-
1 # 味論天竺
-
2 # 盧木鐸
我認為這句話火起來的原因就是：我們的心大於宇宙。聽起來令人費解，事實就是這樣。鵾鵬展翅，九萬里，扶搖直上羊角。這個過程一念之間完成了，你說髙不高，快不快？但我們瞬間能完成。宇宙生成了人，人有了心，這心就是宇宙之心。自然人心相通。若其不然，為什麼無論古今中外，人們對宇宙描述何其相似。東方的女媧造人，西方的上帝造人。關於洪荒的描述何其相似。正因為人們心靈相通，自然對心比宇宙大並無異議。愚以為人心即天心，茫茫然沒有涯際。
-
3 # 自然之子一一彼岸花
正確與否看問題在哪個平臺，又相對誰正確！
“無知者無畏”即知識、知道與世界都是“無”。所以也就無所謂害怕、畏懼。
“有知者無畏”即有了知識、思想才不會畏懼(典型的科學思維，科學高於一切)。換句話說:思想囊括、征服了整個世界，你才不會害怕。但這句話顯然是客觀不對的。真實的思想(受限)只可能在世界之下，凡有超越空間與時間界限的思想一定不是真實(與己知的這個世界不融、不相通)，只能是“純粹性、虛擬性”的宗教信仰等學科。即然思想位於世界之下，所以“客觀決定主觀”。
“有知者有畏”才相對合理與客觀。
-
4 # 人生知足常樂笑口常開
恕我孤陋寡聞，今天上午讀報時才剛剛看到有這麼一句話，2022年5月4號的大眾日報4版一篇介紹濰柴動力一支平均年齡30歲的青年研發團隊破“極限之限”、攀“巔峰之巔，研發高熱效率柴油機的故事，文中引用了葡萄牙詩人費爾南多•佩索阿的“我的心略大於整個宇宙”。
天大地大宇宙最大。“我的心略大於整個宇宙”，這是一種什麼樣的胸懷和氣魄？只有想不到，沒有不可能。就是要有這麼一種“我的心略大於宇宙”的雄心壯志，認誰一個目標，心無旁騖一直幹下去，就一定能達到理想的彼岸！
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。沒有過不去的溝溝坎坎，在人生的每個階段，讓我們每個人都能夠豪邁地大聲說出，“我的心略大於整個宇宙！”生而為人，要的就是天不怕、地不怕、鬼不怕，捨我其誰的這種霸氣和包容一切的大肚量！
回覆列表
我下了火車
對那個我遇到的人說再見。
我們在一起十八個小時聊得很愉快，
旅途中的夥伴，
很遺憾我得下火車，
很遺憾我得離開這個偶遇的朋友，
他的名字我從來記不起來。
我感到我的眼睛滿是淚水……
每次道別都是一次死亡。
是的，每次道別都是一次死亡。
在那個我們稱作生活的火車上
我們都是彼此生活中的偶然事件，
當離去的時候到來，
我們都會感到遺憾。
所有那些人性的東西打動我，因為我是人。
所有那些人性的東西打動我，
不是因為我有一種與人的思想和人的教義的親緣關係
而是因為我與人性本身的無限的夥伴關係。
那個懷著鄉愁，
哭著不想離開那座房子的女僕，
在其中她曾被粗暴對待……
所有這些，在我心裡，
都是死亡和世界的悲傷，
所有這些，因為會死，才活在我的心裡。
而我的心略大於整個宇宙。
個人感覺，這首詩有一種普世主義在裡面。“所有那些人性的東西打動我，因為我是人。”，個人被包含入一個更大的群體中；讓我想起中國詩句中的“記得綠羅裙，處處憐芳草”。將對一個個體生命的愛與感知，推廣到更廣闊的範圍中。
而與之相對，“我的心略大於整個宇宙”，則是個人將一個更大的世界包含在內，你的心可以包含著很多的痛苦、悲傷、死亡，也可以包含著很多的愛與喜悅。你的心是有很大的容量的。所有離別，都是死亡，但是因為會死，會終結，才會留在人的記憶裡。
以及，曾經被粗暴對待的女僕，最終哭泣著不肯離去。鄉愁的意象又是怎樣的呢？這是在寫一種斯德哥爾摩綜合症，還是另有其他涵義呢？
以及，如果你能找到一個葡萄牙語為母語的人來為你朗讀一下這首詩，會非常美的。