“沒有兒女是最大的敗筆”這句話本身可以不評價對錯，但僅限於個人。因為每個人有每個人的看法，每個人有每個人的觀點。

你可以覺得兒女雙全子孫滿堂是人生最大的成功，你可以認為自己沒有兒女是最大的失敗。但是，你不可以把你的價值觀強加在別人之上，你不可以用你自己的要求和標準來要求一個與你不相干的人。

即使不是楊麗萍老師，不是一個有成就的舞蹈藝術家，那位女士也沒有資格這樣評價別人，即使是一個普普通通的女人，任何人都沒資格對她說“沒有兒女是你最大的失敗”。

你樂意給你自己下定義沒人管，但沒有人有資格這樣給女性下定義。

更何況楊麗萍就算一輩子不結婚不生孩子，她也能快樂富足地過一輩子，她不愁吃喝，賺了很多人幾輩子都賺不來的錢，她還有她的信仰和追求，子非魚安知魚之樂？

楊麗萍，相信大家或多或少都聽過這個舞蹈界奇女子的名字。尤其是學習舞蹈的或是跟舞蹈相關的綜藝類節目，導師席會看到她的影子。

楊麗萍出生在雲南大理的一個白族人家，父母均為白族。她幼年的時候，父母離異，她是老大，下面還有3個姊妹，照顧家庭的重擔自然就落在了她瘦小的肩上。因從小酷愛跳舞，憑藉刻苦訓練，終於走出了深山，進入西雙版納州歌舞團。

最近因為網友的“一個女人最大的失敗是沒一個兒女，你再美再神也抵擋不住歲月的摧殘，老了享受不到天倫之樂云云”被推上了熱搜，她今日迴應“只要自己認為自己過得好，沒有傷害其他人，就可以”，戚薇、李若彤等女星也紛紛出來力挺楊麗萍，並表示:“女人的價值不是生兒育女”，可見，如今女性儼然成為了一道美麗的風景線，正向世人們宣示新時代女性的主權。

中華文明上下五千年，素有“不孝有三，無後為大”的說法，這是老祖宗留下來的，但人們曲解了這句話的意思，無後為大指的是沒有盡到作為子女贍養父母的責任和義務，而不是有沒有傳宗接代。再其次，現在很多人結完婚後也選擇當丁克，自己掙錢自己花，這到底是思想放開亦或是個人利己主義，我們不得而知，畢竟每個人都有自己的活法，我們也無權干涉他人的生活。

集美們，當你們再被父母們催婚說你不結婚就是不孝的時候，就可以拿出這個解釋來給老爸老媽們上一課了。

是仙女就該有仙女的活法。既然人家選擇不一樣的人生，各自各精彩好了。那些罵楊麗萍“沒有兒女是最大的敗筆”，也說明隨著國家大力發展經濟，人民生活水平不斷提高，物質生活有了很大的提升，這些人吃飽飯找事做，有一句，沒一句，反正手指動動鍵盤，又不花一分錢，又不違法，就吹唄。

不過有時候大嘴巴說著爽，卻是一種無形的傷害。人家不生兒女，妨礙你啥事了嗎？生了兒女，就是完美了嗎？誰規定的呢？好象活在過去封建時代，沒見過世面的樣子。

就如戚薇力挺楊麗萍的博文所言：“一個人最大的失敗是，時至今日還在給我們女人下定義，還把兒孫滿堂當作女人唯一的成就。生育工具？呵呵，我們早就不是了！”

現代文明社會，還有人羞辱楊麗萍生不出孩子，他們是什麼心態？

自己生個娃，就覺得比國家級舞蹈家成功了？更何況，那可是楊麗萍——中國民族舞領域成就最高的舞蹈家，一個60歲還活躍在舞臺上美得驚人的女性。

她曾7次登上春晚，紐約時代廣場也為她亮起過中國紅。同為舞蹈家的金星還說過：楊麗萍以一己之力，把中國舞蹈拉昇到了一定的高度。

當然，在這偉大的成績背後，也有著血與淚水，還有艱難的決擇——懷孕生子。

在第一段婚姻裡，楊麗萍這了舞蹈，選擇了舞蹈，放棄生子；

在第二段婚姻裡，婆婆催她生孩子，那麼就是要完全放棄舞蹈，增肥懷孕。舞蹈就是她的命運舞臺，所以她還是放棄生子。有人說她這是為了舞蹈而犧牲，但是楊麗萍卻說：“我沒有犧牲，做自己喜歡的事時是痛快的，能跳舞是福氣。”

其實關於生育問題，楊麗萍也很早前就表達過：

“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者；我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”

看到惡評楊麗萍的言論，不生孩子的女人是不幸福的，我突然想到了屎殼郎的世界觀。

李若彤也發聲了

屎殼郎認為，全世界最高階的禮物就是糞球，

頓頓有吃屎的生活，才是幸福的。鳥兒飛再高也不幸福，因為鳥兒沒屎吃。

魚兒遊得再歡快也不幸福，因為魚兒不吃屎。

羊兒擁有再大的草坪也不幸福，因為它吃草，老虎吃肉也好可憐，因為它們都不吃屎。

愚蠢的人類竟然把鑽和黃金當寶貝，

那玩意兒有啥用？能吃咩？

所以善良的屎殼郎阿姨，整天憂心忡忡滴四處佈道：孩紙們，你還年輕，還不知道什麼是真正的幸福。你到處飛到處遊都是在浪費生命。

有天等你老了，你就知道，佔住一個坑，弄幾個小屎殼郎，一家人擠在一起，天天熱乎乎滴吃屎，才是真正的幸福好時光。

如今的社會男女平等，誰都不需要被定義。

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這也可以讓我們不失散

針對此次事件的發酵，楊麗萍已經迴應了“人會走向衰老，人會走向死亡，誰也救不了你，但你的精神是年輕的，你的氣息是美好的，就會散發出一種特殊的味道。只要認為自己過得好，沒有傷害其他人，就可以了。謝謝大家的理解和愛。望我們都能自在，如我”。

好像迴應此事的這一段話就是一段雞湯式的話語，但是“自己過得好，沒有傷害其他人”這才是重點。

楊麗萍，作為一位女權主義者，被認為是最接近神的人物。她在舞臺風華近半個世紀，如此傳奇的一生，是令很多人都無法接近，這一位“孔雀公主”就像神話裡的嫦娥般，躲在月亮宮，與自我對話，自我修養，自我修煉的一生。

時至今日，她年過花甲、無婚無子，同輩人都已在含飴弄孫之際，她仍將一腔熱血揮灑在舞蹈藝術的殿堂。

但楊麗萍並沒有過婚姻，甚至還結過兩次婚，但最終不合適，以離婚收場。

1980年，楊麗萍被調到中央民族歌舞團，她與歌舞團的舞蹈演員相愛了並結婚。或許不合適就是想要休舞並生子傳育後代，但發現不符合楊麗萍的一生追求。最終，楊麗萍結束了第一段婚姻。

1990年，她以獨舞《雀之靈》名揚海內外。使得華人劉淳晴深深迷戀上了楊麗萍，1995年春天，以商人世家的深厚財富底蘊為基礎，楊麗萍與劉淳晴舉行了浪漫的婚禮。仍然不合適的婚姻羈絆，或許也是生兒育女的使命無法完成。最後楊麗萍結束了第二段婚姻。

在這兩段婚姻裡，楊麗萍都沒有生下一兒一女，或許跟她的身體素質，保持以孔雀的姿態下必然要節食到非人的地步，還輔助著其他事項的療法。那麼生兒育女的事情，在她身上是沒有辦法能夠實現得了。

從這兩段婚姻之後，楊麗萍就再也沒有與誰傳出過緋聞了，也沒有在步入婚姻殿堂的準備。

開始了為了雲南，為了自己的孔雀舞，為了自己的生活而孑身一人。一直到春晚的舞臺時候，再次大家被驚豔到了。順便還帶了自己的侄女小彩旗亮相。

當然回到題目之中，為什麼她不能生下一兒半女呢？

或許也是自己的原因，或許也是為了追求舞蹈的極致而放棄了，不過連自己的起居生活都無法自理的人，想要她生兒育女，撫養成人這樣的煎熬，對於她就是一種災難罷了。

這是一種遺憾，或許是吧！

當然這也是一種女權至上的思維，其他批評與定位女人怎麼樣的那一類人，未必不就是這樣的思維。

湧現出來的李若彤的背後經歷就不說了，實在不想深入去扒小時候“小龍女”的事情了。

自我權利在手，無所謂對錯，但不要走極端。或許自己本身就沒有了這一項權利了，也說不定了。

最近，楊麗萍老師被人評論，“沒有孩子是一生最大的敗筆”的新聞登上微博熱搜，緊隨其後的便是藝人戚薇和李若彤的發文反駁。可見該網友的思想是落後的，仍然用有沒有孩子來評判一個女人的成功與失敗，這已經是21世紀了，女人也有為自己而活的權利，不能一生只圍著老公、孩子和家庭，也應該有自己的事業，為自己而活，自己活的開心比什麼都重要。

戚薇雖然身在娛樂圈，但向來以直爽的性格聞名，目前來看家庭幸福美滿，比較獨立，生活的很真實，不做作，是個認認真真搞事業的女明星，此次力挺楊老師是她的作風，雖然具有一絲女權主義的味道，但這也是時代所趨，男女本就平等，女人也不是隻能用來生孩子的工具，這才是我喜歡的戚哥，霸氣！

其實許多女性知名人物都沒有選擇用孩子來評判自己是否幸福，就拿陳數而言，她雖然組建了家庭，但是卻生下自己的孩子，而是選擇撫養丈夫前妻留下的孩子，這也是一種進步，即少了生育之苦，有多了個兒子，可謂一舉兩得。楊麗萍老師有著自己的舞蹈事業追求，舞蹈就像是她的孩子，況且生不生孩子是她自己的自由，只要過得開心就好，不用在意有沒有孩子，結不結婚。

人生苦短，應及時行樂！以上為我的拙見，匆忙發文，還望指正。

人和人之間是有壁壘差距的啊！

給她評論的那個人和點讚的那些人可能就是同類人，沒受過很高的教育，沒出生在很好的原生家庭，沒見過更好層次的世界，所以她重複自己父母輩的人生，覺得成家立業結婚生子才是社會的主流，一切都是鏡花水月，只有孩子才是屬於自己的。

有的人嫁對了人，生活中孩子健康快樂也孝順，她感受到了孕育的快樂，所以覺得自己的人生才是成功的，其它和自己不一樣的人都是沒走對路的。

甚至養老院裡都有鄙視鏈，有孩子的看不起孤寡單身一個人的。網路上鼓吹不婚不育的女人特別多，但同時醫院生殖科去做促排試管的女人也特別多。

楊麗萍是誰，國寶級藝術家，她根本不用操心柴米油鹽，哪家的菜便宜，做什麼吃才最有營養，也不知道為了孩子省吃儉用付出一輩子是什麼心態，她看普通女性，可能就是我們看螞蟻一樣，同樣被她覺得是螞蟻一樣的人，覺得她孤身一人無牽無掛沒有兒女十分可憐也沒什麼奇怪。

這僅代表個別人的看法，隨著時代的更迭，“女性就是要相夫教子”、“人到了一定年紀就要結婚”的觀念已經落伍，現在的女性早就可以自己撐起半邊天了。

也正是因為受教育程度的提高、經濟的發展、思想的改變等等原因，人們對待婚姻有了自己的看法。現代的人更注重於生活質量，更傾向於探索讓自己過得更開心幸福的途徑和方法。

婚姻不是衡量一個人幸福與否的標準，有沒有兒女也不是評判一個人失敗的根據。對於網友在楊麗萍的微博下所評論的“沒有兒女是最大的敗筆”，我們可以知道現在還是有許許多多的人喜歡把自己的觀念想法強加在別人身上。這種言論是讓人感到非常厭惡的。

每個人都有自己的看法，不可能所有人的三觀都一致。但是你不能因為別人跟你不一樣，你就要求別人必須向你看齊。我們每個人都擁有選擇的權利，我們可以選擇過自己喜歡的生活，我們可以選擇結婚或是不結婚，生孩子還是不生孩子，這些我們都可以自己選擇，但是別人沒有權利因此去指責干涉其他人的私生活。

撇開楊麗萍是個藝術家的身份，就算她今天只是個普通人，沒結婚沒生孩子，別人又有什麼權利站在道德制高點上去指責她呢？

她跟其他結了婚生了孩子的人沒有什麼不同，她們都是在追求幸福，只不過她選擇的是與其他人不同的另一種讓她自己開心幸福的生活，沒有傷害到其他人，也沒有妨礙到其他人，僅此而已。

女人活著是為了生兒育女，傳宗接代，這是一du種極其狹隘的觀點，簡直就是封建糟粕。

當然了，我指的並不是讓女人生孩子的人，生兒育女的本身並沒有錯，錯的是，持有這種觀點的人將女人緊緊的拘束在了生育的殼子裡，好像不生個孩子她就白來了這世界一趟似的。

但更可悲的是，抱有這種想法的不僅僅是某些網路鍵盤俠和惡臭大男子主義者，還包括一些女性，尤其是某些沒有工作沒有收入全靠丈夫生活的家庭婦女（我並沒有說家庭婦女怎麼怎麼不好，畢竟能讓男人心甘情願養你和家庭也是你的魅力所在），就比如，評論楊麗萍的網友，看她的頭像就知道這位網友是一位女性。

楊麗萍其實也只是一個普通的女人，她經歷了兩段失敗的婚姻，第一段是和一位舞蹈演員，第二段是臺灣富商劉淳晴。楊麗萍在1990年的時候表演的一個獨舞作品《雀之靈》，名揚海內外，也因為這支舞，劉淳晴開始追求楊麗萍。

在經歷了五年的愛情長跑後，兩個人步入了婚姻。結婚後，劉淳晴一直都想要一個孩子，在第五年，楊麗萍懷孕了，醫生說，楊麗萍的身體狀況不適合生育孩子，因為她太瘦了，必須要增重才行。

女人的價值並不是只能通過生育而表現出來的

增重對於一個舞蹈演員來說就等於失去跳舞的機會，於是她拒絕了，劉淳晴尊重她的選擇，在打掉孩子後，兩個人和平分手，自此以後，楊麗萍就沒有再結婚、生育。

對於楊麗萍而言，舞蹈是她的生命，是她的信仰，要她放棄跳舞選擇生育是在要她的命。因此說，楊麗萍是不屬於婚姻的，她既然選擇了舞蹈，那麼在舞臺上大放光彩、教導後輩就是她這輩子最大的價值。很顯然，作為“舞神”的楊麗萍做到了。

女人的價值不該用世俗的眼光來評判

學過高中政治的人都知道，事物是辯證統一的，看待一件事情、一個物體不應該只從一個角度出發，因此，要擺脫狹隘的眼光來觀察世界。而那些評論楊麗萍或者是其他職業女性不生兒育女的人，就是在用他們狹隘的眼界來衡量一個女人的價值。

女人的價值，應該基於她們自己的選擇來進行評判。想要擁有一個幸福小家的女人，就致力於自己的婚姻，生兒育女，好好教養孩子，教會他們如何樹立正確的是非觀；想要在自己熱愛的事業上發光發熱的女人，就好好工作，併為之努力奮鬥。

總而言之，我認為，女人的價值不應該用世俗的眼光來判斷，而應該取決於她們的選擇，活成自己想要的樣子才是女人這輩子最大的價值。

這件事情最迷惑的點在於：明明我們大多數人的高度與楊麗萍差著何止十萬八千里，卻還是要大言不慚的以自己所謂的標準去對人家指手畫腳。

我也剛剛成為母親，生兒育女確實帶給了我們太多前所未有的歡樂與驚喜。但這份禮物並不代表著，沒有子女的一生，就是失敗的人生。

人與人之間的追求是各不相同的。

所以說白了，沒有誰是誰非。

將傳宗接代視為己任，將子女視為自己生命的傳承。這當然不是少數人的想法，更是大多數人的做法。

這個世界上，沒有任何一條律法規定說女人的成敗在於有沒有孩子，這種想法無疑是狹隘的。

女性並非生育的工具。她們可以選擇為愛情孕育結晶，也可以選擇拒絕。

見過太多丁克家庭幸福美滿的度過了一輩子，也更見過太多為子女操勞一生的父母，最後換來的不是天倫之樂而是悽悽慘慘。

所以生兒育女不過是個人選擇罷了。

這件事情錯就錯在，總有人想把自己的思想強加給別人，完了還特別熱情的告誡你，你想的做的全都是錯的，你不聽我的，準得後悔。

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這是很特別的話題。有一個人在楊麗萍的動態下，發了一些個人觀點，引起了大家強烈的反應。這個問題也引起了我的反思。

因為，我也常常勸別人結婚、生子，努力經營自己的家庭。是不是也像這位朋友一樣，惹人厭了呢？

比如我兒子上小學一年級，我教他做數學題，告訴他小數字不能做被減數，要用大數放在前面做被減數，不然就錯了。

但是，等到他學負數的時候，就是可以的；小數也可以做被減數，而得出負數的答案。

比如昨天有個同事，在說某名人的佈道團，採用龐大的商業團隊的運作方式，浪費了很多的資源。

長輩迴應這個事情的時候，提到這就是國情背景的話題。對方所在的國家，可以採用商業方式運營佈道團，不僅是文化背景，還涉及到監管等政策因素。

如果這樣的團隊，在我們的國情之下，可能活不下去。也是應了那句話，屁股決定腦袋在什麼位置上說什麼樣的話。

我們單身的時候，說那些不敢出來嗨的，是"妻管嚴"；等到自己結了婚了，就會說要照顧家庭，都是一回事。

40多年了，每逢見到類似的舞蹈，都會想起楊女士，及那婉轉清揚的音樂；絕對可以說她是我童年的女神。

後來讀書工作，為了生活奔奔波波多年，不看電視之後；偶有機會看春晚，沒想到是，有個說是要繼承她衣缽的小女孩，轉了一個晚上。

為什麼有個說是繼承人的，都可以上春晚？你想想，你有沒有這樣的資格談這個事情呢？

當然不說你我，就是我們身邊的很多大人物，也沒有這樣的機會。

春晚是中中國人的一個共同記憶。代表著能有機會，在這個場合出鏡的人，都是中國娛樂圈的頂級大咖；他們的資歷和條件，是作為普通人的你我，無法望其項背的。

我們每天早上一睜眼，自然而然，要面對"柴米油鹽醬醋茶"這七件事。

反過來說，我們就好像是在山腳下的人，在猜測山頂上的風景一樣，大部分都是"夏蟲不可以語冰"一樣，不在同一個頻道上。

我們每天擔心的事情，對於他們來說根本不值一提。

在你想象中很重要的，天倫之樂、兒孫環繞，人家早就想的通透明白，才會決定放棄了，這些常人的需要，做個仙女的。

如果是對方的需要；我們首先要弄明白人家需要什麼、想要什麼，這兩者是不是統一的。

如果人家已經統一了這兩個問題。就不是你能指教的，而是要討教的。如何讓自己的知行統一、合一？而不是想一套，做一套。

不能體會、明白對方的需要，只顧自己輸出一種觀點的人，在人群中的表現，不是強詞奪理，就是槓精或者憤青。

當然到老了還食古不化，想對別人指手畫腳，而又言之空洞、沒有建樹的，就會被人稱之為"老厭物"。

我想沒有人願意做個"厭物"的，但是我們不學習、不成長，自我中心又自以為是的樣子；正把自己變成了自己最討厭的樣子。

這是你我想要的結果嗎？讓我們努力的成長，不要等我們最愛的人，都離我們遠去了之後，才後悔，多不好意思呢？

願上帝幫助大家！誠心所願！