詞 目 龍馬精神 使用頻率 常用 發 音 lónɡ mǎ jīnɡ shén 釋 義 龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。 出 處 唐·李郢《上裴晉公》詩：“四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。” 示 例 見那些大哥哥還在～地說話，她也聽不出味道，就打了兩個哈欠，悄悄溜了出來。（歐陽山《三家巷》九） 近義詞 精力充沛 用 法 偏正式；作賓語；用於祝詞 成語故事 按《中國成語大詞典》解釋：龍馬，是指傳說中的駿馬。龍馬精神，就是像龍馬一樣精神。形容健旺非凡的精神。 天水，是一個奇特的地方，自古是絲綢之路重鎮。降水量豐沛，有“天河注水”的傳說。由於地理、氣候等原因，這裡的人健康白皙，漂亮美眉眾多。當地與民諺稱“張掖的大米蘭州的瓜，天水腳下的白娃娃”。伏羲廟的大殿中有一匹形狀似龍似馬的雕像，原來這就是傳說中的龍馬。傳說天水是伏羲故里，有一天，他正在卦台山上凝思瞭望，忽見對面雲霧滾滾，有一身著花斑，兩翼振動的龍馬翻騰而出。龍馬身上的花斑就是河圖，伏羲據此創制了八卦。 這只是個傳說，事實上，中國還有一個地方也被稱為伏羲故里，那就是河南省孟津縣。那裡有一個龍馬負圖寺，寺裡也供奉著一匹三米多高的龍馬。原來在中國古代，龍和馬的關係非常密切。龍首像馬，龍身的一部分也取自馬體。古人認為，龍和馬是可以互變的。《周禮》上說：“馬八尺以上為龍”；《山海經》裡講：“馬實龍精”。就是原來龍成了精就是馬，那馬要是成了精呢？《西遊記》中的白龍馬，原來是西海龍王的兒子，因為犯了死罪，變成一匹白馬，被唐僧騎了好多年。 由此可見，“龍馬”不是指駿馬，而是特指一種傳說中似龍似馬的動物。“龍馬精神”的“精神”，在這裡不是做名詞，而是做形容詞，指“活躍，很有生氣”。“龍馬精神”是指像龍馬一樣精神抖擻的樣子，說白了就是比一般的精神還精神，有點亢奮。歐陽山的小說《三家巷》裡有一個例句，用法很符合本義。“見那些大哥哥還在龍馬精神地說話，她也聽不出味道，就打了兩個哈欠，悄悄溜了出來。” 但是，現在很多人還是把“龍馬精神”當成一個名詞使用，把“精神”理解成與“物質”相對立的那個“精神”。有一位名叫“板磚學士”的網友，前些日子寫過一篇論足球的帖子，標題是：“要有龍馬精神，先有賭馬精神”。這種用法也不能說錯誤，因為，一來大家都這樣用，也算是約定俗成；二來，漢語不同於西方語言，本不拘於詞性，一個詞的詞性要放到句中去考察。
詞 目 龍馬精神 使用頻率 常用 發 音 lónɡ mǎ jīnɡ shén 釋 義 龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。 出 處 唐·李郢《上裴晉公》詩：“四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。” 示 例 見那些大哥哥還在～地說話，她也聽不出味道，就打了兩個哈欠，悄悄溜了出來。（歐陽山《三家巷》九） 近義詞 精力充沛 用 法 偏正式；作賓語；用於祝詞 成語故事 按《中國成語大詞典》解釋：龍馬，是指傳說中的駿馬。龍馬精神，就是像龍馬一樣精神。形容健旺非凡的精神。 天水，是一個奇特的地方，自古是絲綢之路重鎮。降水量豐沛，有“天河注水”的傳說。由於地理、氣候等原因，這裡的人健康白皙，漂亮美眉眾多。當地與民諺稱“張掖的大米蘭州的瓜，天水腳下的白娃娃”。伏羲廟的大殿中有一匹形狀似龍似馬的雕像，原來這就是傳說中的龍馬。傳說天水是伏羲故里，有一天，他正在卦台山上凝思瞭望，忽見對面雲霧滾滾，有一身著花斑，兩翼振動的龍馬翻騰而出。龍馬身上的花斑就是河圖，伏羲據此創制了八卦。 這只是個傳說，事實上，中國還有一個地方也被稱為伏羲故里，那就是河南省孟津縣。那裡有一個龍馬負圖寺，寺裡也供奉著一匹三米多高的龍馬。原來在中國古代，龍和馬的關係非常密切。龍首像馬，龍身的一部分也取自馬體。古人認為，龍和馬是可以互變的。《周禮》上說：“馬八尺以上為龍”；《山海經》裡講：“馬實龍精”。就是原來龍成了精就是馬，那馬要是成了精呢？《西遊記》中的白龍馬，原來是西海龍王的兒子，因為犯了死罪，變成一匹白馬，被唐僧騎了好多年。 由此可見，“龍馬”不是指駿馬，而是特指一種傳說中似龍似馬的動物。“龍馬精神”的“精神”，在這裡不是做名詞，而是做形容詞，指“活躍，很有生氣”。“龍馬精神”是指像龍馬一樣精神抖擻的樣子，說白了就是比一般的精神還精神，有點亢奮。歐陽山的小說《三家巷》裡有一個例句，用法很符合本義。“見那些大哥哥還在龍馬精神地說話，她也聽不出味道，就打了兩個哈欠，悄悄溜了出來。” 但是，現在很多人還是把“龍馬精神”當成一個名詞使用，把“精神”理解成與“物質”相對立的那個“精神”。有一位名叫“板磚學士”的網友，前些日子寫過一篇論足球的帖子，標題是：“要有龍馬精神，先有賭馬精神”。這種用法也不能說錯誤，因為，一來大家都這樣用，也算是約定俗成；二來，漢語不同於西方語言，本不拘於詞性，一個詞的詞性要放到句中去考察。