過去我們按馬克思歷史理論，而將夏商周稱之為奴隸社會，秦朝到清朝這兩千多年的時期，稱之為封建社會。而其實這種劃分，並不適用於中國，且馬克思本人也曾說過，他是根據西方的歷史社會形態進行劃分的，而對東方的歷史政治形態欠缺瞭解。

而如果一定要套用馬克思歷史理論，我們可以發覺西周到春秋時期更符合西方封建制的特徵。進入戰國時期，各諸侯紛紛變法圖強，其核心便是加強君主集權。而加強君主集權的最重要措施，便是削弱封君的勢力，以實行縣制（郡制），此即封建制的漸漸解體。可以說，至戰國中後期，封建制在各諸侯國都已基本解體，這也是戰國時期戰爭規模突然變大的根本原因所在。再至秦始皇統一天下，而在全國範圍內確立了集權帝制的形式。秦以後的王朝，基本上都沿襲了秦朝的政治，但為何清朝卻被人指責為奴隸制呢？

清朝，是少數民族入主華夏而建立的朝代。雖說在政治上，清朝承襲了明朝的政治制度，但清朝的政治又有其自身的民族屬性，而與明朝的政治並不能等同。從集權程度上而言，清朝可以說是亙古未有。明朝的時候，皇權受到很大制約，如萬曆帝想立其寵愛的福王朱常洵為皇太子，可就是立不了。崇禎帝想議和遭大臣反對，想遷都也沒大臣贊成。而在清朝，是絕不可能的，大臣們只能磕頭如搗蒜，一切但憑皇上聖裁。清咸豐、慈禧光緒，都逃得任性灑脫，而不會有任何人敢攔著。

那麼清朝，是否確切為奴隸制國家呢？

首先，可以肯定的是清朝的前身---後金政權，是不折不扣的奴隸制國家。而後金治下的漢人、北韓人，都系被女真強虜過來為奴的，其經濟形態是一種奴隸制經濟。故而，女真貴族視俘獲為其私產，而對“逃人”（奴隸）追查甚為嚴酷。

就連投降滿清，為滿清立下汗馬功勞的靖南王耿仲明，也因涉嫌私藏“逃人”而畏罪自殺，可見“逃人法”之嚴酷可怕。而滿清入關之後，其一系列的圈地、投充、逃人法，也都是後金（滿清）奴隸制經濟形態的體現。

其次，在統治思想上，滿清也可以稱得上是奴隸制國家。奴隸地位雖低，但對滿清來說，畢竟還是自傢俬產，還會有些許關心。而對廣大征服地區的百姓來說，其地位更為低下，更不關心。滿清在禮制稱呼上，也只許滿人稱奴才，而絕不容許漢人稱奴才。

而據曾經服侍溥儀二十餘年的末代恭親王毓嶦講述：..在溥儀眼中他（毓嶦）只是臣子，奴才。溥儀可能認為自己是主宰世界的人，是天下萬人之尊，別人在他眼裡都是奴才，甚至連他的皇后也不過如此。

第三，從經濟形態上來看。滿清在入關前，是完全的奴隸制經濟。而滿清入關之後，由於其人口過少，並不能完全複製奴隸制經濟。但整個旗人階層（女真人皆編入八旗，故常稱旗而不稱族），都是寄食階層，並不營生勞作，與奴隸主並無本質的區別。而廣大的漢人地區，其經濟形態仍基本為小農經濟。但清朝也還是始終存在奴隸制的地方，比如影視劇、小說等作品中經常提到的，將“罪犯”及其家屬流放到寧古塔，與披甲人為奴。

綜合來看，清朝可以說是有大量奴隸制色彩的集權帝制國家。

1清軍入關後，把曾經在滿洲盛行的戰俘強制為奴的方式帶到了內地。但並沒有改變內地的政治制度和社會結構。滿洲入關前，在東北地區經常把漢人、北韓人等抓捕過來作為奴隸，視作私有財產。但當年的後金、滿洲，還有之後的大清都採用封建制的管理方式。不能說因為這個社會中有奴隸的存在，就視為奴隸制。大清是承襲了明朝的政治制度。

2可以肯定的是清朝的前身---後金政權，是不折不扣的奴隸制國家。而後金治下的漢人、北韓人，都系被女真強虜過來為奴的，其經濟形態是一種奴隸制經濟。故而，女真貴族視俘獲為其私產，而對“逃人”（奴隸）追查甚為嚴酷。

就連投降滿清，為滿清立下汗馬功勞的靖南王耿仲明，也因涉嫌私藏“逃人”而畏罪自殺，可見“逃人法”之嚴酷可怕。而滿清入關之後，其一系列的圈地、投充、逃人法，也都是後金（滿清）奴隸制經濟形態的體現。

3在統治思想上，滿清也可以稱得上是奴隸制國家。奴隸地位雖低，但對滿清來說，畢竟還是自傢俬產，還會有些許關心。而對廣大征服地區的百姓來說，其地位更為低下，更不關心。滿清在禮制稱呼上，也只許滿人稱奴才，而絕不容許漢人稱奴才。而據曾經服侍溥儀二十餘年的末代恭親王毓嶦講述：..在溥儀眼中他（毓嶦）只是臣子，奴才。溥儀可能認為自己是主宰世界的人，是天下萬人之尊，別人在他眼裡都是奴才，甚至連他的皇后也不過如此。

4從經濟形態上來看。滿清在入關前，是完全的奴隸制經濟。而滿清入關之後，由於其人口過少，並不能完全複製奴隸制經濟。但整個旗人階層（女真人皆編入八旗，故常稱旗而不稱族），都是寄食階層，並不營生勞作，與奴隸主並無本質的區別。而廣大的漢人地區，其經濟形態仍基本為小農經濟。但清朝也還是始終存在奴隸制的地方，比如影視劇、小說等作品中經常提到的，將“罪犯”及其家屬流放到寧古塔，與披甲人為奴。

5最重要的就是滿清統治階級從來都不承認自己是中國，在先期是防止漢人出關——目的是為了自己有一天呆不下去就出關，這直接導致沙俄輕鬆從中國手裡搶走了東北幾百萬平方公里土地。在後期更是勾結羊毛子共同鎮壓中國老百姓。那一句“寧與外人不予家奴”就是滿清統治階級典型的心理。

總結：清朝不是真正意義上的封建制，而是典型的半封建半奴隸制，其將封建社會和奴隸制社會中最黑暗的一面完全搬了過來。這是其統治的需要。清朝可以說是有大量奴隸制色彩的集權帝制國家

清朝本身是奴隸制，不過在入關後，不斷的漢化，並啟用了大量漢人官員，向封建制靠攏；不過雖然表面上是封建制，不過骨子裡仍然是一個奴隸制的王朝，一個把臣子和百姓當奴才的王朝；所以，這樣的王朝沒有什麼值得懷念的，亡的好！

清朝確實是中國專制皇權達到巔峰的時候，清軍入關，把滿洲文化帶到了中原，滿洲八旗，下級對上級都是自稱奴才，而像一些滿人大臣對皇帝自稱奴才，還不以為恥反以為榮呢，以示自己和皇帝的親近，表明自己簡在帝心，說是奴隸制也不為過，只不過沒有以前的奴隸制那麼殘忍。

他是從奴隸社會過度來的，面對文明高階很多的漢族，接納的同時，我保留了一些奴隸特性，不過無傷大雅，基本上就是個集權社會，也算不上封建，封土建國才是封建社會，清朝是郡縣制集權社會，算不上封建，也算不上封建，準確點說應該是以血緣關係為紐帶的氏族化集權社會。

簡單點講，印度種姓制度依然存在，婆羅門啥的三層階級社會。但你說現代印度是啥？封建社會？還是現代社會？