我覺得這句話是合理的。“合理”這個詞本身有些模糊不清，容易引起歧義。它帶有主觀色彩，從不同角度會有不同看法，比如，老虎和羊做鄰居，老虎覺得合理，羊肯定覺得不合理。但從自然規律的角度，一件事情，不論是社會現象還是自然事物，不管好壞，只要條件達到了，它就必然會發生，就必然會存在，拋開人的感情來說，它就是“合理”的，具有存在的理由。所以，要禁止一件“不合理”的事情，在於它的環境和條件，而不在於事件本身。比如，小孩兒不喜歡讀書，強迫是沒有用的，進耳不進心。只能改變他的心態，對讀書有興趣，才有效。野火燒不盡，春風吹又生，本身就是大道自然。改變環境，改變土壤，疏有時候比堵更好。

存在即合理是相對真理，不是絕對真理。存在即合理，在解釋自然界的生存狀態時是對的，自然界的植物、動物適者生存，在地球的任何一個地方的存在都有存的合理性。然而在對人類社會的解釋時，會有一些誤區，變成謬誤。因現實社會階級存在的多變性，衡量真理的標準帶有一定歷史階段的階級意識。

用存在即合理探討我們現實會有如下結果。

存在即合理和能賺錢即合理一樣。

存在即合理，怎麼證明它的合理性，某項活動經過生產、生活的實踐。對於謀個團體，或者個人，產生利益，有錢可賺，就是合理的的，不管採取什麼手段能生存，就是存在合理的唯一標準。說白了，只要對個人有利就是合理的。黑格爾畢竟是資產階級的哲學家，依靠資產階級生存的知識分子，總是站在資產階級的立場上，觀察事物，研究問題，所以他的理論是為資產階級的利益服務的。資本主義的存，私有的存在，剝削階級的存在，貪腐的存在，失業的存在，搶劫的存在，娼妓的存在，吸毒的存在，拐賣婦女兒童的存在，賭博的存在，詐騙的存在，等等都是合理存在。美國到處干涉別國內政，建立軍事基地，炮艦四處遊蕩，都是合理的。如誰反他們資產階級的存在，他們立即對反對的人大開殺戒。

社會的存在是社會的由社會自身的發展規律來決定的，物質和精神的存在是由生產資料的佔有者的信仰意志來決定的。

無產階級佔有生產資料的社會主義，一切以勞動人民的利益出發，消滅違揹人民利益的一切不合理存在。如資本主義的私有制的存在，剝削的存在，貪腐的存在，娼妓的存在，賭博的存在，吸毒的存在，黑社會的存在，放高利的存在，失業的存在，拐賣婦女兒童的存在，詐騙的存在等等。

存在的合理性與否是由統治階級的社會存和意識決定的。

存在即合理有的人已經把它套用到我的現實社會。