回覆列表
  • 1 # 蕭晗之十二子門

    假如中華武術都是花架子,我看也沒有必要在這裡講那麼多了,並且假如其不是從實戰中來或者沒有實戰能力,那麼這個武術本身就是一個界定的問題,你可以把其當成體育鍛煉,亦可以把其當成曲藝表演,甚至可以當成舞蹈來欣賞,但是血腥的戰場和這些好像都扯不上關係,以此來看實際上武術的真正止戈為武的內容是和血淋淋的殺戮聯絡在一起,假如我這樣說你是不是有些想回避的感覺,就是我不要把話題扯得那麼深入,以免讓你接受不了,所以這裡當你問這個問題而真正涉及到裡面的內容的時候,事實上你又不想知道答案,以此來看,我想答案會是很明瞭的,就是武術既不是花架子也不是沒有實戰能力,而是你不敢面對亦不願意吃苦練習,究其原因還是不願意涉及那麼多血腥的內容,即便是他很正義,亦會讓人感覺掉色不少,所以即便是你覺得武術是一生最正確的選擇,並且感覺很有用,還會是大腦有些發緊,所以這才是真正的病根問題所在,很多時候你是不願意面對這樣的事情,但是當你處在和平里面太久的時候,你又要重新拾起武器,不是為了殺戮而是為了自衛,這樣說是有些含混不清,我這裡沒有讓你去為非作歹的意思,更不是要你碰見這樣的事情後感覺退避三舍,而是要你據理力爭,假如你有心有餘力,亦可以行俠仗義以此古道熱腸助人為樂,所以那些內容是被塵封的記憶,當四周硝煙又起的時候,你沒有理由坐以待斃,所以習武和習武人生不僅是人生的最重要的選擇亦會是一生的安全屏護?!

  • 2 # 閒人閒話—jeremiah

    如何看待‘國術’都是花架子?

    我認為這是外行們的論調!俗話說:外行看熱鬧,內行看門道。有些人一直抱著娛樂至死的心態到處看熱鬧,想看的熱鬧沒看到、想熱鬧的結果砸鍋了,心理難以接受,於是惱羞成怒,打罵大噴!

    另外這些人都有著及其各色的表現:一方面他們對某個問題如:國術、武術等等,表現為極高的、近乎瘋狂的熱情;另一方面,又是對這些問題的具體內容又是知之甚少!這種各色,應當引起社會的足夠重視。

    怎麼提高武術的戰鬥力?

    按照武術實戰的訓練體系訓練即可。在冷兵器時代,武術就是你死我活的戰法,時不折不扣的軍事祕密,所以武術中那些實戰中有效的實用的東西都是密不外傳的,對方不知道,就可以出奇制勝,對方知道了,有效性就會大大降低。

    另一方面,武術也要考慮收徒弟傳承,同時招徒弟也是一項重要的經濟來源,所以武術中確實存在一些花架子。這些花架子主要是招引外行們注意,入門學習。這些花架子,也不是純表演只好看的,一方面是些最基礎的東西,另一方面是外行們看著神奇,看著特有內涵。

    傳授訓練的內容也是像洋蔥一樣,一層一層的,也只有接近核心層,才能傳授實戰中實用的東西。從大師捱揍的視訊看,他們都沒接觸過實戰的東西。由此,社會上練的絕大多數都是公開的基礎性的東西,知道、得到那些祕不可宣的,又該是少之又少,或許知道了這些也就不再張揚了。

    最近在網上零零星星地看到了一些武術實戰打法的介紹,僅憑著零星點點,便令人歎為觀止!由此推定武術能打,是勿容置疑的!

  • 3 # 福州禪武

    國術有花架子,也有實戰。提高戰鬥力的唯一辦法就是有護具的條件下多實戰。

    武術的定義,武術是以中華文化為理論基礎,以技擊方法為基本內容,以套路、格鬥、功法為主要運動形式的傳統體育。從這個定義可以明確理解,武術是有套路的演練內容,也有實戰的內容,在很長的一段時間,國術的發展並沒有競技賽事可參於,因此傳統武術只能是更多的套路演練,或是動作技術的小範圍內交流比試,或是單一的傳承。但是格鬥的技能並不是個體能練會,電影小說總是描寫一個人在深山老森,模仿某種動物,苦練砍樹就能練會功夫,這是藝術不是真實的格鬥。

    提高戰鬥力的辦法就是多實戰,格鬥有很多技術環節是需要實戰才能獲得,想必汽車誰都會開,但是能上賽車道上的,就少之有少了,雖然操作動作過程差不多,但操作技能的熟悉程度,環境的變化就完全不同的。格鬥的距離感,空間感,格鬥人體的動作規律,瞬間的機會把握,預知能力,這些都不是個人能練會的,只有實戰是唯一的辦法。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 玄武岩在地下有增大嗎?