細節，就是文學作品中易被忽略，但又是作者精心安排或者能夠影響全域性、或作伏筆或者大有深意的情節、物品，甚至只是一句話。
曹公筆力深厚，筆下常是字簡意深，留給讀者遼闊的遐思空間。第六回，劉姥姥榮府求助，“劉姥姥會意，未語先飛紅的臉……。”一個“紅”字把劉姥姥告荒的萬般為難、尊嚴與貧困的糾結刻畫得入木三分，也側面展示了劉姥姥自尊要強的性格。由此可以看出，劉姥姥第二次來榮府懷有報恩、回饋之情，並非一些人解讀的“持續打秋風”。
《紅樓夢》的細節尤其值得咀嚼、推敲，認真品咂後，可真切體會到“紅樓真真無一閒筆”。
比如第七回，周瑞家給鳳姐送花偏要透過玻璃窗戶，“見李紈在炕上歪著睡覺呢。”李紈睡覺與送花給鳳姐原是風馬牛不相及，但你要看了後面鳳姐此刻進行的“事業”，就知道此處落筆李紈，竟是“阮旨遙深”。
周瑞家的進了鳳姐房門後就被叫到巧姐的東屋。稍後，鳳姐房間傳來一陣笑聲，有賈璉的聲音。“平兒拿著大銅盆，出來叫豐兒舀水進去。”很顯然，鳳姐伉儷剛剛品嚐了魚水之歡。鳳姐這有笑聲、有夫妻之樂，再回首望下獨自“歪在炕上”的李紈，形影單隻，幾多悽苦！而且她今後長長的歲月都將這樣孤獨、悽清地度過！守節是那個時代的正統道德要求，但卻是極不人道的，違反人性的！
第二十七回，紅玉來山坡尋找鳳姐未果，“因見司棋從山洞裡出來，站著系裙子，便趕上來問道……，司棋道：沒理論。”此刻，因是芒種節，姑娘、眾丫鬟們都在園內玩耍，向來話少的迎春還偏她發現“林妹妹怎麼不見？好個懶丫頭！這會兒還睡覺不成？”這分明是作者告訴我們，司棋獨自出來，沒跟迎春在一塊。大家都在園裡玩，她一個人從山洞裡出來，就很令人狐疑：司棋不侍候迎春，到山洞裡幹嘛？“山洞裡出來”這句話實際就是第七十一回，司棋與潘又安約會被撞、第七十二回被撿抄出私授物品的伏筆。
《紅樓夢》常使用春秋筆法，表現微言大義。比如第七十四回，
惜春的意思，跟柳湘蓮的“唯石獅子乾淨”論如出一轍。尤氏的心病又是什麼？便是前些章回，焦大關於“爬灰”的罵辭、秦可卿令人納罕的死亡、有關賈薔的垢誶謠諑、尤二尤三姐的聚麀之肖，等等，等等。惜春的責難，別人或以為是姑嫂不和的無聊爭執，其實真真戳到了尤氏的痛處。
正是因為《紅樓夢》有著這樣春秋筆法的創作藝術，它需要讀者反覆咀嚼、分析、琢磨書中的微言大義，可以說，它的藝術魄力真真是前無古人。
細節，就是文學作品中易被忽略，但又是作者精心安排或者能夠影響全域性、或作伏筆或者大有深意的情節、物品，甚至只是一句話。
曹公筆力深厚，筆下常是字簡意深，留給讀者遼闊的遐思空間。第六回，劉姥姥榮府求助，“劉姥姥會意，未語先飛紅的臉……。”一個“紅”字把劉姥姥告荒的萬般為難、尊嚴與貧困的糾結刻畫得入木三分，也側面展示了劉姥姥自尊要強的性格。由此可以看出，劉姥姥第二次來榮府懷有報恩、回饋之情，並非一些人解讀的“持續打秋風”。
《紅樓夢》的細節尤其值得咀嚼、推敲，認真品咂後，可真切體會到“紅樓真真無一閒筆”。
比如第七回，周瑞家給鳳姐送花偏要透過玻璃窗戶，“見李紈在炕上歪著睡覺呢。”李紈睡覺與送花給鳳姐原是風馬牛不相及，但你要看了後面鳳姐此刻進行的“事業”，就知道此處落筆李紈，竟是“阮旨遙深”。
周瑞家的進了鳳姐房門後就被叫到巧姐的東屋。稍後，鳳姐房間傳來一陣笑聲，有賈璉的聲音。“平兒拿著大銅盆，出來叫豐兒舀水進去。”很顯然，鳳姐伉儷剛剛品嚐了魚水之歡。鳳姐這有笑聲、有夫妻之樂，再回首望下獨自“歪在炕上”的李紈，形影單隻，幾多悽苦！而且她今後長長的歲月都將這樣孤獨、悽清地度過！守節是那個時代的正統道德要求，但卻是極不人道的，違反人性的！
第二十七回，紅玉來山坡尋找鳳姐未果，“因見司棋從山洞裡出來，站著系裙子，便趕上來問道……，司棋道：沒理論。”此刻，因是芒種節，姑娘、眾丫鬟們都在園內玩耍，向來話少的迎春還偏她發現“林妹妹怎麼不見？好個懶丫頭！這會兒還睡覺不成？”這分明是作者告訴我們，司棋獨自出來，沒跟迎春在一塊。大家都在園裡玩，她一個人從山洞裡出來，就很令人狐疑：司棋不侍候迎春，到山洞裡幹嘛？“山洞裡出來”這句話實際就是第七十一回，司棋與潘又安約會被撞、第七十二回被撿抄出私授物品的伏筆。
《紅樓夢》常使用春秋筆法，表現微言大義。比如第七十四回，
惜春道：“ 我清清白白的一個人，為什麼教你們帶累壞了我！”尤氏心內原有病，怕說這些話。惜春的意思，跟柳湘蓮的“唯石獅子乾淨”論如出一轍。尤氏的心病又是什麼？便是前些章回，焦大關於“爬灰”的罵辭、秦可卿令人納罕的死亡、有關賈薔的垢誶謠諑、尤二尤三姐的聚麀之肖，等等，等等。惜春的責難，別人或以為是姑嫂不和的無聊爭執，其實真真戳到了尤氏的痛處。
正是因為《紅樓夢》有著這樣春秋筆法的創作藝術，它需要讀者反覆咀嚼、分析、琢磨書中的微言大義，可以說，它的藝術魄力真真是前無古人。