有。不僅有，而且專門有山水詩這一分類。

最早的一篇完整的描寫山水風景的詩，是曹操的《觀滄海》：

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星河燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。

到東晉南北朝時，謝靈運用大量的山水詩作，確立了山水詩的地位，被稱為山水詩開山鼻祖，存世完整的山水詩有三十八首。

真正山水詩開始鼎盛時期是在唐朝。代表人物王孟韋柳（王維，孟浩然，韋應物，柳宗元）。其中個人最喜歡的是王維的詩作，詞句清麗，意境空靈。

比如《山居秋暝》：

空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

讀完全詩，腦海裡會有一副很鮮明的畫面。

比如《竹裡館》

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

還有《鳥鳴澗》

人閒桂花落，月靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

還有那個千古名句，大漠孤煙直，長河落日圓。畫面恢宏磅礴，卻又孤寂空曠。

其它的像孟浩然的《宿建德江》，韋應物的《滁州西澗》，柳宗元的《江雪》，都是大家耳熟能詳的山水詩佳作。

山水詩作為古典詩詞的一大類別，作品真的很多。

不知道哪個SB提的這麼幼稚的問題，很多古詩都是描寫山水風光的，更有不少古詩是觸景生情的，“離離原上草，一歲一枯榮”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”這些詩句都是從小在背的。

古人山水詩中的禪意

中國古代詩歌發展自第一部詩歌總集《詩經》以來，至唐朝，達到了詩歌藝術的顛峰，湧現了一大批詩藝高超的詩人。有斗酒詩百篇的詩仙李白，有歌詠民間疾苦的詩聖杜甫，還有被稱為詩魔的白居易，更有晚唐傑出的詩人李商隱、杜牧。他們只是萬千詩人中的傑出代表，其作品流傳至今，仍似詩歌藝術寶塔上的明珠，依舊散發著耀眼的光芒。

在眾多偉大的詩人作品中，有很多描寫、寄情山水的經典詩篇：或如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”[唐.李白一望廬山瀑布]的雄奇，或如“空山不見人，但聞人語響”[唐.王維一鹿柴]的清幽。

特別喜愛柳宗元所作的《江雪》 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。撇開寫作背景不說，僅就詩歌呈現的意境就讓人安靜下來，“不敢高聲語，恐驚畫中人”；深山空寂，點點飛雪，萬籟無聲，獨釣環宇。置身如此空靈的環境，還有什麼煩憂的事情不可拋卻呢，此刻，物我皆忘，天人合一。或許，這就是“禪”的最高境界吧。

古詩中描寫山水風光的實在是太多了。

比如說大詩人杜甫的一首七絕：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

還有杜牧的絕句也很經典：

遠上寒山石經斜，白雲深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

大詩人李白也寫過千古名句。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

古人寫詩，很強調情景相生，有什麼樣的景，勾起什麼樣的情，有什麼樣的情，託什麼樣的景，所以一山一水、一草一朩，都可以表達作者的喜怒哀樂。而借描寫山水，將情含於景中的詩就更多了，比如描寫洞庭湖的浩渺無邊“吳楚東南圻，乾坤日夜浮”。然後接著“親朋無一字，老病有孤舟”漂泊無歸的情感表露無遺。

再比如：“寒波淡淡起，白鳥悠悠下”。接著“懷歸人自急，物態本閒睱”。用悠閒的景襯托自己迫切歸去的心情。還有“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”人喜物喜：“天高雲去盡，江迥月來遲”景中含情……

古詩之所以魅力無窮，抒情寫景，情景交融，所謂的詩情畫意就是這樣。不象現代詩，直髮議論，直抒胸臆，直白無味。

再看看古人這些描寫山水的句子

“江動月移石，溪虛雲傍花”。

“日出籬東水，雲生舍北泥”。

更熟悉的

“白日依山盡，黃河入海流”。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”等等等等。

我們學習古詩詞，不僅僅領略古人的情懷，更要學習古詩詞的創作方法，讓古詩詞這種藝術得以繼承和發揚。

《竹裡館》唐·王維

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

譯文：我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。 《滁州西澗》唐·韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

譯文：我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。 《惠崇春江晚景》北宋·蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。

一切源於生活，詩情畫意更多的都源於山水，

江山如此多嬌，歷來的文人墨客有很多描寫山水的，觸景生情才寫出了絕世佳作，如《野望》中：一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。閒上山來看野水，忽於水底見青山。柳宗元寫到：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。王維的《鳥鳴澗》：人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。《滁州西澗》：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。還有《山居秋暝》：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。一場新雨過後，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。 明月透過鬆林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。 竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮葉擺動，漁人收起漁網，划著船穿過荷塘順流而歸。 從明月，泉水、青松、翠竹、青蓮、美女、漁舟，再分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。可謂是詩中有畫，畫中有詩，模山仿水，對景物作細緻感人的刻畫，詩人透過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。