提起絲綢之路上十位最具影響力的人物，我想：

第一位當然是是絲綢之路的開創者，漢代的張騫。張騫是西漢時期著名的外交家、探險家，被譽為“絲綢之路的開拓者”、“第一個睜開眼睛看世界的華人”、他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進了許多新奇的物種，比如汗血馬、石榴、胡麻等，促進了東西方文明的交流。而西方的音樂、舞蹈、繪畫、雜技也在當時傳入中國，這對中國古代文化藝術產生了積極的影響，推動了世界文明和社會的發展。

第二位和第三位我要說說衛青和霍去病，如果說張騫是“鑿空西域”的人，那麼衛青和霍去病則是為漢朝控制河西走廊，奠定西域通道的重要標誌性人物，匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”從此以後大漢在西域聲名遠播，不可一世的匈奴則從此走向衰敗。

第四位當屬東漢時期的班超，班超以其卓越的政治、軍事才幹，一路下鄯善、撫于闐、克疏勒，南征北戰，使塔里木盆地南緣各地重歸東漢王朝所屬。班超經營西域三十年，捍衛了“絲綢之路”，鞏固了西部邊疆，進一步促進了中國與西亞各國的經濟文化交流。

第五位則是甘英，甘英為班超的屬吏，隨班超轉戰於西域。公元97年，班超遣甘英出使大秦。甘英是史料記載創造絲綢之路終點的人，是第一個到達波斯灣的華人。

第六位和第七位我將榮譽頒給玄奘和法顯，玄奘和法顯首先都是一個佛學家但同時也是位旅行者，是中國文化的傳播者，他們將中原文化一路向西傳播給西域諸國，提升了民族自豪感，再一次加強了中西方文化交流，同時法顯、玄奘將佛教文化引入中國，對中國歷史、文化產生很大影響。

第八位是馬可波羅，17歲時跟隨父親和叔叔，途徑西域，歷時四年多來到中國，在中國遊歷了17年。回國後出了一本《馬可·波羅遊記》，記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪製了早期的“世界地圖”。

第九位是成吉思汗，成吉思汗西征打通了東西方經濟文化交流之路，縮短了地球的距離，改變了世界歷史發展的方向，對世界歷史的發展產生了不可替代的影響。

第十位就是鄭和，鄭和是海上絲綢之路的奠基者，揭開了世界大航海時代的序幕，是中國擁抱外部世界的象徵；鄭和以多元宗教文化為先導，打通東南亞海上絲綢之路，將中國的航海事業銘刻在世界航海史的里程碑上。體現了中華民族熱愛和平、睦鄰友好、自強不息的名族精神。

提起絲綢之路上十位最具影響力的人物，我想：

第一位當然是是絲綢之路的開創者，漢代的張騫。張騫是西漢時期著名的外交家、探險家，被譽為“絲綢之路的開拓者”、“第一個睜開眼睛看世界的華人”、他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進了許多新奇的物種，比如汗血馬、石榴、胡麻等，促進了東西方文明的交流。而西方的音樂、舞蹈、繪畫、雜技也在當時傳入中國，這對中國古代文化藝術產生了積極的影響，推動了世界文明和社會的發展。

第二位和第三位我要說說衛青和霍去病，如果說張騫是“鑿空西域”的人，那麼衛青和霍去病則是為漢朝控制河西走廊，奠定西域通道的重要標誌性人物，匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”從此以後大漢在西域聲名遠播，不可一世的匈奴則從此走向衰敗。

第四位當屬東漢時期的班超，班超以其卓越的政治、軍事才幹，一路下鄯善、撫于闐、克疏勒，南征北戰，使塔里木盆地南緣各地重歸東漢王朝所屬。班超經營西域三十年，捍衛了“絲綢之路”，鞏固了西部邊疆，進一步促進了中國與西亞各國的經濟文化交流。

第五位則是甘英，甘英為班超的屬吏，隨班超轉戰於西域。公元97年，班超遣甘英出使大秦。甘英是史料記載創造絲綢之路終點的人，是第一個到達波斯灣的華人。

第六位和第七位我將榮譽頒給玄奘和法顯，玄奘和法顯首先都是一個佛學家但同時也是位旅行者，是中國文化的傳播者，他們將中原文化一路向西傳播給西域諸國，提升了民族自豪感，再一次加強了中西方文化交流，同時法顯、玄奘將佛教文化引入中國，對中國歷史、文化產生很大影響。

第八位是馬可波羅，17歲時跟隨父親和叔叔，途徑西域，歷時四年多來到中國，在中國遊歷了17年。回國後出了一本《馬可·波羅遊記》，記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪製了早期的“世界地圖”。

第九位是成吉思汗，成吉思汗西征打通了東西方經濟文化交流之路，縮短了地球的距離，改變了世界歷史發展的方向，對世界歷史的發展產生了不可替代的影響。

第十位就是鄭和，鄭和是海上絲綢之路的奠基者，揭開了世界大航海時代的序幕，是中國擁抱外部世界的象徵；鄭和以多元宗教文化為先導，打通東南亞海上絲綢之路，將中國的航海事業銘刻在世界航海史的里程碑上。體現了中華民族熱愛和平、睦鄰友好、自強不息的名族精神。