文殊是美妙之意，師利漢譯為頭、吉祥、德等。統稱“妙吉祥”“妙德”，簡稱“文殊師利”。在佛教造像中文殊於普賢兩位菩薩長對一對，為釋迦牟尼的左右侍者。文殊居左，掌管著智慧，頭頂結有五髻，並以此為本體，表示大日之五智（法界體性智，大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所作智）手持劍，代表著智慧的利刃能斷除眾生的一切煩惱，騎獅子，表示智慧的威猛和無敵。
獅駝王作為文殊菩薩的坐騎，應該是時時在五臺山待命，卻長時間的在下界逗留。
其中有何深意？
這其中是否有文殊菩薩的授意？菩薩大概是有將獅駝王作為公關，當做感情投資，加深和如來及須菩提兩派的感情吧？和孫悟空、大鵬的結拜，意在腳踏兩船，兩邊獲利。由於孫悟空的被壓，代表了須菩提祖師的一派的徹底失敗，如來一派的輝煌勝利。為保住自己的菩薩地位，心腹坐騎獅駝王摒棄了其它幾位無勢的在野兄弟，專心經營與大鵬的兄弟之情，又在文殊的授意下，順勢與如來一派的實力派-----普賢的坐騎白象聯合，形成了獅、象、鵬的鐵三角。
獅駝王的再次結義成功，讓文殊菩薩在如來一派徹底站穩了腳跟。從如來維護文殊，派文殊的另一不得寵的坐騎獅俐王整治烏雞國國王被水淹三年，可見文殊菩薩的得寵得勢。文殊的獅駝王可謂是功不可沒！
時間在牛魔王娶鐵扇公主之前。以後，老牛可能聽了老婆或是岳父的話就沒有再去看他了。但是猴弟弟還是很感激牛哥的！所以在火雲洞、芭蕉洞的時候，一開始猴子還是念舊的！但是其它的五位兄弟則是在五百年被壓的時候，沒有一個來看望他的，猴子自然就知道，酒肉兄弟是靠不住的！既然別人不把你當兄弟，你還在一廂情願的把別人當兄弟嗎？
獅俐王作為文殊的替代獅駝王的坐騎，不過是一個悲劇人物。
他其實是一個完完全全的傀儡，一塊如來和文殊的遮羞布而已！如來一派為了達到維護正統權威的目的，犧牲了他，達成了殺一儆百的良好效果。此招的確是一步好棋！只是可惜了獅俐王，當了三年的烏雞國王，守著三宮六院、佳麗三千，就算有那個色心，也沒有那個色的本錢呀！
獅駝王，幾千年在人間享盡榮華富貴。
在看看獅俐王，三年裡循規蹈矩。同樣是獅王，同樣是文殊的坐騎，差距咋就那麼大呢？
普賢菩薩的坐騎是一頭六牙白象。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵“願行廣大,功德圓滿”。
象自然象徵力大無比，也就是說，我們行動的時候，一定要堅韌不拔，有大無畏的精神，才能成功。
據說這頭象很神奇，身體比雪山還白，而且其大無比。
回答完畢，望您滿意，祝你愉快！~
。
文殊是美妙之意，師利漢譯為頭、吉祥、德等。統稱“妙吉祥”“妙德”，簡稱“文殊師利”。在佛教造像中文殊於普賢兩位菩薩長對一對，為釋迦牟尼的左右侍者。文殊居左，掌管著智慧，頭頂結有五髻，並以此為本體，表示大日之五智（法界體性智，大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所作智）手持劍，代表著智慧的利刃能斷除眾生的一切煩惱，騎獅子，表示智慧的威猛和無敵。
獅駝王作為文殊菩薩的坐騎，應該是時時在五臺山待命，卻長時間的在下界逗留。
其中有何深意？
這其中是否有文殊菩薩的授意？菩薩大概是有將獅駝王作為公關，當做感情投資，加深和如來及須菩提兩派的感情吧？和孫悟空、大鵬的結拜，意在腳踏兩船，兩邊獲利。由於孫悟空的被壓，代表了須菩提祖師的一派的徹底失敗，如來一派的輝煌勝利。為保住自己的菩薩地位，心腹坐騎獅駝王摒棄了其它幾位無勢的在野兄弟，專心經營與大鵬的兄弟之情，又在文殊的授意下，順勢與如來一派的實力派-----普賢的坐騎白象聯合，形成了獅、象、鵬的鐵三角。
獅駝王的再次結義成功，讓文殊菩薩在如來一派徹底站穩了腳跟。從如來維護文殊，派文殊的另一不得寵的坐騎獅俐王整治烏雞國國王被水淹三年，可見文殊菩薩的得寵得勢。文殊的獅駝王可謂是功不可沒！
時間在牛魔王娶鐵扇公主之前。以後，老牛可能聽了老婆或是岳父的話就沒有再去看他了。但是猴弟弟還是很感激牛哥的！所以在火雲洞、芭蕉洞的時候，一開始猴子還是念舊的！但是其它的五位兄弟則是在五百年被壓的時候，沒有一個來看望他的，猴子自然就知道，酒肉兄弟是靠不住的！既然別人不把你當兄弟，你還在一廂情願的把別人當兄弟嗎？
獅俐王作為文殊的替代獅駝王的坐騎，不過是一個悲劇人物。
他其實是一個完完全全的傀儡，一塊如來和文殊的遮羞布而已！如來一派為了達到維護正統權威的目的，犧牲了他，達成了殺一儆百的良好效果。此招的確是一步好棋！只是可惜了獅俐王，當了三年的烏雞國王，守著三宮六院、佳麗三千，就算有那個色心，也沒有那個色的本錢呀！
獅駝王，幾千年在人間享盡榮華富貴。
在看看獅俐王，三年裡循規蹈矩。同樣是獅王，同樣是文殊的坐騎，差距咋就那麼大呢？
普賢菩薩的坐騎是一頭六牙白象。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵“願行廣大,功德圓滿”。
象自然象徵力大無比，也就是說，我們行動的時候，一定要堅韌不拔，有大無畏的精神，才能成功。
據說這頭象很神奇，身體比雪山還白，而且其大無比。
回答完畢，望您滿意，祝你愉快！~
。