當然有提到了！鴛鴦抗婚一回回前蒙評如下: 裹腳與纏頭，欲覓終身伴。顧影自為憐，靜住深深院。好事不稱心，惡語將人慢。誓死守香閨，遠卻揚花片。。看到沒有？值得思考的倒是，一個人怎麼可能是鴛鴦呢？鴛鴦為什麼既裹腳是漢族女子，又纏頭是戲子呢？誓死守香閨倒也罷了，卻怎麼又遠卻揚花片呢？？當然，既然能提出這些問題，答案自然已經都在我胸中了，遲早有一天，華人都會明白曹雪芹寫的究竟是什麼！感謝霍國玲老師，曹公的真知音。

《紅樓夢》誕生於清朝中期，現在大多數人讀者都相信作者是曹雪芹，並且紅樓夢描寫的是康雍乾三朝時期的事。中國女子纏足的起源不能十分明確，大體上是從北宋開始，到了明朝時期纏足進入興盛時期，然而明朝也只是官宦世族大家，說白了是上層社會在流行。而且明朝有一個特別出名的典故“露出馬腳”，因為明朝開國皇帝朱元璋的老婆馬皇后，沒有裹腳，所以被稱為大腳皇后。據說馬皇后在金陵城遊玩，一陣風起，颳起了馬皇后的裙子，圍觀百姓一看，原來皇后沒有纏足，是一雙大腳，這就是“露出馬腳”的來歷。明朝對“纏足”可以說進一步規範了，出現了“三寸金蓮”之說，最出名的人物潘金蓮就是三寸金蓮。不過明朝纏足依舊是上層社會的玩物，纏足之風真正在全國普遍流行是從清代中後期，當時清軍入關，嚴令男人剃頭，廢止婦女纏足；然而男人的頭剃了，可是婦女的纏足卻沒有禁止，故而也被稱為“男降女不降”

清朝旗人是不允許纏足的，所以纏足的也漢人為主。如果以曹雪芹曹家對應紅樓夢裡的賈府來說，賈府應該是不纏足的，因為曹家是包衣奴，從身份上來說也是旗人，是不可以纏足的。故而四大家族的女人都是天足，都是大腳。也就是說寶釵和黛玉相比，黛玉有可能纏足，而薛寶釵卻是大腳。林黛玉弱不禁風，走路顫顫巍巍很有可能是因為纏足的關係。當然紅樓夢裡並沒有明確寫林黛玉纏足，只能推測。不過紅樓夢裡還是有幾處涉及到纏足的。第一尤二姐尤三姐纏足，紅樓夢中“這尤三姐鬆鬆挽著頭髮….底下綠褲紅鞋，一對金蓮或翹或並”從這一段話中可以看出，尤三姐是纏足的。至於尤二姐進入賈府面見賈母時，文字上寫“鴛鴦又揭起裙子來。賈母瞧畢，摘下眼鏡來，笑說道：“更是個齊全孩子，我看比你俊些。”鴛鴦揭起裙子，就是讓賈母看看尤二姐纏足了沒有。當賈母說“更是個齊全孩子”可以肯定二姐是纏足的。

第二丫環中，晴雯是纏足的。首先在七十回裡有一段描述“那晴雯只穿蔥綠院綢小襖，紅小衣，紅睡鞋，披著頭髮，騎在雄奴身上”紅睡鞋就是纏足用的鞋，另外在賈寶玉的悼文中也說道“捉迷屏後，蓮瓣無聲”也可以確定晴雯的纏足的。並且在四十六回的戚回前批語，裹腳與纏頭，欲覓終身伴。所以紅樓夢裡多多少少都寫到了纏足，只是作者似乎在刻意避免這個話題。