翠萍溼空梁意思：溼漉漉的萍藻，還懸垂在那根梅梁之間。出處：南宋詞人吳文英所作的《齊天樂·與馮深居登禹陵》。原文節選：三千年事殘鴉外，無言倦憑秋樹。逝水移川，高陵變谷，那識當時神禹。幽雲怪雨。翠萍溼空梁，夜深飛去。雁起青天，數行書似舊藏處。譯文：夏禹光輝的業績已翻過三千餘年，眼前只剩下寒鴉數點。倚著秋樹緘默無言。江河改道，高山變成深谷。在這漫長的三千多年裡，幽雲出谷，怪雨揮鞭。溼漉漉的萍藻，還懸垂在那根梅梁之間，趁夜深人靜，它曾飛入湖底，跟兇龍進行過一場鏖戰。雁群飛起，把一行大字寫上藍天。那一行行文字，莫非就是當年夏禹藏在山中的寶貴書篇。擴充套件資料創作背景：理宗淳祐元年（1241）秋，詞人與好友馮深居登上禹陵，感慨聖皇夏禹的豐功偉業，想到如今頹廢的天下大勢，有感而發，寫下了這首詞。上闕寫登禹陵所見所感，造語深奇幽邃，既寫實又寫虛，虛實結合，古今變幻，多處用典，插入了詞人豐富的主觀想象。“三千年事殘鴉外，無言倦憑秋樹”兩句懷古，“三”字與“千”字，都是中國歷史上具有獨特意義的字，詞人同時使用兩個，使全詞籠罩在歷史滄桑感之中。“無言”一詞，寫出了詞人自身擁有不忍明言、不可盡言的痛苦。於是藉助登禹陵懷古的機會，抒發自己的感慨。“倦憑秋樹”中的“倦”字，可能是因為白日登臨的疲倦。但是這句詞緊承首句“三千年事”，所以詞人負載的，還有幾千年來人類在憂患勞生中感受到的疲弊。而詞人能夠倚靠的，僅僅是一顆蕭瑟凋零的秋樹，所以說“無言”。下闋緊扣詞題“與馮深居登禹陵”，寫入與馮深居登臨之事、憑弔細節以及心中感慨。“積蘚殘碑，零圭斷璧，重拂人間塵土”三句，寫出了日間在禹陵所見所聞。“霜紅罷舞。漫山色青青，霧朝煙暮”三句，又以浪漫筆調，另闢新境。自情感之中跳出，別從景物著筆，而“霜紅”一詞，隱隱與開端次句中的“秋樹”相呼應。詞人從蒙塵的古蹟寫到了眼前的秋色，深慨時光流逝之速。此三句寫節氣變化、四季更迭，而青山長存，更添人世無常之悲。不過，即便如此，詞人對未來還是充滿了樂觀情緒。作者簡介：吳文英，宋代詞人。字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。四明（今浙江寧波）人。他原出翁姓，後出嗣吳氏。一生未第，遊幕終身，於蘇州、杭州、越州三地居留最久，並以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江、無錫及茹霅二溪。

雁起青天，數行書似舊藏處就是古詩中常用的比喻，大雁群飛，會擺出各種陣型，想漢字一樣，故稱雁字，李清照就有“雁字回時,月滿西樓”的詞句。這裡形容就是大雁帶來的訊息，就跟書架蒙塵的書籍記載的一樣，是表示滄海桑田，充滿故事。