這就是公平，國民高收入以及同理心帶來的。發達國家一般辦事都不需要花費心思求人，只要按照規定的流程一般都能良好的解決。如果解決不了，他們都申述機制可以反映問題。實在不行還有法律這條路。有了這樣的大體的公平社會基礎就沒有太大意義走門子鑽營邪門歪道，（請注意 我說的不是他們就沒有腐敗，沒有社會不公）如果大家都能在規矩下就把事兒辦了，你難道需要連看個病都要找醫生或者護士朋友麼？

有了這個相對公平的社會基礎，老百姓的善良就會發揮最大功率，產生表象上的彬彬有禮。當然，收入=經濟基礎也決定了思想行為，和教育程度提高，這些也都不同程度的改善著人際關係和個人行為。

我自己經常去日本，也發現日本並不公平 也有不少的歧視，日本人也是最愛挑剔別人的，可能正因為這樣，他們都極力的裝作和別人一樣了吧……

日本人守規矩，功勞一方面在法治上，一方面在禮上。法治方面，比如亂扔垃圾會有鉅額罰款，這一層面不用多說。

主要講一下“禮”，禮就是等級。我們知道日本是一個等級深嚴的社會，兩個日本人一見面首先會確定對方的等級。

日本人從小接受一套等級的教育規範，從小學習正坐，對什麼人表達不同的禮節，什麼時候點頭，什麼時候鞠躬，90度鞠躬，，

對同級的人該怎麼說話，對等級高於自己的人怎麼說話，包括眼神，都有一套嚴格規定。這就是“禮”，實際上就是儒家君君臣臣父父子子在日本社會的實踐。

那麼這種社會的特點就是，一切都是按部就班，井然有序，高度穩定的。這也就解釋了日本人為什麼守規矩。

從日本幕府時代，武士階層對百姓的條條框框就很多，武士隨便殺個把自己地面上的百姓是無罪的，那時候的日本人多數像奴隸，無姓僅有名。

明治維新之後，雖然放開民權，允許百姓擁有姓氏，但是百姓一樣要做順民，再加上皇權+神權宣傳，日本百姓對天皇的敬仰如同面對天神，對待國內之人行為比較一致。那麼說到彬彬有禮，從甲午戰爭到二戰結束，日軍的暴行是滴血的歷史，從中國到東南亞，到赤道新幾內亞，什麼樣的教育能孕育出這樣一群畜生?

現在的日本人，多數彬彬有禮，實則都是幕府時代和明治維新時高壓統治的延續，法律約束這群化外之民成為表面的文明人，真的不要被表象迷惑，只是被嚴苛法律統治慣了的人群罷了。

日本人的規矩是所謂制度罰出來的。而日本的社會治安制度不嚴格不行。以為地方太小從公共衛生到出行規矩都是非常嚴格的。垃圾分類誰投錯了箱立即罰款。隨地吐痰當即挨罰。所以常年就養成了習慣。