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  • 1 # 舊物新盤

    題目應該是“民國青銅器有收藏價值嗎?”

    答案是肯定的。

    我們不能一看到青銅器不是商周器,就一概說成是新的。歷史上存在幾次仿古銅器的潮流,而且這些仿古銅器或多或少地一直流傳於民間。

    後人仿前代的青銅器,有宋代仿商周器。除了宋仿漢、唐銅鏡外,宋代主要仿造商、周時期的青銅禮器,至今在博物館和民間都能看到。其主要原因是宋代統治者為了改變五代十國混亂的政治局面,提倡經學、恢復禮制,尚古、崇古,加上宋徽宗趙佶的提倡,官僚文人的參與,不但收藏商周青銅禮器,而且還比照真器仿製古銅器,現在這些仿品也有千年左右的歷史了。宋代的仿品,主要是材料與商周青銅器不同,用的是宋代當時的材料,明顯的特徵是銅質暗紅、較軟,鑄造方法上用的也是宋代的技術,臘模鑄造、無範線,但是經歷千年的銅鏽和包漿是真實的。宋代人在仿製的品種上,主要仿商周禮器,很少見到仿戰國、秦、漢代的素器,也不仿製兵器、不仿製車馬器等。

    清代和民國時期也是仿古銅器成風的時期,清代皇帝的愛好和官僚文人、金石學家的需求,他們收藏青銅器,釋讀金文、訓詁讀史、書寫金文,更加推動了仿古銅器的發展。所以宮廷仿造精美禮器成風(很多瓷器都仿作青銅器的造型),形成了官方仿、民間也仿的局面。清早、中期多為官仿,而且部分仿器還帶有清朝的底款。清末由於帝國主義的入侵和文物的外流,再次推動了民間仿古銅器的商品化和古董商人的職業化,這個階段應該把民國時期也算進來。仿古銅器比較有名的所謂“蘇州造”“濰縣造”“西安造”“北京造”“河南造”就是這個時期形成的。這一時期主要仿製商周重器,尤其是偽刻銘文、偽刻紋飾。仿品不但在國內氾濫,而且也流傳到國外,是伴隨著真品一起外流出去的。這個時期的仿品,有的造型和紋飾不符合商周器,有的無範線、墊片,我在鑑定中,幾次遇到這個時期仿製的青銅鼎:有的鼎足已自然脫落,是焊錫被氧化後的結果。有的刻銘有刀痕,有的材料為黃銅,這些特點,在鑑定時都是不難發現的。

     我認識的一位搞收藏的老師傅還健在,已經95歲了。解放前,他在北京一家古董店學徒,後來回濟南為老闆開分店。二十多年前,我常找他聊天,聽他講一些解放前古董經營中的趣事。他讓我看了當時買進的假貨,買進後壓在手中賣不出去,其中就有青銅器,在他那裡我首次看到了民國時期的贗品。說明在當時,贗品已經能被行家鑑定出來。可以說,清末和民國時期的民間仿品,幾乎全是古董商人所為,做來騙人。

    但是,隨著時代的變遷,那些當年的贗品也開始升值,具有了中定的歷史價值和收藏價值,所以,有機會遇到這類銅器,還是要毫不猶豫的拿下來。

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