑揚頓挫？
如果自己因專業知識所限，實在起不出一個好名字，那就得委託專業的命名機構來起了，現在的起名公司多如牛毛，怎樣才能選擇一家正規的起名機構呢？我們建議您在選擇起名公司時，重點從以下兩個方面著手考察：
第一，名字起的好與壞，起名師的水平高低是關鍵，透過前面的介紹，我們知道了起名並不是一件簡單的事，它既要求起名師有紮實的文學、文字知識，還要求起名師懂得音韻學、美學、民俗學知識，最重要的，是起名師要有深厚的易學功底。
第二，要考察你所求助的起名機構運營時間的長短、業界口碑如何，是採用哪種方法來給人起名的，現在流行於民間的所謂“吉祥命名術”數不勝數，要想起個真正的吉祥好名，你就得詳細問清楚你所求助的這家命名機構究竟是使用哪種方法命名，如果該機構所使用的起名方法本身存在謬誤，那所起出的名字怎麼能對人有利呢。
起名改名是一件嚴肅的事，不可等閒視之，那些不進行認真地選擇和調查，隨便找家起名機構起名的做法，確非明智之舉。