楊麗萍熱議始末：楊麗萍發一視訊，視訊中，61歲的舞神楊麗萍白色長裙如仙，市內佈滿鮮花，優雅品著火鍋，仙音："誰說吃火鍋，不能有鮮花相伴"。

某網友評：一個女人最大的失敗是沒有一個兒女，所謂活出了自己都是蒙人的。

楊麗萍迴應：人會走向衰老，走向死亡，誰也救不了你，但你的精神是年輕的，你的氣息是美好的，就會散發出來一種特殊的味道。只要自己過得好，沒有傷害其他人，就可以。望我們都能自在，如我。

楊麗萍與舞蹈：馮小剛曾說：“楊麗萍不是人，是精是仙”，楊麗萍為舞蹈確實付出了很多，比如美食、婚姻、孩子等等，只要是阻礙她跳舞的，她都會毫不猶豫的放棄。

這位從深山裡走出來的神祕舞蹈家被稱為“巫女”——一位善於用肢體說話的人。楊麗萍所舞出的純淨柔美的舞蹈，是特殊的藝術形象、特殊的靈慧氣質。她是真正的藝術家、創作者、實踐者，真正獨一無二至情至性的舞者。是中國民族舞的第一人，她的舞蹈不止得到了中國人的認可，臺灣及東南亞的觀眾更稱她 為“舞神”。

楊麗萍藝術地位：楊麗萍在世界舞蹈界都非常有地位，她的孔雀舞已經做到了前無古人後無來者的地步。1987年楊麗萍以一人之力從《雀之靈》開始創造了中國舞的新歷史；美國紐約時報廣場的“中國紅”為楊麗萍而亮起，從《雀之靈》到《雀之戀》再到《雲南映象》，靈動的舞姿跳起時，好像她本人就是孔雀的化身。楊麗萍，就是中國民族舞領域最高成就的舞蹈家。

楊麗萍為藝術的付出：為了舞蹈，20多年不吃米飯，為了身材柔軟度，摘下了自己的幾根肋骨，一輩子沒孩子，舞瘋子！有人說她噁心：為了舞蹈的真實性保持3釐米指甲20年，甚至吃飯洗澡廁所穿衣都是助理完成。舞蹈就是她，她就是舞蹈，靈魂和身體完全的不沾染一絲的塵埃，活成了自己，活成了仙，活成了藝術本身。這就是為藝術，為自己的追求獻身和為了錢而做藝術的區別。這就是楊麗萍的活法。

楊麗萍的婚姻：1988年，與一位舞蹈演員結婚，為了舞蹈，不生孩子，兩人最終離婚。楊麗萍的的第二任丈夫是一位臺灣富商，為了舞蹈依然不生孩子。婚姻是愛情生活，然而在楊麗萍這裡卻遠遠低於對藝術的追求，對舞蹈的熱愛。這是真正的為追求而活，婚姻只是生命過程的點綴，而自我的靈魂追求，舞蹈追求才是真正的自我內需。

楊麗萍的活法：楊麗萍是一個極感性的女人。她的藝術感悟力極強，非常獨到的藝術思維方式，成就了這位充滿仙氣的舞蹈神話。是啊：舞蹈貫穿了她的一生，有自己的生活追求，成了最美的孔雀。每個人都是獨立體，選擇不同罷了，願大家活出自己想要的模樣，自在如風

楊麗萍曾說：有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。

縱觀楊麗萍的一生，這是一個極為純粹的女人，純粹成了仙，純粹成了藝術本身，她的靈魂她的身體都是屬於藝術屬於自己的追求。

談婚姻，論子女，說藝術，評活法，比：活成仙的楊麗萍，你太俗。婚姻，子女，都屬於外界，對外界如道德經中的無為，對內在追求如三藏取經的無比執著，藝術因為這樣的人而精彩，純粹，偉大，深邃。

其實每個人都有自己的想法和觀念，只是公眾人物把一些在很多人心目中的真實話說出來了，有些時候就變相成為偏向某一個觀念的話語。而有些人看似大義凜然地為某一小眾人發聲的，看似就是人們的“英雄”。

其實這個話題，在《奇葩說》第六季裡儲殷教授也辯論過：他大概的意思就是：在年輕的時候，我們覺得自己什麼都可以擁有，什麼都可以失去，什麼都可以承擔，但是當我們漸漸老去才發現，我們生病的時候是需要有一個人在身邊照料的，那時候可能伴侶可以照顧一下，但60歲以後，我們都老了，那我們是需要孩子來照顧一下的。

那時候我也挺認同他的觀點，覺得後來馬東回懟他的時候有點過分的味道了。

因為在我們很多平常人的傳統觀念認為，人的一輩子嘛，父母生我養我，那麼我也要承傳他們的“衣缽”，也必將是走跟父母同樣的路，結婚，生子，養子，我們老了，等他們反哺。

所以這樣的思念，我覺得沒有對錯之分，即使自己不同意這樣的觀念，那也是你自己的事，因為人生是自己的，我自己愛怎麼過就怎麼過。

可以，以沒有兒女作為女人最失敗的標誌之一，我就覺得有欠妥當了。

女人這輩子最大的幸福，可能是嫁對了人，並且跟這個很愛的人有了屬於自己的愛情結晶，但女人這輩子最大成就，並不單單是結婚生子啊。

所謂最大的成就，如果是以生兒育女在標榜的話，那我覺得太恐怖了。

孩子不是我們人生中的一切啊，更何況被稱之為成就，那簡直就把“孩子”神化了。

孩子不是我們的物品，我們也不要覺得有了孩子就達到了人生的巔峰。

其實我覺得有沒有孩子，都有人過得幸與不幸。那要看你自己怎麼看待自己的人生，而不是把能夠生兒育女當作一種比較。

我自己一個人也能過得很快樂，即使我結婚了做丁克也能很幸福。

兒女不是我身為女人斷定我成敗的標準，更不是讓我是女人的驕傲。

隨著時代的發展，如果還依舊簡單片面的評價女人生育的使命，未免顯得可笑。時代越解放，人們的思想也是越自由開放的，女人生兒育女確實是一件大事，有家庭兒女是幸福的，結了婚的夫妻，都會很快就養孩子。但如果夫妻生育功能障礙，家庭往往都會很不幸，身邊就有很多例子。如果是女的不能生，最後就離婚了。男的重新娶一個能生孩子的媳婦，不久就有子女在懷。如果夫妻是後天導致生育障礙，家裡就會砸鍋賣鐵地去醫治，或者做試管嬰兒。妻子都強忍著痛，連續取了幾次卵子，等成功的時候，也蒼老了不少，家裡的錢也花銷得差不多光了。

所以，相較於不能生育的女人，能生育真的非常幸福，婆婆疼，老公愛。之所以說這些，是為了闡明女子履行生兒育女的責任是件很偉大的事。不僅給家帶來了希望， 也幫著祖國播撒希望，繁衍下一代。

但生兒養女並不是女人一定要承擔的，女人也是自由的個體，她有權利選擇自己的人生。她可以不婚，就像偉大婦產科醫生林巧稚，把自己的一輩子奉獻在所熱愛的事業上。1980年12月2日，病情加重被送進醫院。雖遭親友勸阻，但她還堅持工作。此時，她早已不是住院醫師，但她要求值班醫生和護士，只要病人出現問題，即使是半夜也要馬上通知她。甚至在去世前一天還接生了6個嬰兒。

還有珍妮.古道爾，她是世界著名的大猩猩保護大使，從她26歲起，便致力於保護大猩猩，出生英國，但她定根在非洲，長年累月生活在條件艱苦的叢林裡，她創造了人與動物溝通的奇蹟，她把大猩猩看作朋友，呼籲世界理解和保護野生動物的生活，也用一生去詮釋生命的價值與意義。

1.這個評論得到了1.1萬的點贊，從而引發了熱議，時隔多年，沒想到楊麗萍上熱搜竟然是因為這個事件，這個以“孔雀舞”聞名的舞蹈家，這麼多年，圍繞在楊麗萍身上的爭議，幾乎與她獲得的讚譽一樣多。相比於她的舞蹈藝術，更多人更感興趣的是她的婚姻問題，以及生育問題。

2.從她這個事情，可以窺見男女平等的今天，即使女性在事業上取得了再多的成就，但是逃避不了婚姻，家庭，繁衍後代的問題。似乎沒有這些加持，再光鮮的女性也是殘缺了，兒孫滿堂才是女人的最終歸宿。

3.

同樣在這條視訊下面，評論裡面不乏女性，往往一些女人在這個問題上，此起男人更加偏執，在我做寶媽那兩年，加入了一個寶媽群，群裡面除了育兒知識以外，明裡暗裡也會關於生男生女的地位論的探討。在目前生育主力軍的90後中，大部分人都接受了高等教育，然而在這個問題上女人依舊受傳統觀念束縛。

4.

我個人並非是丁克觀念認同者，但是存在即合理。這世間有萬千人，每個人有自己的生活方式，只要不傷害到別人，這個就是可以被允許的。而作為“孔雀舞”的創造者，她用自己的一生，奉獻給藝術。

5.

她的成就不應該被狹隘定義為普通女人的一生，按部就班地上學，工作，結婚生子。最終活成了大部分眼中圓滿的一生，人這一生活著的價值不僅僅是傳宗接代，希望我們的民眾的想法能夠不要這麼狹隘，而且以更包容的方式去對待這位藝術家。

很難想象已經21世紀的今天還有人狹隘地認為女人的一生就應該生兒育女，尤其是楊麗萍這樣一個獨立自信，有自己追求目標的人更是會成為攻擊物件，一萬多人的點贊顯然是認同評論中的觀點的，認為女人的一生就應該生兒育女為了家庭而活。

但我個人是不贊同的，楊麗萍的一生可以用光鮮亮麗來形容，因為“孔雀舞”而名聲大噪，也因為熱愛將舞蹈當成自己的畢生追求，即將62歲的她保養得宜看起來年輕漂亮，生活在風景如畫的雲南，生活過得愜意悠閒。

為了舞蹈事業放棄了做母親的機會，一生與舞蹈相伴，雖然沒有屬於自己的孩子，但是也有視為孩子的徒弟，前不久楊麗萍徒弟水月才與愛人舉辦了一場特別又浪漫的婚禮，很多人見證了她們的幸福，這也是莫大的欣慰吧。

在當下社會，每個人都有權利選擇自己的生活，楊麗萍享受和舞蹈相伴的生活，不瞭解其中趣味的人又有什麼資格來評判別人的人生呢？

網路上這番帶有明顯指向性的評論很快也惹惱了一向真性情的戚薇，6月7日下午戚薇發文怒懟：一個人最大的失敗就是時至今日還在給女人“下定義”，還把兒孫滿堂當作女人唯一的成就，生育工具？呵呵，我們早就不是了！

也是真的很剛了，但不得不承認確實是對的，當今的時代早已男女平等，誰也不能定義女人一生的任務是什麼，誰都可以追求自己想要的生活。

楊麗萍老師一生瀟灑肆意，在自己的領域獨樹一幟，誰又能代替她來評判她的生活呢？

我對這個問題中“一個女人最大的失敗是沒兒女”的看法是不贊同的。

在傳統的觀念裡，或許女人一生中就應該生下一男半女，她們的人生才算完整。但正如戚薇迴應所說“女人早已不是生育的工具”了。而楊麗萍本人也是迴應到“只要自己過的好，沒有傷害到他人，就可以”。的確，每個人都有自己選擇生活的權利與自由。

楊麗萍一生為了舞蹈，做出了許多的犧牲，甚至放棄了生育，非常人能及的堅持。即使在許多人看來，她對於舞蹈太瘋狂。但她仍舊能活出自我，過自己想要的生活，追求自由。而這些堅持，使她自己過得開心與滿足，彷彿她就是為舞蹈而生的，她就是孔雀公主……試問，有多少人能過上自己想過的生活？

楊麗萍可謂是為藝術獻身的人，正因為她的堅持與放棄，才能取得這麼高的成就，活出最美的自己！我們一般人是達不到這種境界的，為藝術獻身的人是值得尊敬的。

女性的價值與成功從來不被定義在是否生育兒女，而是活出最好最美的自己！楊麗萍一生獲獎無數，年過六旬卻仍然年輕，正是因為她的境界和心態。她是成功的，她是藝術家。

事件起源於楊麗萍在某平臺釋出了一段在花下吃火鍋的視訊，畫面中的楊麗萍被鮮花簇擁，身穿白色長裙，畫面唯美精緻，保養極好的她看起來一點都不像已過60，視訊釋出引起網友熱議，不乏有一些質疑聲，這其中點贊最高反響最大的一條評論就是怒嗆楊麗萍作為一個女人最大的失敗是沒有一個兒女，就算再美再優秀都逃不過歲月的摧殘，評論一出，立馬登上微博熱搜，引發網友對女性價值的討論。

看到這個熱評其實很失望也很無奈，21世紀，今年都2020年了，為什麼還是有那麼多人認為女性不生孩子就可以被定義為失敗的人生，直接將女性的價值和生育捆綁在一起，更無奈的是貌似還有很大一部分人是抱有這個態度的，畢竟那個所謂的熱評底下的點贊不在少數，很有可能包括一些女性也是這樣認為的。

首先，楊麗萍是失敗的嗎？當然不是，她在舞蹈上的造詣以及在舞蹈界的地位是沒人可以撼動的，對中國舞蹈事業的貢獻以及日後的發展也是不可磨滅的，對後人來說，只會記得曾經有一個以跳孔雀舞聞名世界的舞蹈藝術家楊麗萍，而不是一個生了孩子的舞蹈家楊麗萍，對楊麗萍來說，舞蹈就是她細心呵護的孩子，可以說她把自己的一生都獻給了舞蹈事業，而這恰恰就是她的選擇，旁人無權干涉和去評判，如果你不認同，那請你尊重。

其次，拋開她的舞蹈價值來看，我們從人這個本身出發，如果作為一個女性，我不能做自己，不能給自己定義，不能選擇自己的人生，那我還有人權嗎？按照某平臺熱評的觀點，不生孩子的女性就是不完整的人生，難道女性生下來就是生孩子的嗎，很顯然不是，2020年了，我們要做的不是隨便給女性定義，而是學會尊重，想不想生孩子是個人選擇，生了孩子不代表你就實現了你的人生價值，當然我也不否認有些人就是這樣認為的，我尊重你的看法但我不認同我也不會批判，也希望每個人可以做到不用自己的思維去定義另一個人的人生價值。你的人生需要你自己選擇，無關男女！

我們儘量不要過分干涉別人的人生。

首先，尊重每個人（不僅僅是明星名人）追求自己生活的權利和自由。楊麗萍很早就表達過自己丁克的態度，她說“我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”她熱愛文藝，不想過我們傳統的煙火日子，這沒有錯。我們可以不理解，但應該尊重。

其次，女權和反女權應儘量地圈地自萌，所謂價值觀更多的應該是自我約束而不是道德綁架。

前段時間因papi醬孩子冠姓權引發的女權事件鬧得沸沸揚揚，這事是個極端。而楊麗萍事件又是另外一個極端，女人不生孩子就是人生的失敗？除了生育外，女人首先是個人，男人的成功和失敗可以通過社會地位、經濟財富、才華等等來評價，為什麼女人只是不生孩子就失敗？這種物化女性把女性看作生育工具的言論，其實是在挑撥性別對立、貶低女性。在這裡我只想引用陳數對此事的回覆，就倆字：不是！

成功的女人最重要的一條是無論這個世界的價值觀是怎麼樣的，她始終能堅守自己的原則。目標清晰，並且為目標勇敢的往前走。這跟她結不結婚，生不生孩子沒有半毛錢關係。前幾天楊麗萍徒弟同性婚禮，不少人出言不遜極盡諷刺。別人兩情相悅，沒有任何插足、第三者的狗血事件，我們為什麼要用自己的婚戀觀去綁架別人呢？

如果我是楊麗萍，我會回覆：我一生最大的驕傲是我的藝術，我最大的成功是一直在做自己，希望你也能像我一樣。

正如戚薇所言，一個人最大的失敗是：時至今日還在給女人下定義，還把兒孫滿堂當做女人唯一的成就。

一個女人一生沒有兒女或許是遺憾，但不是失敗。楊麗萍作為優秀的舞蹈家，一生的追求絕不是像一個普通女人一樣生兒育女，相夫教子，她所追求的是對舞蹈的精益求精，在舞臺上的完美呈現。

一個普通女人六十歲可能已經兩鬢斑白，滿臉皺紋，時間在身上留下的痕跡一眼可見。而楊麗萍呢，六十歲依然還是二三十歲的模樣，在她的身上看不到歲月的痕跡，她留給人們的事一個又一個優美，精彩的舞蹈作品。

一個有兒有女的女人每天面對的是柴米油鹽，生活瑣事早已磨滅了她們對生活的熱情。或許她們覺得這樣的辛苦換來晚年兒孫滿堂的天倫之樂很值得，誰又能保證百年之後，兒孫回報給她們的是她們期盼的呢。

反觀楊麗萍，雖然無兒無女，但她一個人的生活過得如詩如畫。她擁有自己的“太陽宮”和“月亮宮”，每天的生活不是瑣碎煩人的柴米油鹽，而是恬淡寧靜的詩酒花茶。養一些自己喜歡的花花草草，閒暇時坐在花團錦簇的院子裡喝喝茶，聽聽曲，跳跳舞，多麼愜意而美好的生活！

而這些是所謂兒女給不了自己的。生活是自己的，兒女不過是生命中的一部分。女人不是生育工具，沒有兒女也不是一種失敗，只不過是一種選擇。

戚薇也表示“我們早就不是生育工具了”，在老一輩和很多人眼裡都覺得婚姻是女人的必經之路，甚至是最終歸宿，她們覺得沒有婚姻的女人是不完整的。

無論是你多大的成就，只要不結婚，就被視為奇怪的人，就會覺得你肯定是沒人要，婚姻成為衡量一個女人成功的標準，乃至幸福的唯一因素。

寫文章的這幾年，聽了很多人的故事，男人和女人都有，男人覺得自己掙錢辛苦，妻子在家不管孩子不顧家，還和其他人混在一起，離婚也不怕，但男人捨不得孩子，於是將就，可是心裡的坎過不去，又不能喝旁人訴說，於是過著貌合神離的日子。

女人就更是如此了，有的因為愛情對婚姻充滿期待，有的被家人催促無奈進入婚姻，可惜無論是哪種，婚後都被婆媳關係，不顧家的男人，還有日復一日獨自帶孩子的艱辛打敗了。

想離不敢離，既捨不得孩子又因對家庭付出多年自己早已失去了經濟保障，怎麼辦，生活還要向前走，那就只能憋著。

到最後大家不過是有一個眾人眼裡看似完整的家，內心早已千瘡百孔，婚姻也是一地雞毛，幸福嗎？

別說幸福只怕痛苦不堪。

其實幸福是什麼，我們很難說清楚，但幸福的人內心一定是愉悅的，楊麗萍60歲沒有結婚，但是她對舞蹈的投入，她對生活的熱愛讓她的每一天都很充實，都是為自己而活，是幸福的。

若問她這輩子是否值得，是否遺憾，她一定回答沒有，因為她的幸福在舞蹈上，在為自己而活上面。

有婚姻的人，也有幸福的，她們一日三餐和喜歡的人在一起，看著孩子慢慢長大，陪伴彼此走過風風雨雨，她們的價值在於家人。

這兩者都會幸福，但不能說前者沒有後者幸福，或者說前者不幸福。

人生在世，不管你做什麼，結婚與否，是否生孩子，都是自己的孩子，和旁人無關。

其實看到這些言論，想起徐靜蕾之前的一番話，“如果婚姻能使我更幸福，我也會去”。

我們是為幸福而去，不是為婚姻，也不是為事業，只要這件事能讓我們幸福都可以，不在乎它是什麼。

徐靜蕾說，“如果你覺得結婚能讓你更幸福，我就祝福你，這不是因為結婚本身，而是你覺得幸福所以我祝福你，那我覺得我這樣（單身）更幸福，怎麼就不祝福我們了呢？”

如果你能遇到喜歡的人，願意和他走進婚姻的殿堂很好，如果不能，自己經濟獨立自律又美麗，婚姻只是滋潤劑，並不是必需品。

樑文道說，男人也好，女人也好，如果沒有自己過好日子的能力，那他也沒有和別人過好日子的能力。

婚姻從來不是救世主，它只是幸福的一條通道，願我們為幸福，而不是為所謂結婚的任務而活。