【揚揚止沸，不如去薪】出自《三國演義》。意思是：要讓水停止沸騰，與其把開水從鍋裡舀出來再倒回去，不如徹底抽走鍋底下燃燒的柴火。也就是說，很多治標不治本的辦法其實只能暫時緩解危急的困境，要想真正解決問題就要從最根本的地方下手。
（1）“若要斷酒法，醒眼看醉人”出自《增廣賢文》，說的是，想要得到最好的戒酒方法，只要用清醒的眼光看醉灑的人，這啟發人們，把別人當成鏡子來反觀自己，可以得到很多借鑑和警示，同樣自己也可能是別人的鏡子，因此要常常檢點自己。
（2），“人有不為也，而後可以有為”，出自《孟子》，人只有有所不為，才能有所作為。孟子認為做人應該有原則，處事應當有追求，而有原則就應該有舍取，有追求就一定要專一，只有不甘平庸，捨棄低階趣味，和暫時的安逸，才能真正有所作為。
（3）“時過而後學，則勤苦而難成”，出自《禮記》，說得是錯過了時機再去學習，那麼即使勤奮勞苦也難有成就，該學習的年齡就不能貪圖享樂，免得將來後悔莫及，常言道，“人過三十不學藝”，也是這個道理，古人以此告誡後人，要珍惜時間，學有所成。
（4）“躁極則昏，靜極則明”，出自《菜根潭》，意思是人的情緒很容易受到干擾而失去理智，從而做出讓人後悔的事情，心情平靜的時候，對事物的考慮就會縝密周詳，反省的效果也更好，如果一個人在喧鬧中也能保持冷靜的頭腦，才算具備了成功的心理基礎。
（5），“成事不說，遂事不諫，既往不咎”，出自“論語”，意思是，已經做過的事不要再解釋，已經完成的事不要再勸說和阻止，已經過去的事就不要再追究了，孔子用這句話教育他的學生，話到嘴邊留三分，不能無所顧忌隨便亂說，謹防造成不良後果。
【揚揚止沸，不如去薪】出自《三國演義》。意思是：要讓水停止沸騰，與其把開水從鍋裡舀出來再倒回去，不如徹底抽走鍋底下燃燒的柴火。也就是說，很多治標不治本的辦法其實只能暫時緩解危急的困境，要想真正解決問題就要從最根本的地方下手。
（1）“若要斷酒法，醒眼看醉人”出自《增廣賢文》，說的是，想要得到最好的戒酒方法，只要用清醒的眼光看醉灑的人，這啟發人們，把別人當成鏡子來反觀自己，可以得到很多借鑑和警示，同樣自己也可能是別人的鏡子，因此要常常檢點自己。
（2），“人有不為也，而後可以有為”，出自《孟子》，人只有有所不為，才能有所作為。孟子認為做人應該有原則，處事應當有追求，而有原則就應該有舍取，有追求就一定要專一，只有不甘平庸，捨棄低階趣味，和暫時的安逸，才能真正有所作為。
（3）“時過而後學，則勤苦而難成”，出自《禮記》，說得是錯過了時機再去學習，那麼即使勤奮勞苦也難有成就，該學習的年齡就不能貪圖享樂，免得將來後悔莫及，常言道，“人過三十不學藝”，也是這個道理，古人以此告誡後人，要珍惜時間，學有所成。
（4）“躁極則昏，靜極則明”，出自《菜根潭》，意思是人的情緒很容易受到干擾而失去理智，從而做出讓人後悔的事情，心情平靜的時候，對事物的考慮就會縝密周詳，反省的效果也更好，如果一個人在喧鬧中也能保持冷靜的頭腦，才算具備了成功的心理基礎。
（5），“成事不說，遂事不諫，既往不咎”，出自“論語”，意思是，已經做過的事不要再解釋，已經完成的事不要再勸說和阻止，已經過去的事就不要再追究了，孔子用這句話教育他的學生，話到嘴邊留三分，不能無所顧忌隨便亂說，謹防造成不良後果。