從現在的通行本所描寫來看，如尤三姐、賈珍一起喝酒，並沒有什麼特別的事發生；尤三姐看到尤二姐跟賈璉親熱，她自己卻不參與其中，看來尤三姐卻是一個貞節烈女，她跟賈珍沒有任何關係。他們只不過點到為止，沒有進一步的發展。

柳湘蓮原本就懷疑尤三姐不貞，再加上賈寶玉的一句話，便下定決心退婚，要回聘禮。柳湘蓮退婚時所說的話，尤三姐在屋裡全都聽見了。尤三姐不僅很傷心，而且還很內疚、很羞愧，認為是她在寧國府所做的那些見不得人的事，讓柳湘蓮嫌棄她。原文說的是“便知他在府中得了訊息，自然嫌自己無恥之徒，不屑為妻。”

尤三姐的這一心理活動，就是她跟賈珍之間有事兒的確鑿證據，並且還是尤三姐親自承認的。從尤三姐的獨白來看，她在寧國府跟賈蓉也有說不清的關係。別人說的，可以說成是亂說，可從尤三姐的行為來看，等於不打自招。

這時的尤三姐眼前，肯定浮現她跟賈珍之間的種種往事，後悔得不得了。他不能忍受柳湘蓮的羞辱，便自殺了。

如果一個女人因為身在淫窩而被並不是特別瞭解自己的未婚夫懷疑，她並不會覺得未婚夫是無理取鬧。因為寧國府真的是淫窩，她的姐姐都不清白。尤三姐並不糊塗。

如果尤三姐真是出淤泥而不染，那麼她不僅不會失去柳湘蓮，也不必自殺。相反她甚至還能獲得柳湘蓮更大的尊重。

那麼能不能證明尤三姐是清白的呢？如果是真的清白的話，那當然能！最起碼尤二姐就可以證明。而且這事兒真的假不了假的真不了。如果尤三姐真的清白，她會很有底氣！就好像一個真的處女因為未婚夫聽信謠言懷疑她是不是被人睡過或者流產過一樣，如果她沒有分手的意思，不想失去這個男人，她還想結婚，想嫁給這個男人，那麼她根本不害怕這個謠言。因為她對結婚有充分的底氣：是不是處女結婚了就知道（對於那個時代而言）。

但是尤三姐有底氣嗎、或者她要決定換人嗎？

尤三姐做了什麼呢？自殺了！她甚至沒有一句辯解。也沒有人替她辯解一句，包括她的姐妹和媽媽。

沒有人替他辯解一句！包括後來尤三姐死後，賈寶玉賈璉等都沒有說一句她清白的話。

為什麼呢？因為無法辯解。為什麼無法辯解？因為她真的不清白！就算能欺騙柳湘蓮一時，可這事兒欺騙不了一世，畢竟那時候的女人可能還不知道處女膜可以修復。等到結婚以後柳湘蓮再發現，結果還是一樣會休妻。

在遇到柳湘蓮以前，尤三姐的人生是什麼呢？就是寧國府的玩物。你看尤三姐的作派像個良家女子麼？你看看林黛玉的嬤嬤看見青梅竹馬的賈寶玉進屋時都往外趕：妹妹睡覺呢。史湘雲和林黛玉沒起床的時候，賈寶玉都得外面等著倆人穿戴好了再進，而且還是有一群婆子丫鬟的氛圍裡。你幾時見過有教養的女子衣衫不整地出現在男子面前？即使不能跟這些名門閨秀相比，那跟金釧兒比呢？王夫人說她勾引寶玉就足以羞憤得跳井了。名聲對於女人來說是什麼？她真的不懂嗎？林黛玉進賈府時幾歲？林黛玉便懂得兄弟和姐妹要別居的，也就是男女不會在一起教養的，男子不能隨便進入女子閨閣的。

可是尤氏母女是怎樣的生活狀態？尤氏作為一個寡婦，怎麼不知道寡婦門前是非多？她是怎麼教養自己女兒的？兩個未出嫁的女兒的臥室男子隨便出入，女子衣衫不整相見......

先不要那些男子看見這樣的情形會做什麼，即使真的什麼也不做，這樣的名聲能好嗎？

尤三姐倘若此前就是個貞潔烈女，男子親近不得，哪裡還會有那些傳聞？賈珍父子會等到現在才下手？以前下手的時候倘若尤三姐寧死不從會沒有一點風聲？還會輪到現在賈璉這個混跡賈府的（雖然是從榮國府到寧國府）會絲毫沒有沒有聽聞？賈璉這個好色之徒哪裡有貓膩兒會不知道？然後自取其辱？賈璉雖然好色，然而卻比賈珍父子要強，在於他不強人所難。

寧國府裡的尤三姐是絕望的，她不可能保全自己。她最親的老媽姐姐不僅不幫助她反而推她陷得更深。甚至尤三姐最大的悲劇就是有那麼一個老孃。尤三姐在這樣的老孃的教育下，能怎樣呢？你信不信，只有賈珍父子看上尤三姐，即使尤三姐不容易，賈家父子都能從尤老孃處下手，給她錢讓哄騙自己的女兒？即使她的姐姐是寧國府夫人，那又怎樣呢？還不是要依靠寧國府喘息？尤氏算得上是個妥帖會做人了吧？還不是在尤二姐和賈璉的事上被王熙鳳罵得狗血噴頭？別說尤氏違拗賈珍父子了阻止賈璉了，身為寧國府第一夫人，她連在榮國府排位不在前三的王熙鳳都不敢懟。尤氏是指望不上的，何況尤氏都不怎麼管她。

尤三姐的人生是沒有希望的。

但是遇到柳湘蓮以後，她的人生忽然有了希望。柳湘蓮是個沒落卻自由而充滿俠義有骨氣的男子。嫁給這樣的男子是她心向往的，重點是嫁給他尤三姐就可以擺脫寧國府那種沒有希望的生活。

所以尤三姐豁出命也要守著這個希望。要麼反抗寧國府等人的猥褻等到柳湘蓮，要麼永遠沒有希望地活下去做玩物。尤三姐不惜得罪寧國府，豁命拒絕被繼續玩弄。遇到了柳湘蓮的尤三姐，忽然變成了貞潔烈女。

然而她守住了，一心等著柳湘蓮娶她出去。結果柳湘蓮悔婚了。尤三姐的夢想破滅了。

尤三姐在寧國府待了那麼久，吃住都是別人的，哪裡來的剛烈呢？尤二姐素來軟弱，做小伏低，難道哀求一聲柳湘蓮解釋一下都不會麼？

她們根本反駁不了。

因為反駁不了，所以柳湘蓮的心結根本不會消除。既然柳湘蓮悔婚的理由無法打消，那麼退婚是無法阻止的。只要尤三姐不是真的純潔，柳湘蓮就不會接受。

被柳湘蓮退婚之後的尤三姐命運會怎樣呢？要麼回到過去重新被玩弄，同時被嘲諷這段歷史，要麼她就再等機會遇到願意能帶她脫離這種生活而且不介意這段歷史的人。這樣的不多。

柳湘蓮看到尤三姐因被悔婚而自刎，以為這女人是一女不嫁二夫的貞潔烈女，這麼剛烈的女子，一定是清白的！然而他卻一時莽撞誤信謠言害死了這麼一個美麗的貞潔的尤物～～

柳湘蓮後悔自己的莽撞。他誤以為尤三姐是清白的。而實際上，要能好好活著，幾人想死呢？要是有能好好活的辦法，幾人願意選擇死呢？《紅樓夢》並不是那種超越生活的作品，寫的也不是脫離實際生活的人。

她們，他們，都想好好活著。

尤三姐為什麼要自殺？因為柳湘蓮退婚。

柳湘蓮為什麼要退婚？因為他後來發現尤三姐在東府（寧國府）裡的，覺得她不會乾淨。

如果一個女人因為身在淫窩而被並不是特別瞭解自己的未婚夫懷疑，她並不會覺得未婚夫是無理取鬧。因為寧國府真的是淫窩，她的姐姐都不清白。尤三姐並不糊塗。

那麼能不能證明尤三姐是清白的呢？如果是真的清白的話，那當然能！最起碼尤二姐就可以證明。而且這事兒真的假不了假的真不了。如果尤三姐真的清白，她會很有底氣！就好像一個真的處女因為未婚夫聽信謠言懷疑她是不是被人睡過或者流產過一樣，如果她沒有分手的意思，不想失去這個男人，她還想結婚，想嫁給這個男人，那麼她根本不害怕這個謠言。因為她對結婚有充分的底氣：是不是處女結婚了就知道（對於那個時代而言）。

但是尤三姐有底氣嗎、或者她要決定換人嗎？

尤三姐做了什麼呢？自殺了！她甚至沒有一句辯解。也沒有人替她辯解一句，包括她的姐妹和媽媽。

沒有人替他辯解一句！包括後來尤三姐死後，賈寶玉賈璉等都沒有說一句她清白的話。

為什麼呢？因為無法辯解。為什麼無法辯解？因為她真的不清白！就算能欺騙柳湘蓮一時，可這事兒欺騙不了一世，畢竟那時候的女人可能還不知道處女膜可以修復。等到結婚以後柳湘蓮再發現，結果還是一樣會休妻。

在遇到柳湘蓮以前，尤三姐的人生是什麼呢？就是寧國府的玩物。你看尤三姐的作派像個良家女子麼？你看看林黛玉的嬤嬤看見青梅竹馬的賈寶玉進屋時都往外趕：妹妹睡覺呢。史湘雲和林黛玉沒起床的時候，賈寶玉都得外面等著倆人穿戴好了再進，而且還是有一群婆子丫鬟的氛圍裡。你幾時見過有教養的女子衣衫不整地出現在男子面前？即使不能跟這些名門閨秀相比，那跟金釧兒比呢？王夫人說她勾引寶玉就足以羞憤得跳井了。名聲對於女人來說是什麼？她真的不懂嗎？林黛玉進賈府時幾歲？林黛玉便懂得兄弟和姐妹要別居的，也就是男女不會在一起教養的，男子不能隨便進入女子閨閣的。

先不要那些男子看見這樣的情形會做什麼，即使真的什麼也不做，這樣的名聲能好嗎？

尤三姐倘若此前就是個貞潔烈女，男子親近不得，哪裡還會有那些傳聞？賈珍父子會等到現在才下手？以前下手的時候倘若尤三姐寧死不從會沒有一點風聲？還會輪到現在賈璉這個混跡賈府的（雖然是從榮國府到寧國府）會絲毫沒有沒有聽聞？賈璉這個好色之徒哪裡有貓膩兒會不知道？然後自取其辱？賈璉雖然好色，然而卻比賈珍父子要強，在於他不強人所難。

物以類聚人以群分。尤氏母女在寧國府住不是一兩天也不是一兩個月。如果尤三姐之前就是剛烈而清白的，不好意思地說，別說她和尤二姐賈珍父子賈璉不會玩到一起去了，而是賈珍父子賈璉都不會跟她玩兒。尤三姐嫌棄他們髒，他們還不願意自找麻煩自取其辱呢。賈府的人還是多少要點臉面的，不會不從上去就搶人，按地就姦淫的。賈府好臉面，就算想要也得變個法兒讓別人送。如果真不要這個臉，那麼後期就算尤三姐想守節也沒用。

寧國府裡的尤三姐是絕望的，她不可能保全自己。她最親的老媽姐姐不僅不幫助她反而推她陷得更深。甚至尤三姐最大的悲劇就是有那麼一個老孃。尤三姐在這樣的老孃的教育下，能怎樣呢？你信不信，只有賈珍父子看上尤三姐，即使尤三姐不容易，賈家父子都能從尤老孃處下手，給她錢讓哄騙自己的女兒？即使她的姐姐是寧國府夫人，那又怎樣呢？還不是要依靠寧國府喘息？尤氏算得上是個妥帖會做人了吧？還不是在尤二姐和賈璉的事上被王熙鳳罵得狗血噴頭？別說尤氏違拗賈珍父子了阻止賈璉了，身為寧國府第一夫人，她連在榮國府排位不在前三的王熙鳳都不敢懟。尤氏是指望不上的，何況尤氏都不怎麼管她。

尤三姐的人生是沒有希望的。

但是遇到柳湘蓮以後，她的人生忽然有了希望。柳湘蓮是個沒落卻自由而充滿俠義有骨氣的男子。嫁給這樣的男子是她心向往的，重點是嫁給他尤三姐就可以擺脫寧國府那種沒有希望的生活。

所以尤三姐豁出命也要守著這個希望。要麼反抗寧國府等人的猥褻等到柳湘蓮，要麼永遠沒有希望地活下去做玩物。尤三姐不惜得罪寧國府，豁命拒絕被繼續玩弄。遇到了柳湘蓮的尤三姐，忽然變成了貞潔烈女。

然而她守住了，一心等著柳湘蓮娶她出去。結果柳湘蓮悔婚了。尤三姐的夢想破滅了。

尤三姐在寧國府待了那麼久，吃住都是別人的，哪裡來的剛烈呢？尤二姐素來軟弱，做小伏低，難道哀求一聲柳湘蓮解釋一下都不會麼？

她們根本反駁不了。

因為反駁不了，所以柳湘蓮的心結根本不會消除。既然柳湘蓮悔婚的理由無法打消，那麼退婚是無法阻止的。只要尤三姐不是真的純潔，柳湘蓮就不會接受。

尤三姐是嗎？

被柳湘蓮退婚之後的尤三姐命運會怎樣呢？要麼回到過去重新被玩弄，同時被嘲諷這段歷史，要麼她就再等機會遇到願意能帶她脫離這種生活而且不介意這段歷史的人。這樣的不多。

柳湘蓮看到尤三姐因被悔婚而自刎，以為這女人是一女不嫁二夫的貞潔烈女，這麼剛烈的女子，一定是清白的！然而他卻一時莽撞誤信謠言害死了這麼一個美麗的貞潔的尤物～～

柳湘蓮後悔自己的莽撞。他誤以為尤三姐是清白的。而實際上，要能好好活著，幾人想死呢？要是有能好好活的辦法，幾人願意選擇死呢？《紅樓夢》並不是那種超越生活的作品，寫的也不是脫離實際生活的人。

她們，他們，都想好好活著。

其實，只要細細品讀，就會發現，尤二姐和尤三姐，雖然表面上很隨便很浪，但是，卻是有底線的人，雖然不能說道德底線，因為她們的行為確實太出格了，但是，失身或者說和賈珍賈蓉發生性關係，卻是不可能的。

為什麼這樣說呢？

首先，尤二姐和尤三姐都是對自己未來有規劃的人。

尤二姐的規劃稍微低點，就是要找個可以託付終生的。第六十五回，尤二姐就曾經對賈璉做過深情告白：

“你們拿我作愚人待,什麼事我不知。我如今和你作了兩個月夫妻, 日子雖淺,我也知你不是愚人。我生是你的人,死是你的鬼,如今既作了夫妻, 我終身靠你,豈敢瞞藏一字。”

尤三姐呢，是這樣的擇偶標準：“只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇,雖是富比石崇, 才過子建,貌比潘安的,我心裡進不去,也白過了一世。”也就是說，人家尤三姐在婚姻問題上也不含糊，要找一個自己真心愛著的男人。

一般來說，這樣對於婚姻比較嚴肅認真的女性，是不會隨隨便便把身子給了別人的，因為如果這樣，她們對於未來婚姻的規劃也就泡湯了。

其次，早在五年前，尤三姐就已經有了心上人。

不用說，大家都知道，這個人就是柳湘蓮。第六十六回，是這樣說的：“:"說來話長。五年前我們老孃家裡做生日,媽和我們到那裡與老孃拜壽。他家請了一起串客,裡頭有個作小生的叫作柳湘蓮,他看上了, 如今要是他才嫁。”

尤三姐既已經早在五年前就把自己的真情託付給了柳湘蓮，為了自己所愛的人，逢場作戲可以，動真格的卻是不會。尤氏姐妹患難真情相濡以沫，尤三姐如此，也不會讓姐姐尤二姐如此的。

第三，尤二姐尤三姐表面風流，其實都是願意真心愛人的女性。

第六十六回，有一段尤二姐評價尤三姐的話，是這樣說的：“三妹子他從不會朝更暮改的。他已說了改悔,必是改悔的。他已擇定了人,你只要依他就是了。”又說：“這人此刻不在這裡, 不知多早才來,也難為他眼力.自己說了,這人一年不來,他等一年,十年不來,等十年,若這人死了再不來了,他情願剃了頭當姑子去,吃長齋唸佛,以了今生。”

這段話，其實已經表明了尤三姐，那是渴望真愛、真心付出的女性呀。而尤二姐如此瞭解如此評價妹妹，也說明她也主張和贊成這樣的愛情觀和婚姻觀，這姐妹倆原是不差的。

第四，從賈珍賈蓉甚至賈璉的表現來看，他們並未真正得手，不過是吃了點豆腐揩了點油而已。

第六十五回，有這樣的描寫：

這尤三姐鬆鬆挽著頭髮,大紅襖子半掩半開,露著蔥綠抹胸,一痕雪脯。底下綠褲紅鞋, 一對金蓮或翹或並,沒半刻斯文。兩個墜子卻似打鞦韆一般,燈光之下,越顯得柳眉籠翠霧, 檀口點丹砂。本是一雙秋水眼,再吃了酒,又添了餳澀淫浪,不獨將他二姊壓倒,據珍璉評去,所見過的上下貴賤若干女子,皆未有此綽約風流者。二人已酥麻如醉,不禁去招他一招,他那淫態風情,反將二人禁住.那尤三姐放出手眼來略試了一試, 他弟兄兩個竟全然無一點別識別見,連口中一句響亮話都沒了,不過是酒色二字而已。自己高談闊論,任意揮霍撒落一陣,拿他弟兄二人嘲笑取樂,竟真是他嫖了男人, 並非男人淫了他。一時他的酒足興盡,也不容他弟兄多坐,攆了出去,自己關門睡去了。

從這樣的文字來看，其實賈珍也好，賈蓉也好，甚至和尤二姐婚前的賈璉，都沒有上過手，也沒有佔到真正的便宜。如果是已經發生過性關係，就不會是這樣的情形了。

第五，尤二姐尤三姐之所以如此，完全是為了生存。

我們知道，尤老孃並不是尤氏的親媽，只是尤氏的爹續絃的妻子，是後媽，尤二姐尤三姐是尤老孃帶過來的女兒，並不是尤氏的親姐妹，並無半點血緣關係。以尤氏的冷漠，這樣的娘這樣的妹妹，不管也罷。所以，尤老孃和尤二姐尤三姐要依靠賈珍這個名義上的女婿和姐夫，不委曲求全是不行的。所以，第六十四回，尤老孃是這樣說的：

“咱們都是至親骨肉,說那裡的話.在家裡也是住著,在這裡也是住著。不瞞二爺說,我們家裡自從先夫去世,家計也著實艱難了,全虧了這裡姑爺幫助。如今姑爺家裡有了這樣大事,我們不能別的出力,白看一看家,還有什麼委屈了的呢。"

俗話說，吃人嘴軟拿人手短吶，在人屋簷下怎能不低頭，一家三口都靠賈珍賈蓉養活，不適當的讓色鬼賈珍賈蓉佔點便宜怎麼行呢？

第六，尤二姐尤三姐的放浪其實還是一種自我保護措施。

前面說了，尤三姐的表現比賈珍賈璉還浪，其實就變被動為主動，震住他們了，就保護了自己。第六十五回，還有一段描寫很精彩，這種意思更明顯，賈璉娶了尤二姐，也想成全賈珍偷納尤三姐作為回報，就被尤三姐收拾了一回：

（尤三姐）自己綽起壺來斟了一杯,自己先喝了半杯, 摟過賈璉的脖子來就灌,說:"我和你哥哥已經吃過了,咱們來親香親香。"唬的賈璉酒都醒了。賈珍也不承望尤三姐這等無恥老辣。弟兄兩個本是風月場中耍慣的,不想今日反被這閨女一席話說住。尤三姐一疊聲又叫:"將姐姐請來,要樂咱們四個一處同樂。俗語說‘便宜不過當家",他們是弟兄,咱們是姊妹,又不是外人,只管上來。"尤二姐反不好意思起來。賈珍得便就要一溜,尤三姐那裡肯放。賈珍此時方後悔,不承望他是這種為人,與賈璉反不好輕薄起來。

第七，尤二姐尤三姐對自己的不良評價其實是一種深深的自責和反思。

如此種種行徑，尤氏姐妹私下說起來，是真心流淚的，這說明她們僅僅是為生活所迫不得已的女性，並不是真的品行無端和放蕩。她們那些對自己的嚴苛的所謂“淫奔無恥之流”，所謂“淫奔不才”的評價，是和王夫人、林黛玉、薛寶釵、史湘雲那樣的大家閨秀相比較而言的，是對自己迫不得已的不良行為的一種深切的自責和反思，是痛恨，不是說她們就真的和賈珍賈蓉幹了什麼實質性的事情。

所以，綜上所述，尤二姐尤三姐這樣的女性，表面放浪，內心忠貞。除非她們遇到真愛，比如尤二姐遇到賈璉，尤三姐遇到柳湘蓮，否則，她們是不會把身子交出去的。

尤三姐已經失身了。

在古代女子要講究貞潔的，而且貞潔是關乎他的性命的，一旦失身，不僅僅影響到他個人，還影響到他的全家，甚至更多人。

我們從《紅樓夢》這部書中可以看到，僅僅一個繡春囊就引發了大觀園的地震 : 邢夫人震驚、王夫人震驚、王熙鳳震驚，從而實施抄檢大觀園的行動。他們有如此的反應，其根本就是因為繡春囊牽連了男女之間的事情。

而在寶玉傳遞林黛玉舊手帕中，賈寶玉對傳遞人進行了選擇，讓晴雯傳遞，而不讓襲人傳遞，等到林黛玉得到這個手帕以後，他想到了恐懼。寶玉和林黛玉如此的所做和反應，還是在於這手怕牽連了他們兩個人之間的關係，即性別上的兩個少男少女之間的關係。

另外還有小紅和墜兒議賈芸，結果他們恐懼被薛寶釵林黛玉知道。

這從一般的封建禮教來說是這樣的。

可是這種禮教，往往實行於那些有地位的貴族階層，或者生活在這樣階層之中的地位較低的人之中，而並不是廣泛實行的，特別是對社會地位非常低下的人而言，他們不識字，更沒有受過教育，禮教對他們就是一個陌生之物。

我們說封建禮教吃人，那吃的也是貴族，而不是吃貧民。

尤三姐的失身，我們可以從如下一段文字得出 : 第64回，原文：“卻說賈璉素日既聞尤氏姐妹之名，恨無緣得見。近因賈敬停靈在家，每日與二姐、三姐相認已熟，不禁動了垂涎之意。況知與賈珍、蓉等素日有聚麀之誚，因而乘機百般撩撥，眉目傳情。”

經常看到有人就《紅樓夢》中尤三姐失沒失身這個問題爭論不休，尤三姐失沒失身真的有那麼重要那嗎？

尤三姐失身又如何，沒失身又如何？

要知道，在封建禮教深嚴的古代，對女性的束縛更是嚴重，女子必須以“三從四德”，婦女還必須恪守貞潔觀:一女不事二夫，須從一而終;丈夫死後，女子要為丈夫守節(未嫁夫死，也要守節)，寡婦不能改嫁，否則被視為“淫婦”。

那時候，如果女子被人摸了手，都要被砍手或者跳井或者進豬籠。

尤三姐在那個時候浪成那樣，如果在一些大一點的家族裡，早就背沉塘了，哪裡還讓她有機會去肖想柳湘蓮哦。

所以，尤三姐的死真不怪柳湘蓮，就如柳湘蓮所說的，他不想當“剩王八”。

五年前就看上人家了，非他不嫁。之前有沒有和賈珍賈蓉有關係不知道，就算有，哪怕你從認定了這個男人開始，你就開始洗心革面，一改過往的是非，也可以算你對這個男人真心實意。但是五年後玩夠了，享受夠了才開始一心一意等他，這是一個什麼神展開？

也別說尤三姐是在反抗封建禮教，在我看來，尤三姐只不過是一個想找個人上岸而已。和禮教啥的沒什麼關係，她還沒有高深到那種地步。

尤三姐

“打了銀的，又要金的，有了珠子，又要寶石，吃的肥鵝，又宰肥鴨．或不趁心，連桌一推，衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句”

不高興了再罵幾句臭男人，如果就叫反抗封建禮教，你讓那些真正反抗封建禮教的人情何以堪。

所以，尤三姐失沒失身真不重要，在“餓死事小，失節事大”的古代，說這些真的沒意思。

尤三姐是《紅樓夢》裡面的配角，卻也讓人印象深刻。尤二姐和尤三姐是一對姐妹花，尤二姐和姐夫賈珍有染，後來又做了賈璉的外室。和尤二姐的柔順不同，尤三姐是一隻玫瑰花，性格和探春、晴雯有幾分相似。玫瑰花毫無疑問又紅又香又豔又扎手。

首先，尤三姐與柳湘蓮五年前就有一面之緣。五年後，柳湘蓮早已沒什麼印象。尤三姐對柳湘蓮依然印象深刻，並認定他就是自己要嫁的人。說明尤三姐已經暗戀柳湘蓮五年，這五年尤三姐心裡只有柳湘蓮，所以說是“妾痴等君五年，君冷心冷面。”雖然尤三姐從言語中對寶玉也很欣賞，但與對柳湘蓮的痴心是不能比的。尤二姐和賈璉剛開始還以為是寶玉，後來在尤三姐的提示下才知道是柳湘蓮。尤三姐在這種暗戀的情況下痴痴的等了柳湘蓮五年，不太可能和別人發生關係。

第二，尤三姐的性格是火爆型的。假如，尤三姐和賈珍賈璉等人真的有什麼關係，以尤三姐的性格會想著嫁自己的人嗎？不會！柳湘蓮不過退了聘禮，說了幾句不中聽的話，尤三姐就心灰意冷，拔劍自盡了。如果她和賈珍賈璉賈蓉真有什麼不清白關係，以她的性格恐怕當場就魚死網破了。用尤三姐自己的話，破著臉他們才不敢欺負。破著臉，很可能就是魚死網破的方式。賈府的男人就怕尤三姐這種方式和脾氣。尤三姐有一句是和尤二姐說的，大概是這樣子的，“咱這樣金玉一樣的女人，讓兩個現實寶糟蹋了，也算無能。”很多人都認為這不是明擺著嗎？“咱這樣金玉一樣的女人”“讓兩個現世寶糟蹋了”明顯就是有不清不白的關係。但他們忽略了自後幾個字，“也算無能”。試想，尤三姐這樣的女子會承認自己無能嗎？意思是說我們這樣漂亮的女孩，如果讓兩個王八蛋糟蹋了，那才真是窩囊廢。

第三在那樣一個封建思想下，如果尤三姐真的失身了。她自己的性格，周圍人的閒言碎語，她不可能一直好好的。又如果賈珍等如果得手過，不可能在她面前有點垂頭喪氣的味道，應該是得意揚揚的姿態才對。賈珍更不可能後來一味的討好她，如果得手過，就不免喜新厭舊。尤三姐表面不過虛與委蛇，內心坦坦蕩蕩。因為她對的起柳湘蓮，對的起自己，所以不管別人怎麼議論她。所以她覺得自己是配的上柳湘蓮，才決定嫁給他。

莎士比亞說過：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特”。而《紅樓夢》中的人物亦是如此，他們各有各的特點，各有各的角度，不同的讀者會讀出不一樣的《紅樓夢》，也會喜歡書中不同的角色，這才是《紅樓夢》的魅力所在。

其一，第六十四回。原文：“卻說賈璉素日既聞尤氏姐妹之名，恨無緣得見。近因賈敬停靈在家，每日與二姐、三姐相認已熟，不禁動了垂涎之意。況知與賈珍、蓉等素日有聚麀之誚，因而乘機百般撩撥，眉目傳情。”

“況知與賈珍、蓉等素日有聚麀之誚”，誰與賈珍、賈蓉等有聚麀之誚？當然是上一句中的二姐、三姐。聚麀之誚，指的是父子共同佔有一個女子的行為。曹公用詞謹慎，絕不會隨意為之，所以只此一句，足以證明尤二姐和尤三姐不僅僅都已經失身於賈珍，而且也失身於賈蓉。

“孤衾獨枕，不管寂寞”，也就是說，往常尤三姐並非是孤衾獨枕。往常，與尤二姐同床共枕的是誰？您總不會認為是尤老孃或者尤二姐吧？如果是她們，現在她們母女三人依然可以一起坐臥啊，沒必要“孤衾獨枕”。所以，尤三姐此時的“孤衾獨枕”，對應的正是她曾經的有人同床共枕，這個人，不是賈珍，就是賈蓉。

其實，我們每一個熟悉《紅樓夢》的讀者都知道，作者在關於男女風情之間的描寫，大都非常隱晦（除了賈璉和多姑娘那段），往往都是簡簡單單的幾個字，或者隱晦到讀者很難讀出來。

尤三姐的故事，既是一個時代的悲劇，也是時代背景下一個女人的悲劇。一個女人，因為年輕時不懂事或者生活所迫，犯了錯誤，即使改過自新了，也得不到時代的諒解。這才是尤三姐的故事給予我們的最大的感慨。

尤三姐最終的剛烈，讓人肅然起敬；但是她曾經的失身，也是不爭的事實。朋友們認為尤三姐有沒有失身呢？

有，六十六回裡說，“ 那尤三姐在房明明聽見。好容易等了他來，今忽見返悔，便知他在賈府中聽了什麼話來，把自己也當做淫奔無恥之流，不屑為妻。”

從她所處的環境以及她本人的處事方式來看，她應該早已失身，看看賈蓉父子和他們的狐朋狗友，她和她的姐姐尤二姐那樣的人間尤物，怎麼可能倖免呢？

在封建社會，男權至上，她們姐妹沒有父親，而尤老孃又不是她們的親生母親，沒有了生活來源寄人籬下，尤氏雖然善良，但是也愛莫能助，在一個弱肉強食的世界裡，尤三姐早已是人為刀俎我為魚肉，她只不過比她的姐姐尤二姐剛烈一些，但命運是一樣的。

每當看到尤二姐慘死，尤三姐剖腹，在那樣一個社會環境下，女子長得漂亮非但不是一種幸運，相反是一種災難。