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  • 1 # 吳順帆

    你這個問題是一個高深的哲學問題?我是誰,從哪裡來,到哪裡去,為什麼活著,準備留下些什麼?不好回答,因為人的世界觀不同,答案也是千差萬別的,如果有說是為了建設一個展新的社會秩序,你不要笑,可能他就是真的,有人說為了社會,人民,家人,子女,也很正常,儘自己在社會上的最大責任,為別人而活著的人也有很多的,當然你要說人生在世,吃穿二字,為自己而活著,也不是不行。我們每個人,都是一個秒小的生物體,都在為這個社會的發展貢獻自己的力量,和其他動物一樣,有各自的生活方式和世界觀。留下社會的意義也不一樣,有的人,雖然生命才二十來年,卻留下不朽的篇章,可有的人,空長百年,留下的千古罵名,有的人,走了,象螞蟻,無人知曉。都正常,各人的造擇吧了。

  • 2 # 愚魚嬉水

    有這樣一個故事:三個人結伴住宿,和尚、道師和農夫。因為出門在外,所以就相互關照,第二天一同上路。

    因為農戶記性太差,所以在臨睡前重複了一遍又一遍:和尚、道師、我。

    和尚覺得煩不勝煩,決定捉弄農夫,於是在夜間和尚悄悄剃光了農夫的頭髮,自己趁天未亮偷偷躲了起來,

    天亮了,農夫查點人數,壞了,和尚不見了,當他摸著自己的腦袋時才發現,和尚在這兒,只是"我"不見了。

    "我"是誰?

    "我"是生命的過客,是塵世間的一棵草、一粒沙。

    飛鳥投於森林,只棲一枝;鼴鼠飲於江河,不過滿腹。

    任你奢求再多,也不過是滿眼繁華、瞬息雲煙。

    "我"是誰?我是觀眾中的看客,為英雄鼓掌、為善良上流淚。

  • 3 # 愛寫文章的大叔

    要對自“我”是誰這個情為,不是一個統一的識談和考慮,將是有遠大理想和窄俠眼光兩種表現,有愛國心和遠大理想的,就可在心理靈魂中知道答案。比如有著這種明慮者,從家到國,有著自己的存,就將有責任的擔當,一個國沒有廣大民眾的“我”的誰進行擁,維,保護是不行的,唯獨一官,將,王者再有能量,又怎麼會成一國,所以廣大的良“我”其如魚水之系,沒水魚則死,國之不成。

    眼光窄俠者,只顧私而損公,對國無利,時長殃及國民,這也是當中的“我”但他是惡“我”,他將不受全民的贊待反被遣責根除。兩種形壯的對比,不會有著自覺的論斷“我”是誰,這將由大眾所論而定,才會得出是否正確和有價的誰,透過這些,自己的“我”就可衡量是的哪個誰了。

    誰者不光是指是哪一個人名,指的事物極為廣泛,名詞之稱甚多。比如利民利國的“我”,就可說我是:保家衛國的解放軍,為人民服務的公樸,推動科技發展的科研員,坐產糧食養活人類的農民等等,這是良“我”的自已還確想法和解答,惡“我”就不必解答了,可能大家都是自知之明

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