說幾個古今異義的成語。1呆若木雞現在是貶義，用來形容一個人有些痴傻發愣的樣子，或因恐懼或驚異而發愣的樣子。其實最初是個很高階的褒義詞，形容這隻雞已經入定，進入了完美的精神境界，別的鬥雞都不敢招惹它。出處：莊周《莊子•達生》與列禦寇《列子·黃帝篇》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”《莊子·外篇·達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛憍而恃氣。”十日又問，曰：“未也，猶應向景。”十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣。”十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”2逃之夭夭現在表示逃跑地無影無蹤。原意是形容桃花茂盛豔麗。出處： 《詩經·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”3難兄難弟現在表示彼此處於同樣困難境地的人，或者作貶義，譏諷兩兄弟品行不佳。原成語的意思是說兄弟皆佳，無可挑剔，並駕齊驅。出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“元方難為兄，季方難為弟。”東漢時期，潁川有個叫陳寔的人，有元方、季方兩個兒子，都是功業有成，尊長愛幼，德行甚佳。一次，陳元方的兒子長文，陳季方的兒子孝先，倆人是堂兄弟，談及人品問題，都極自豪地誇耀各自父親的功德，爭論得不可開交。長文和孝先二童僵持不下，於是找祖父陳寔評理，陳寔笑看二孫爭論，覺得他們的父親元方和季方都是好樣的，隨後感嘆道：“元方難為兄，季方難為弟！”意思是元方好得讓做他弟弟的人為難，季方好得讓做他哥哥的人為難，遂以“難兄難弟”指兩兄弟才德俱佳，難分高下。4執子之手，與子偕老現在形容永恆不渝的愛情。原意是形容戰友之情。出處：源於《詩經》中的《國風·邶風·擊鼓》篇。擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。形容一個征戰在外不能歸家計程車兵與戰友之間的深厚友情，他們執手共赴戰場，生死與共。
說幾個古今異義的成語。1呆若木雞現在是貶義，用來形容一個人有些痴傻發愣的樣子，或因恐懼或驚異而發愣的樣子。其實最初是個很高階的褒義詞，形容這隻雞已經入定，進入了完美的精神境界，別的鬥雞都不敢招惹它。出處：莊周《莊子•達生》與列禦寇《列子·黃帝篇》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”《莊子·外篇·達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛憍而恃氣。”十日又問，曰：“未也，猶應向景。”十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣。”十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”2逃之夭夭現在表示逃跑地無影無蹤。原意是形容桃花茂盛豔麗。出處： 《詩經·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”3難兄難弟現在表示彼此處於同樣困難境地的人，或者作貶義，譏諷兩兄弟品行不佳。原成語的意思是說兄弟皆佳，無可挑剔，並駕齊驅。出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“元方難為兄，季方難為弟。”東漢時期，潁川有個叫陳寔的人，有元方、季方兩個兒子，都是功業有成，尊長愛幼，德行甚佳。一次，陳元方的兒子長文，陳季方的兒子孝先，倆人是堂兄弟，談及人品問題，都極自豪地誇耀各自父親的功德，爭論得不可開交。長文和孝先二童僵持不下，於是找祖父陳寔評理，陳寔笑看二孫爭論，覺得他們的父親元方和季方都是好樣的，隨後感嘆道：“元方難為兄，季方難為弟！”意思是元方好得讓做他弟弟的人為難，季方好得讓做他哥哥的人為難，遂以“難兄難弟”指兩兄弟才德俱佳，難分高下。4執子之手，與子偕老現在形容永恆不渝的愛情。原意是形容戰友之情。出處：源於《詩經》中的《國風·邶風·擊鼓》篇。擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。形容一個征戰在外不能歸家計程車兵與戰友之間的深厚友情，他們執手共赴戰場，生死與共。