在漢末群雄裡，袁術實力平平，何以他敢稱帝呢？說起來答案有點滑稽，主要是他這個人特別迷信，相信自己是真命天子。

這裡就要說到東漢一門非常神祕的學問，叫讖諱之學。東漢開國皇帝劉秀就迷信讖緯，所以後來這門學問就越弄越玄乎。讖就是讖言，也就是預言；緯與經相對應，是以神祕主義解釋經典的學問。當時有一本讖書，叫《春秋讖》，裡面有這麼一段話：“漢家九百二十歲後，以蒙孫亡，授以承相。代漢者，當塗高也。”

“代漢者，當塗高也”就是一句神祕預言，就是取代漢室的，是“當塗高”。這句讖言還有一個來源，據說漢武帝曾有過這麼一句話：“漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二，代漢者，當塗高也。”這是另一個版本。

也就是說，至少有兩個版本提到“代漢者當塗高也”。袁術對這則預言非常感興趣，經過他深入的研究，他認為自己的名字，與讖言暗合。

袁術是什麼邏輯呢？有點搞笑。首先，袁術的字叫“公路”，“路”與“途”應該是同義詞，這個對上了。可是光一個字合怎麼夠呢？袁術又研究半天，弄出第二個證據：根據袁術家譜，他是春秋時陳國的後代，陳國又是舜的後代。舜統治時期，在五行裡是土德；漢則是火德。根據五行學，土排在火之後。也就是說，袁術取代漢室，符合五行理論。

我們可以發現，袁術這個邏輯其實並不嚴謹，甚至極為荒唐。首先他與舜時間差了幾千年，牽強附會，舜的土德跟他能扯上什以關係呢？其次，讖言中的“當塗高”，“塗”與“途”是不是通用暫且不說，還有一個“高”字呢？根據他的理論，那麼姓高的豈非機會更大嗎？

不過，袁術沒像我們這麼講科學，反正能說服自己就行。研究讖言是他稱帝的最大憑恃，他認為這是天命。

他之所以會認定是天命，還有一個證據，這個非常重要。他居然把皇帝御璽搞到手。這件事非常之巧合。話說董卓亂洛陽後，把首都遷到長安，遷都過程中，皇帝居然把御璽給弄沒掉了。後來孫堅攻洛陽，意外撿到御璽。在孫堅死後，這枚御璽就由其夫人保管。後來袁術知道，就威脅孫夫人交出御璽。有了御璽後，袁術更加堅定認為自己就是上天所選的皇帝，必定會取代漢。所以，儘管他實力平平，還是冒天下之大不韙稱帝。結果當然不出所料，他的CROWN就是紙糊的罷了。

眾所周知《三國演義》中最開始就展現了各路英雄追逐政治權力巔峰的情景，有的人在韜光養晦，例如曹操，有的人實力不強只能暫居人下，例如劉備，而有的人則是鋒芒畢現，例如袁紹和袁術兩兄弟。在最開始的時候可以說是權力的中心人。那麼袁術的手下無大將，袁術憑什麼稱帝？稱帝時有多強？

袁紹和袁術雖然是兄弟，但是袁術只是暫時位居於袁紹之下，當兩個人遇到利益衝突的時候，他們都毫不猶豫地拋棄了對血緣親情的追求，轉而成為敵人，甚至為了從別人那裡獲取利益，設計殘害自己的手足兄弟。在當時那個動亂的年代，袁紹其實並沒有袁術厲害，但是大家對袁紹的印象要比袁術好，許多人十分不理解袁術能夠稱帝的緣由。

但是根據歷史來看，袁術當時的確是風頭無兩，而且他之所以能夠成功稱帝，也是有巨大的支援和底氣的。袁術本人並不出色，反而有些暴躁虛偽，他一心追逐至高無上的權力，他的手下也沒有十分出色的將領，但是他手下的兵多，那麼實力就重大，而且當時他佔據的土地範圍也很大，因此即使他本人不行，還是有很多人願意追隨他。

玉璽在手，天下我有！是袁術在三國殺裡面的經典臺詞，多麼囂張，多麼霸氣，又是何等搞笑……

老袁家在東漢時期可是個一跺腳朝廷就要抖三抖的龐然大物，他們四代除了三個一人之下萬人之上的人物。幾世的積累使得整個朝廷至上大多數都是他們袁家的門生、幕僚，離指鹿為馬也差不了多遠了。

袁術是袁家正室所出，雖然袁紹比他優秀但是袁術從骨子裡是看不起那個庶出的。

以自己老袁家的影響力，自己這疙瘩離長安、許昌那裡又那麼遠，只要自己登高一呼，怎麼說也得有無數人才百姓前來投奔啊！到時怎麼也能有所成就！老袁家要更上一層樓了！

袁術與其他比較牛逼的諸侯而言可以說是順風順水，可以說是出道即巔峰。袁術在揚州地區幾乎沒什麼敵人，隨便一折騰就成了佔有揚州、豫州、徐州三州十二郡的龐然大物。

當時東南地區袁術已然成為霸主，並且他還有擴張的意圖。在徐州地區呂布、劉備和袁術之間倒也發生了一些有趣的事。呂布的轅門射戟就是袁術想滲入徐州而導致的一件三國軼事。

袁公路名聲、實力呱呱叫，天下諸侯皆不入他眼，漸漸的就有了篡漢自立之心。可是古代稱帝就得講究和名正言順，天命所歸，袁術雖然想稱帝可是差的就是所謂的天意啊！

想睡覺就有人送枕頭，孫策用父親用命換來的傳國玉璽跟袁術換了兩千兵馬南下單幹去了。區區兩千兵馬就換了個傳國玉璽這買賣值狠了，袁術至此終於認為自己是天命之子了！

袁術一手好牌打的稀爛，與他的名門世家的出身、順風順水的境遇、狂妄自大的性格是密不可分的。

現在來諷刺袁術稱帝之舉的其實多少都有些事後諸葛亮的意味，我們先來分析一下他稱帝前的資本，根據地在淮南，這就相當於今天的廣東福建地區，是中國最富裕的地區之一，錢糧的強大生產力為他保障了後方輸出，軍事力量方面，兵力達到四十餘萬，僅次於袁紹，而且袁紹還是自己的親哥，最後就是古人異常看重的士族階層，祖上四世三公，聲震環宇，威名滿天下，並且他的名分比袁紹更高貴（袁紹是庶出，人家是根紅苗正的名門之後）也就決定了會有更多的能人義士願意跟著他混，至於所謂的傳國玉璽，充其量只是他稱帝的一個工具罷了，綜合來看，有錢，有糧，有兵，有社會地位，有人才，還有傳國玉璽，稱帝還缺什麼呢？只是最後他敗了，所以再多的資本運作在現在看來都沒有意義了，這本身也是歷史的一項潛規則，你的結果成功了，那你的起因，過程就都是正確的，你的結果失敗了，那就是你從來就沒有做過正確的決定，拋開這項潛規則，理性分析袁術稱帝之舉，那絕對是萬事俱備，而不是實力作死。

先講個笑話：關於袁術有一個段子，是說袁術是三國時期所有名人的爸爸，起因是孫策認袁術為義父，孫策是孫權和孫尚香的大哥，那麼袁術也是孫權和孫尚香的爸爸，孫尚香後來嫁給劉備，那袁術就是劉備的岳父，叫袁術為爸爸也行，大喬是孫策的小妾，所以袁術也算是大喬的爸爸，曹操在赤壁之戰前曾經想娶大喬小喬，如果娶了，袁術又變成了曹操的岳父，也能叫爸爸，三國三大政權都叫袁術爸爸，那袁術是不是三國時期所有人的爸爸？簡稱術爸？

這只是玩笑，別當真，接下來要說的才是歷史。

為什麼袁術這麼一個看起來像一個愚蠢無能的人，在東漢末年的亂年中，居然敢第一個出頭來稱帝，他憑什麼？為何敢在東漢末年第一個稱帝？

稱帝的三要素是：實力、野心、政治合法性。如果具備這三點，那麼就可以稱帝，請注意：這裡說的是可以稱帝，不是說稱帝是否正確，因為歷史已經證明了，袁術的稱帝是多麼的愚蠢和錯誤，直接導致袁術勢力的崩潰。

袁術在漢末有沒有實力呢？當然有，很少有人注意到，袁術在公元196年~197年是漢末最大的諸侯，這裡指的是地盤、人口和實力，袁術勢力在鼎盛時期，佔據了揚州江東六郡+豫州四郡+徐州兩郡的地盤，妥妥地橫跨三州之地，雖然看起來有些誇張，但事實就是如此。

袁術與袁紹不一樣，他從洛陽逃出來後，首先是到中原最繁華的人口大郡荊州南陽郡，之後一步一步發展到勢力頂峰，靠的是能力、出身與名聲，再加上袁紹周邊的敵人不算強大，袁術在淮南確立了絕對的優勢後，還不斷向外發展，不僅攻打了劉備及曹操佔據的徐州，還攻打了劉表佔據的荊州，至於揚州，早就被袁術收入囊中。

反觀同時的曹操、袁紹、劉表、劉璋、劉備等勢力，外部環境均沒有袁術好，袁紹和曹操地處四戰之地，需要不停地對外征戰，劉表、劉璋向外發展的能力有限，只能樂於守土，劉備更是四處逃難，沒有容身之處，只有袁術過得最滋潤，地盤和地盤上所承載的人口、物資就是袁術的實力，也是袁術稱帝的資本。

至於稱帝的野心，袁術自然是毫不掩飾，袁家四世三公，門生故吏遍天下，在漢末名聲也最響亮，當時大漢朝廷已經名存實亡，遲早會有人出來做皇帝的，為什麼不能是我袁術呢？我袁術出身比袁紹，才能比劉表強，名聲遠超劉備，當能有資格稱帝，這恐怕是袁術所思所想的。

第三點就是政治合法性。稱帝不是隨便什麼人都能稱的，當時的皇帝叫天子，是天的兒子，皇帝的地位和權力是天授予的，袁紹是如何解決政治合法性的？

當時漢代有一句著名的讖語：代漢者，當塗高也。這話的意思是說，代替漢朝的，是一個路上高大的人，袁術的字叫：公路，因為袁術字公路，袁術解釋為自己是大路上的人，也就是代漢的人，這麼一解釋，就在政治上解決了合法性問題，哪怕沒人承認，便好歹解決了，解決了合法性問題，也就能稱帝了。

另外還有一個重要的原因就是：傳國玉璽據說在袁術手中，傳國玉璽相傳是秦始皇時期用和氏璧雕刻而成，是秦始皇用來在詔書上蓋章形成法律意義檔案的憑證，同時也是皇帝的身份憑證，誰能得到傳國玉璽，誰就有可能是皇帝。

孫策的父親孫堅曾是袁術手下的大將，在攻入洛陽後得到了傳國玉璽，之後到了袁術手中，於是袁術在名義上就有了皇帝的憑證，再加政治合法性和自身的實力，袁術就稱帝了。

敢不敢稱帝是一回事，稱帝對不對又是一回事，至少袁術敢稱帝，這麼多條件加在一起，稱帝的三要素裝袁術都有了，所以袁術就敢稱帝，再加上東漢末年亂世之中，皇帝已經淪為傀儡，漢室已經不可復興，新的朝代出現已經不可避免，就拿西漢末年來說，全國各地爆發了反對皇帝王莽的起義後，不就是很快有綠林軍擁立更始帝即位，之後成功打進了洛陽成為真正皇帝的先例嗎？

從某種意義上說，袁術也在模仿更始帝，想先稱帝，然後再打天下建立功業，這也是一種成就帝業的方法，劉秀當年也是如此，是先稱帝然後再打天下的，雖然袁術與更始帝和劉秀有很大的不同，但袁術此時稱帝的野心已經過多地掩蓋了他的雙眼和判斷力，他不明白東漢末年早就已經與西漢末年完全不同了，袁術做了一生中最愚蠢的決定，就是稱帝，之後不到兩年的時間，袁術一手建立起來的勢力範圍，就迅速崩潰，袁術本人也因此而死。

袁術就是東漢末年的大笑話，此人能力低下，眼睛卻始終盯著天上，自高自大，野心膨脹。袁術自認為有天命，覺得一朝登堂，萬民歸順，四方來朝。卻不料龍椅還沒焐熱，就眾叛親離，最後慘到連喝一口蜂蜜水都不得，在被截殺途中，吐血而死。

東漢末年，大將軍何進在誅殺十常侍中，舉措失當，引狼入室，結果引發董卓之亂。本就搖搖欲墜的東漢政權，瞬間支離破碎。以十八路諸侯討董為標誌，東漢帝國進入了軍閥混戰時期。

這十八路諸侯中，最耀眼的當屬袁家兄弟——袁紹、袁術。

董卓擅政後，他知道要想權力穩固，必須獲得關東士族豪強集團的支援。所以，董老虎不惜裝成可愛的貓咪，四處拉攏袁氏、楊氏、陳氏、荀氏等豪門士族子弟。可是董卓忘了，他佔了人家巢穴，給幾根骨頭是解決不了問題的。

於是，袁紹逃奔渤海拉桿子，袁術跑到南陽佔山為王，曹操跑到陳留散資聚兵，各地太守關門自重，都成了獨立王國。

從董卓亂政，到漢獻帝禪位的三十一年，各大軍閥們儘管殺得天昏地暗，但沒有一個人冒天下之大不韙，都給自己頭上戴上一頂“匡扶漢室”的小花帽，唯獨袁術敢為天下先，自告奮勇給自己扣了一頂“漢賊”的帽子。

建安二年，袁術在壽春稱帝，建號國仲氏，義無反顧地一巴掌拍下自己的生命倒計時。袁術憑什麼那麼自信，敢以拼死吃河豚的玩命精神搶龍椅？

三國最不缺的就是狂人，從楊修到禰衡，地球吸引力稍差點，他們都能飄上天。一般的狂士無非是懷才不遇，通過個性張揚刷存在感而已，大夥兒當戲看，傷不著看客。可袁術不一樣，他有兵有勢力，他這一狂妄，不光狂丟了自己的命，還連帶生靈塗炭。

袁術的“狂種”是長在骨髓裡的，人家四世三公，門生故吏遍天下。所以董卓曾經發狠說：“但殺二袁兒，則天下自服矣。”

因為家族勢力，袁術年紀輕輕就出任長水校尉，從此走路姿勢都別具一格，別人譏笑為“路中悍鬼袁長水”。

袁術鼻孔朝天慣了，天下諸侯，有幾個敢看不起曹操的，袁術張口就稱曹操“宦官之後”。他不光看不起曹操，連同父異母的哥哥袁紹也不在眼裡，稱他為“賤妾生的”。

想想天下，除了他哥倆和曹操，當時天下的割據勢力，無非就是割據一郡、一州而已，亮出來晒晒，有幾個不是袁家的馬仔？

袁紹曾經跟袁術通氣：咱哥倆合作，擁立劉虞為帝如何，跟董卓對著幹！其實從袁家個體利益看，這個計策很厲害，比曹操更早挾天子以令諸侯。可惜袁術拒絕了，還大罵袁紹心懷叵測。

袁術什麼時候正經起來？才不是呢，他的野心遠比袁紹膨脹。之所以拒絕袁紹無非是兩個理由：其一，劉虞是老江湖，你控制得了嗎？立他還不如自己玩！其二，廢立這種大事，是你這種“賤妾生的”人，有資格過問的嗎？

人飄到一定程度，必定會升天，袁術就是這樣，有兩件事給他昇天備足了理由。

第一件事，讖言“代漢者當塗高”，袁術認為指的就是自己。他說，塗就是途，路也，自己字號“公路”，嚴絲合縫嘛！另外袁氏出自陳氏，陳氏是舜帝之後，按五行，舜帝屬土德。漢是火德，火生土，接下來就該土德的袁氏掌天下，除了我還能是那個“賤妾生的”嗎？

第二件事，傳國玉璽落在手中。十八路諸侯討伐董卓時，孫堅帶兵攻入洛陽，意外地在殘破的皇宮裡，找到了傳國玉璽。孫堅藏個心眼，面對袁術的詢問裝傻充愣：沒聽說，誰得到了你跟誰要！

孫堅死後，孫策為了復興祖業，忍痛把傳國玉璽抵押在袁術那裡，借了幾萬精兵。按理來說，這東西是孫家抵押在袁術這裡的，不是他的，可是袁術不客氣，視為己有。

讖言直指自己有天子命，傳國玉璽都送過來，袁術睡著都笑醒了：再不稱帝，你傻鳥啊！

興平二年，袁術開了一次大會，會上他直言：老劉家廢廢了，我們老袁家四世三公，如今百姓對我爭相歸附，這是天命所歸啊，我要順天命，合民意，諸位覺得意下如何？

部眾一個個面面相覷，心裡說：井底之蛙不可以與語天，三季螞蚱不可以與語冬，這傢伙眼眶子淺，就是井底蛙、三季蟲，跟他說不通！袁術就是這麼沒檔次，連個勸進的都沒有，自說自話想稱帝。

袁術的臉一點都不紅，他振振有詞：如今大漢已經完了，對不？那麼誰有資格代替？論實力，“宦官之後”雖然有點勢力，但就他那巴掌大的地方，跟我淮南、南陽之地能比嗎？“賤妾生的”勢力倒是有得一比，可他沒有天命啊，我是袁家嫡子！

所以，論大勢，看天命，比實力，視人心，我袁公路當仁不讓！

世上從來不缺馬屁精，有個叫張鮍的江湖術士，聽到袁術想稱帝的訊息，滿心歡喜：大生意來了！他裝神弄鬼，製造了一個圖讖，千里迢迢找到袁術，說：您看看，老天都急眼了，再不稱帝您對得起誰！

於是，袁術沐猴而冠！

這就是袁術稱帝的過程，從頭到尾，他沒有獲得任何人的支援，也沒有試圖拉攏誰來支援他，更沒有客觀分析形勢，甚至自欺欺人地認為自己實力最強，自高自大地認為受到擁護，像個生活在童話世界的外來物種。

其實，袁術只有一個優勢條件：袁家四世三公營造的舊勢力！當初包括袁紹在內，哥倆逃出京城，到了地方就能有擁躉，倚仗的就是這個，不像曹操耗盡家財，組織人馬一點一點打江山。

問題是，先天條件再好，自己是個蹩腳貨，早晚會把這些優勢丟得光光。袁紹還有點自知之明，始終當土霸王，不敢做靶子，袁術蠢得讓人無語。

果然，袁術一稱帝，天下諸侯立刻找到共同的靶子，興奮得一塌糊塗。

呂布說袁術“喜為大言以誣天下”，咱幹他，在淮北把袁術打得滿地找牙。陳登笑了：“公路驕豪，非治亂之主。”曹操不說話，點齊兵馬親征袁術，連斬袁術橋蕤、李豐、樑綱、樂就四將。連孫策都反了，他策動廣陵太守吳景、將軍孫賁發起反攻，讓袁術轉眼間丟了廣陵和江東大片土地。

那個狂生孔融哈哈大笑：袁公路冢中枯骨爾，何足掛齒！

被手無寸鐵的孔融看不起，一向只看天的袁術，不知道該作何想！袁術傻眼了，親們，你們不是曾經那麼地愛我麼？這是腫麼了？

很快他的部將，名不見經傳的陳蘭、雷薄給他答案。在袁術走投無路的時候，這兩名曾經的親信，關起城門，板起面孔：城下那老骨頭誰啊，再不走放箭啦！

袁術一路走一路吧啦吧啦掉眼淚，兩年唉，僅僅兩年，居然地盤丟光了，人跑光了，老天你不帶這麼耍人的！

於是袁術第一次，認認真真地給“賤妾生的”寫了一封信。當然，稱呼一定是世界上最溫暖，最卑恭的字眼，他提議，兄弟我去帝號，您才是天命所歸，弟弟上交玉璽，恭請親哥登基，並請您收留我！

袁紹那個爽啊，較了一輩子勁，終於讓這個狂妄的傢伙低頭了：來吧，額養你，就看你腿夠不夠長了！

袁術眼淚鼻涕，帶著最後的殘兵一路北上。結果被曹操派劉備和朱靈擋在半路，屁滾尿流地逃回壽春。有人收留都借不到路，袁術恨不得一頭撞死在豆腐上。

面對曹操的圍攻，外無救援，內無糧草的袁術，悲憤交加，病倒了。某一天，他口苦難忍，讓侍從給他衝一碗蜂蜜水，侍衛說：樹上有蜜蜂，蜂蜜沒有！袁術發出淒厲的一聲吼叫：“袁術至於此乎！”吐血數鬥而死。

袁術字公路，東漢汝南(河南商水)人，出身於四世三公袁氏名門，是司空袁逢之嫡次子，與袁紹是同父異母的兄弟。公元197年，得到傳國玉璽的袁術宣佈稱帝。東漢王朝皇權勢微，各地諸侯擁兵自重，有稱帝之心，但卻都無稱帝之膽，例如北方的袁紹與坐擁中原的曹操都未稱帝。那麼，袁術為什麼稱帝呢？他何來的底氣？

2，地理優勢:袁術的地盤不大，但是是東漢時期最有錢的地區，能給軍隊提供大量的補給。北方遭受了黃巾起義、討伐董卓戰亂，百姓流離失所，人口銳減，社會生產力以及經濟及其落後。南方地區很多地方尚未開化，人口稀少。劉璋無能，制服不了張魯；劉表毫無進取之心。而袁術佔據的地區，是介於南方和北方之間，物資豐富，人口密度密度大，是東漢的經濟,文化,政治中心。人口就超過百萬，糧草充足，地理位置顯著，是袁術稱帝的重要原因。

3，迷信：當時民間廣泛流傳著“代漢者當塗高”，袁術字公路，自認為路與塗相同，認為自己就是說取代漢朝不二人選。古代人對封建迷信極為相信，流傳很廣，獲得很多百姓的擁戴。

4，傳國玉璽：在古代傳國玉璽在誰手裡誰就是皇帝。利用自己祖宗名望，很快形成了自己的勢力，門吏遍佈天下。

但是稱帝后很快就土崩瓦解了，那麼這又是為什麼呢？袁術稱帝，孫策宣佈獨立。袁術失去地盤和兵力，成為了總是之地，同時遭到曹操、孫策、袁紹、呂布、劉備的圍攻，而且發生自然災害，鬧饑荒，僅2年，就亡了。

說到袁術稱帝一事，我想很多朋友都會笑話袁術一聲不自量力。我記得我小時候玩過一款遊戲叫做《三國志曹操傳》，在裡面有徵討稱帝后的袁術的關卡，在我的印象之中，其簡單程度僅僅次於打黃巾賊。但是其實這都是我們的一種誤解，袁術稱帝，自然是有他的底氣所在，那麼袁術的底氣何在呢？下面請聽日航君為您分解。

袁術稱帝的非常重要的信心來源就是讖緯之言以及傳國玉璽了。古代人非常迷信，他們相信一種讖緯之言，說簡單一些就是一些大預言。東漢的開國君主劉秀正是在“劉秀髮兵捕不道”的讖緯之言的加成下一步步得到天下，因此整個東漢讖緯之說都非常興盛，人們對此深信不疑，而袁術則是非常信任這個讖緯之說。在《典略》之中曾經記載了這樣一個事情：

“術以袁姓出陳，陳，舜之後，以土承火，得應運之次。又見讖文雲：代漢者，當塗高也。自以名字當之，乃建號稱仲氏。”

這裡面涉及到兩個知識點：第一點是五德終始說，第二點是讖緯說。我將為大家挨個解釋。

首先是五德終始說，提出這個說法的人叫做鄒衍。鄒衍認為每個王朝都代表了五行之一，五行相生相剋，因此各個王朝也是相生相剋，這就為後世王朝代替前世王朝提供了理論基礎。王莽建立新朝，採用劉向劉歆父子的說法，認為漢朝為火德，此後漢朝便確定為了火德。袁術覺得自己姓袁，是舜的後代，因此袁家代表的是土德，以土德來代替火德，這是符合五行說法的，因此袁家應該代替劉家。

其次是讖緯之說，在當時有一個應用十分廣泛的讖緯之言，即“代漢者，當塗高也。”袁術就開始自己琢磨了，我叫袁術，字公路，這其中路就是塗的意思，是不是就說明我袁術應該代替漢室呢？勉強不？說實話我覺得真的很勉強。但是讖緯之言就是這樣，它沒有什麼具體的解釋，完全就是根據個人需要隨意解釋，但是就是這樣的讖緯之言給了袁術莫大的信心。

其次就是傳國玉璽了。在《三國演義》裡面，給我們講了一個孫策為了借兵將傳國玉璽抵押給了袁術的故事。但是實際上正史之中，並沒有孫策抵押傳國玉璽一事。傳國玉璽是孫堅給袁術的。在《山陽公載記》之中記錄了這樣一個事情：

“袁術將僭號，聞堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。”

《山陽公載記》的說法，我們很難判斷其真偽。但是我個人認為袁術應該是得到了玉璽一類的信物，增加了他稱帝的信心，因此他才能做出稱帝一事。

袁術稱帝的時候，有這樣的一個背景，即漢室衰微到了最低點。在《袁術傳》中短短提到了這麼一句話：興平二年冬，天子敗於曹陽。天子在曹陽大敗一事，給了袁術稱帝以巨大的決心和鼓動，袁術說了這麼一句話：

“今劉氏微弱，海內鼎沸。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民，於諸君意如何？”

袁術的意思是說，漢室衰微，我們老袁家四世三公，老百姓都支援，讖緯之說也暗示我們袁家有稱帝的可能，大家覺得我稱帝怎麼樣？

在我們的認知之中，漢室的衰微從黃巾之亂、董卓進京就已經非常衰微了，為什麼袁紹這個時候才說出漢室衰微的話，漢室在興平二年冬天究竟經歷了什麼？天子在曹陽又失敗到了什麼程度呢？

在《後漢書》中的《董卓列傳》之中，為我們揭開了漢室在曹陽遭受的厄運。剛一開始吧，其實漢室的情況還好，依靠著漢室的餘威，天子手下還有董承、楊奉等人，然後還招降了白波賊、匈奴右賢王去卑等人，聚集了數千名騎兵，與李傕打了一仗，大破李傕，“斬首數千級”。

結果李傕緩過勁來，然後再次與漢室大戰，結果這一次的結果就是“奉等大敗，死者甚於東澗”。然後軍心也是大亂，大家都想離開漢室。於是漢獻帝便計劃著撤退一事，但是這一撤退，可以說是慘烈異常，幾乎丟盡了漢室臉面。據記載：

“同濟唯皇后、宋貴人、楊彪、董承及後父執金吾伏完等數十人。其宮女皆為傕兵所掠奪，凍溺死者甚眾。”

也就是說漢獻帝最後手下就只剩下了幾十個人，然後去投奔曹操去了。就此事來說，如果之前漢室還有一點興復的希望，那麼現在就徹底沒有興復的希望了。不論是面子還是裡子，漢室都丟了個一乾二淨，這也鼓動了袁術稱帝的信心。

袁術看來，漢室如此狼狽不堪，簡直是喪家之犬、驚弓之鳥，怎麼比得上我家大業大的袁術大爺呢？因此袁術的稱帝信心也隨之膨脹。

在當時的天下格局上，西涼軍內鬥不休，曹操、袁紹還在發展，陶謙、劉表僅僅自保，可以說當時天下第一大諸侯就是袁術了。

首先來說，袁術佔領的南陽郡，戶口數百萬，是當時天下之中數一數二富庶的大郡，這也保證了袁術的經濟實力。而袁術手下大將，例如說孫策，看似獨立，實際上都是袁術手下的武將，另外還有紀靈等比較過人的武將在一旁支撐。

袁術曾經派紀靈攻打劉備，率領著多少人呢？據記載是“步騎三萬”，我們足以看出袁術此人的兵多將廣。袁術支援呂布糧草，一出手就是二十萬斛，也可見袁術的財大氣粗。

就名聲來說，袁術當時也是勝過於袁紹的。畢竟袁術才是袁家的嫡子，而袁紹僅僅是個庶子。

但是袁術雖然有著一塊好的地盤，但是他只會掠奪，因此即便是坐擁數百萬戶的南陽郡也被袁術給折騰得非常不堪，最終袁術慘死，他的稱帝夢也只是黃粱一夢。

袁術稱帝（準確來說叫僣號）主要有兩方面的原因，一個是主觀，一個是客觀。

首先從客觀上講，袁術確實在一幫割據勢力裡算比較強大的一個。

在稱帝的時候，袁術已經平定了江東等地。此時袁術之疆域，北抵陳、沛；東臨下邳、廣陵；南至會稽東冶；西接劉表的江夏，橫跨揚、豫、徐3州11郡，轄下差不多有800萬人口，成為了當時最強勢力。

袁術佔據江淮之地，江東孫氏為其附屬

相比周邊勢力，袁術一方不但絕對屬於龐然大物，而且形勢最好，而其控制的地盤，尤其是江東，動亂很少。袁術稱得上志得意滿，春風得意，聲威一時無二。當然，紅花需用綠葉襯，此時袁術最在意的老對手的日子就不好過了，袁、曹已然分家，曹操脫離袁紹而獨立，但這兩位卻各自陷入困頓之中。

曹操雖然通過擊退黃巾軍獲得了青州兵，控制了兗州和大部分豫州，但此時糧草不足，正在屯田。並且剛在宛城遭遇大敗，長子曹昂、侄子曹安民、猛將典韋等人皆喪命。

袁紹北有幽州公孫瓚，還有各種內亂處理，此外還得在幷州安撫胡人和黑山軍，可以說袁紹正處於多線作戰，舉步維艱的境地。

最要命的是此時袁術得到了傳國玉璽，好多人不理解，得到一枚玉璽又能說明什麼呢？其實，在古人眼裡，傳國玉璽就代表了皇帝的正統性和合法性，是可以稱帝的憑據。

袁術得到了玉璽

在這樣的大好形勢下袁術有稱帝的想法也是能夠理解。

其次從主觀上來講，袁術自己想要稱帝，並且由於年齡偏大，確實是感覺刻不容緩了。

袁術其實從性格上講是很自負的，自己是嫡子，而袁紹只是庶出，袁術覺得自己才是那個對的人。不過其實袁術也知道這個時候並不是稱帝的好時機。無奈感覺自己年紀大了，在等估計也等不了了，所以一不做二不休就起了想法，想完成自己的心願。

而大家知道，一旦人起了這個執念就特別容易往好的方面想。有幾種說法，這邊簡單交流一下，不一定對。

一是袁術認為袁姓當為代漢者。在中國古代，流行“五德終始說”。該學說由陰陽家鄒衍提出，他認為：每個朝代都代表了“五行”之一，並且按照“木克土、金克木、火克金、水克火、土克水”相剋關係和“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生關係迴圈交替。從五行上看，東漢屬於火德，袁術的袁姓出自陳，而陳乃是舜之後，舜屬於土德，那麼袁也算是繼承了土德。按照“火生土”的相生關係，就應該由他的“土德”來接替漢的“火德”，這就是天命所歸！

袁紹稱帝

二是袁術認為，""代漢者，當塗高也。""這句話並非東漢時才發明的，它流行很久，早在漢武帝時期，漢武帝就曾與大臣們討論過這句話。但是，裡面說的“塗高”究竟是誰，解釋者很多，答案也是五花八門。但實際上，這些看似合情合理的答案，也無非都是些生拉硬扯罷了。而且，還有人非要千方百計的往自己身上扯。而袁術就是其中之一，袁術字公路，他認為“塗”就是“途”，“路也”，正好跟他的“公路”對應。這讖語裡說的代漢者，正是他袁公路！

歷史並沒有明確的記錄，就算有也不一定準確。所以上述只是個人看到一些觀點的展示，當然歷史的魅力也在與此，有興趣的可以關注筆者，一起交流。

我們都知道在東漢末年，出現了非常多的割據勢力，很多人都是實力強勁的，但是有一件事情即便是曹操這樣的猛人都是終身沒有敢去做的，這件事情就是稱帝了，但是有一個人卻敢於這麼做，這個人不是董卓或者袁紹，卻是一個在我們看來實力並不是如何強大的袁術了，當然最後的結果可想而知了，那麼是什麼強大的信心才敢讓袁術有著稱帝的舉動呢？其實在我們看到他的這份實力的時候，也就明白他而為什麼有著這麼大的信心了。可以說如果我們要是處在袁術的位置的時候，也會是抵擋不住這份誘惑的，也是會走上這條道路的，為什麼這麼說呢？下面我們就來分析一下袁術在當時的情況下擁有著怎麼樣的優勢吧？

首先一點是這個人的家室顯赫，要知道那個時候一個平民想要走上至高的權力，這個難度是非常大的，我們能夠看到當時的那些割據勢力，都是屬於大家族的弟子，劉表或者劉璋就不說了，人家是皇親宗室，而像曹操也是高官後代，袁家兄弟那就更不用說了，所以袁術這個人的地位是非常高的，這是他的信心來源。

第二點就是僅僅有信心，還是不夠的，沒有實力做保證，這一點都是不可能實現的，而他的實力在當時看來已經是天下最大的了，為什麼這麼說呢？在關東的這些軍隊解散之後，袁術的軍隊也就直接奔向了東南方向，並且直接拿下了揚州地區，這個時候江東也是在他的掌控之下了，而這個實力在當時已經是最大的一個了。而且還有著兩大重要的盟友，一個就是佔據徐州的呂布了，另外一個就是佔據江東的孫策了，兩個人的實力都是不容小覷的，這讓他的實力在當時這就是最強盛的存在了。

第三點就是手下文臣武將是很多的，當然太出名的沒有太多，但是都不是平庸之輩，像文成中間是有著袁渙、楊弘和閻象這些人的，而武將中出名的也就是紀靈了，其他的像楊奉、李豐和張勳等等，都是能夠給他不斷開拓疆域的人才了。

第四點當時國內的形勢對他最有利，他的最重要的對手，也就是曹操和袁紹，這個時候情況都是很糟糕的，曹操剛剛從袁紹的麾下分離出來，這個時候也就剛剛迎回皇帝，本身還是存在著很大的問題的，後面還出現了宛城這個大事件，讓自己在張繡的身上吃了一個大虧，犧牲了兒子和侄子以及一員大將典韋了。而袁紹這個時候也是處在多線作戰的情況下，這樣的一個形式對他而言是非常有利的。

第五點就是傳國玉璽的到來，這個可是象徵著皇權的，這自然讓他認為天命是在他這裡的，所以綜合以上這些情況，袁術自然是有著底氣去這麼做的，如果他要是真的不去這麼做的話，都是有些對不起自己掌控的這些實力了。

憑什麼，一是憑人家是四世三公，是袁家的正經嫡系傳人； 二是憑人家手裡有兵有馬，還有一個大殺器——傳國玉璽，受命於天，即受永昌。

世家，指門第高貴，世代為官，一直都是中國古代一股活躍的、影響力大的政治力量，那些超級世家更是有舉足輕重的地位，能夠輕而易舉的影響一朝一代的走向。《史記》中就有世家的列傳，在武則天徹底打破名門望族對官場的壟斷，讓寒門子弟登上政治舞臺前，官場一直是由少數的大家族壟斷的。

再說袁術，字公路，司空袁逢嫡次子，太僕袁基、冀州牧袁紹異母弟。相對來說，袁紹是庶生，在袁家的地位，可是遠遠不如袁紹的。

四世三公，門多故吏，就袁術手下有大將紀靈、張勳、劉勳、橋蕤、雷薄、陳蘭等，就是孫策，在自立之下，也曾在袁術門下為將。這些人真的水平不行嗎，非也，只是他們跟錯了主子而已。

總之，論政治實力，在漢末，本錢比袁術厚重的，也只有本家的哥哥袁紹了。曹操都大大不如，而劉備，在十八路諸候討伐董卓的時候，還依附於公孫瓚門下做一縣尉呢。

傳國玉璽，大家都知道，由和氏璧被秦王贏夏刻成的玉璽，受材質或當時的書寫方法來看，並不大。不像電視劇中一樣，可以雙手捧著。

據說傳國玉璽上有四字“受命於天，即受永昌”，曾是秦始皇的隨身之物。而秦始皇曾在南巡坐船經過洞庭湖時，突遇風浪，在身邊文臣的提醒之下，將玉璽投入水中，風平浪靜，保得一命。再後來，秦始皇的車隊在巡察的路上，遇到一鶴髮童顏的老頭，將玉璽還給了秦始皇，又消失不見。

秦亡後，玉璽落於劉邦之手，作為正統統治的象徵。而到了西漢末年，王莽篡漢，曾逼迫自己的姐姐王太后交出玉璽，王太后將玉璽摔在了地上，崩去一角。後來，用黃金鑲之，這就是最早的金鑲玉工藝。

劉秀建立東漢王朝之後，玉璽又到了他的手裡，代代相傳。

十八路諸候討伐董卓，軍勢凶猛，逼得董卓火燒長安城，率領全城的百姓及皇帝百官遷向洛陽。而聯軍進入長安之後，作為諸候之一的孫堅（孫策孫權之父）無意中在一井中發現一宮女，脖子上有一個錦囊，開啟之後，就發現了這枚玉璽。

而後來，孫堅在歸途中，中了劉表的埋伏，兵敗身死。這枚玉璽就落在了孫堅的長子孫策手裡。

孫策後來在袁術手下為將，為了自立，向袁術借兵，以玉璽作為抵押。

於是玉璽又流落在了袁術手裡。

出身可以決定一個人的起點，就拿袁術來說，憑著四世三公的袁家嫡子身份，可以很快做到高位，名極一時。但決定一個人終點的，卻是他的品行和才華。

漢末時群雄並立，當時不過是淘汰賽，就周邊就有劉備、曹操、劉表、袁紹等多個割據政權，排位賽還沒有打完，就急吼吼地稱帝，於是成為眾矢之的，最後兵敗而亡。可悲，可嘆。

而在《三國演義》中，袁術的死亡更有戲劇性，他兵敗之後，好不容易逃得生天，卻嚷著要喝蜜水，但剛剛大敗，輜重糧草都丟失得一乾二淨，於是廚子問答說道：只有血水，沒有蜜水。

於是，一代梟雄袁術，懷著對蜜水的渴望，就這麼死去。

袁術是漢末非常重要的軍閥之一，但是袁術本人在史書中存在感不強，他最為出名的莫過於在東漢末年第一個僭越稱帝，但是袁術稱帝之後就被各路軍閥合起攻之，下場十分悽慘。

袁術在董卓叛亂之初就直奔南陽，做為光武帝的龍興之地，袁術的意圖也十分明顯希望可以藉助袁氏一族的影響力開啟自己的巨集圖霸業。袁術的勢力大致在江淮一帶，包括南陽，九江，壽春，淮南等地。鼎盛時期的袁術控制汝南郡、穎川郡、河南郡、九江郡、廬江郡、丹陽郡、吳郡、會稽郡、廣陵郡、沛郡。

袁術的地盤看著不大，但是太多是膏腴之地，人口稠密。其中南陽人口有240萬，汝南人口有210萬，是天下第一第二大郡。加上最初的江東孫氏一族都是依附袁術的，孫堅希望藉助袁術的聲望，而袁術圖謀孫堅的兵馬，兩者各取所需。袁術實力確實很強，要兵有兵要糧有糧。

袁術的實力毋庸置疑，物質基礎也很雄厚，傳國玉璽和一句“代漢者，當塗高也。”讓袁術自以為然的認為自己有天命，是上天選擇的男人，飄起來之後就誰的話也聽不進去了，悍然稱帝，最終被一群本就看他不爽的勢力集團合起來一頓暴揍，落得淒涼下場。

我們都知道在東漢末年，出現了非常多的割據勢力，很多人都是實力強勁的，但是有一件事情即便是曹操這樣的猛人都是終身沒有敢去做的，這件事情就是稱帝了，但是有一個人卻敢於這麼做，這個人不是董卓或者袁紹，卻是一個在我們看來實力並不是如何強大的袁術了，當然最後的結果可想而知了，那麼是什麼強大的信心才敢讓袁術有著稱帝的舉動呢？其實在我們看到他的這份實力的時候，也就明白他而為什麼有著這麼大的信心了。可以說如果我們要是處在袁術的位置的時候，也會是抵擋不住這份誘惑的，也是會走上這條道路的，為什麼這麼說呢？下面我們就來分析一下袁術在當時的情況下擁有著怎麼樣的優勢吧？首先一點是這個人的家室顯赫，要知道那個時候一個平民想要走上至高的權力，這個難度是非常大的，我們能夠看到當時的那些割據勢力，都是屬於大家族的弟子，劉表或者劉璋就不說了，人家是皇親宗室，而像曹操也是高官後代，袁家兄弟那就更不用說了，所以袁術這個人的地位是非常高的，這是他的信心來源。第二點就是僅僅有信心，還是不夠的，沒有實力做保證，這一點都是不可能實現的，而他的實力在當時看來已經是天下最大的了，為什麼這麼說呢？在關東的這些軍隊解散之後，袁術的軍隊也就直接奔向了東南方向，並且直接拿下了揚州地區，這個時候江東也是在他的掌控之下了，而這個實力在當時已經是最大的一個了。而且還有著兩大重要的盟友，一個就是佔據徐州的呂布了，另外一個就是佔據江東的孫策了，兩個人的實力都是不容小覷的，這讓他的實力在當時這就是最強盛的存在了。第三點就是手下文臣武將是很多的，當然太出名的沒有太多，但是都不是平庸之輩，像文成中間是有著袁渙、楊弘和閻象這些人的，而武將中出名的也就是紀靈了，其他的像楊奉、李豐和張勳等等，都是能夠給他不斷開拓疆域的人才了。第四點當時國內的形勢對他最有利，他的最重要的對手，也就是曹操和袁紹，這個時候情況都是很糟糕的，曹操剛剛從袁紹的麾下分離出來，這個時候也就剛剛迎回皇帝，本身還是存在著很大的問題的，後面還出現了宛城這個大事件，讓自己在張繡的身上吃了一個大虧，犧牲了兒子和侄子以及一員大將典韋了。而袁紹這個時候也是處在多線作戰的情況下，這樣的一個形式對他而言是非常有利的。第五點就是傳國玉璽的到來，這個可是象徵著皇權的，這自然讓他認為天命是在他這裡的，所以綜合以上這些情況，袁術自然是有著底氣去這麼做的，

袁術憑什麼敢稱帝？看到他擁有的雄厚資本，換做你也是一樣的選擇

我們都知道在東漢末年，出現了非常多的割據勢力，很多人都是實力強勁的，但是有一件事情即便是曹操這樣的猛人都是終身沒有敢去做的，這件事情就是稱帝了，但是有一個人卻敢於這麼做，這個人不是董卓或者袁紹，卻是一個在我們看來實力並不是如何強大的袁術了，當然最後的結果可想而知了，那麼是什麼強大的信心才敢讓袁術有著稱帝的舉動呢？其實在我們看到他的這份實力的時候，也就明白他而為什麼有著這麼大的信心了。

可以說如果我們要是處在袁術的位置的時候，也會是抵擋不住這份誘惑的，也是會走上這條道路的，為什麼這麼說呢？下面我們就來分析一下袁術在當時的情況下擁有著怎麼樣的優勢吧？

首先一點是這個人的家室顯赫，要知道那個時候一個平民想要走上至高的權力，這個難度是非常大的，我們能夠看到當時的那些割據勢力，都是屬於大家族的弟子，劉表或者劉璋就不說了，人家是皇親宗室，而像曹操也是高官後代，袁家兄弟那就更不用說了，所以袁術這個人的地位是非常高的，這是他的信心來源。

第二點就是僅僅有信心，還是不夠的，沒有實力做保證，這一點都是不可能實現的，而他的實力在當時看來已經是天下最大的了，為什麼這麼說呢？在關東的這些軍隊解散之後，袁術的軍隊也就直接奔向了東南方向，並且直接拿下了揚州地區，這個時候江東也是在他的掌控之下了，而這個實力在當時已經是最大的一個了。而且還有著兩大重要的盟友，一個就是佔據徐州的呂布了，另外一個就是佔據江東的孫策了，兩個人的實力都是不容小覷的，這讓他的實力在當時這就是最強盛的存在了。

第三點就是手下文臣武將是很多的，當然太出名的沒有太多，但是都不是平庸之輩，像文成中間是有著袁渙、楊弘和閻象這些人的，而武將中出名的也就是紀靈了，其他的像楊奉、李豐和張勳等等，都是能夠給他不斷開拓疆域的人才了。

第四點當時國內的形勢對他最有利，他的最重要的對手，也就是曹操和袁紹，這個時候情況都是很糟糕的，曹操剛剛從袁紹的麾下分離出來，這個時候也就剛剛迎回皇帝，本身還是存在著很大的問題的，後面還出現了宛城這個大事件，讓自己在張繡的身上吃了一個大虧，犧牲了兒子和侄子以及一員大將典韋了。而袁紹這個時候也是處在多線作戰的情況下，這樣的一個形式對他而言是非常有利的。

第五點就是傳國玉璽的到來，這個可是象徵著皇權的，這自然讓他認為天命是在他這裡的，所以綜合以上這些情況，袁術自然是有著底氣去這麼做的，如果他要是真的不去這麼做的話，都是有些對不起自己掌控的這些實力了。