要動之以情曉之以理勸他為天下蒼生考慮，以一己之力，換來萬千生命的延續，你是一代偉人，英雄，僅憑一己之力換的萬千生命的世間僅此一人，那便是你，前無古人後無來者，你的事蹟將流芳百世，親人也會為你而感到驕傲..................下不下去了

這個問題涉及到社會輿論問題，如果是犯罪分子，殺也是值得的，如果是重要人物，建議長期關押，畢竟殺人是犯法，避免社會輿論影響。

這個問題我以前看過哈弗大學公開課裡講過，不過問題是有5個人得了5種器官的絕症，而一個人只是普通的病並不致命問是救5人還是救1人這類問題涉及到人道主義的一些問題，按理來說只要這個人沒有做過壞事，是不可以殺的，但是像這種情況下大部分人不會站在人道主義的立場上去看待問題了，已一個死換去很多人的活這是很多人想法，這個問題好多國外的專家都沒有一個合理的解釋，就不用說我們這些普通人了。

不過這種情況出現在中國的而那一個人他會選擇一個死換去更多人的活，中國上下5000年裡有太多的捨己救人的例子，因為我們是一個懂得奉獻的民族

繩子以法，殺一儆百，嚴懲不貸，解釋:儆，警告。處死一個，藉以警戒許多人。

在當今社會，違法犯罪分子被繩之以法，追究其違法犯罪活動的違害社會程度，犯罪經過，以法律為準繩給予量刑懲治。

然而，在人們的道德標準下，人們對犯罪分子深惡痛絕，那就是該殺必殺，殺一儆百以除後患，逐如故意傷害、詐騙團伙，這些違害社會正常秩序，違害人民生命財產的犯罪分子應斬盡殺絕，他們是明知故犯，禍害他人，謀取私利。該殺！還有過失傷人，哪就得視其情節別當另論了。

殺一人救萬人，在這個問題當中，人們會在主觀上偏向那一人，因為感覺在這個事件中，那一個人處於弱勢，然而一個很重要的點是，這是一個生與死的問題，而在死亡面前，任何人都是平等的，不論是一個人還是一萬人，不論有錢有勢還是貧困潦倒，死亡是這個世界上最公平的事。有的人會選擇殺一個，而有的人會選擇不殺，其實這是一個偽命題，不論救哪邊，都是不公平的，試想一下，要殺一人，如果那個人是你，或者你的家人，父母，妻兒，你會殺嗎？反過來，如果救得那一萬人裡，有你，有你的父母，妻兒呢？你會殺嗎？在遇到做一件事是對是錯的時候，人們會按照自己從小所接受的倫理道德觀念來判斷，這件事是對是錯，我們要做對的事，而反對錯的事，可是在這件事中，倫理道德的觀念已經不起作用，無論你選擇哪一邊都是罪大惡極，所以在這種情況下，我會拋棄道德，選擇用最簡單的數學題來計算得與失，那邊得利大，就選擇哪一邊