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  • 1 # 霸氣毛毛蟲

    無慾者無求,事實真的如此嘛。如果仔細推敲,可以說漏洞百出。

    累分兩種,一種是體力上的累,這種一般是為了生計,透過繁重體力勞動滿足自己以及家人的生活必備,這種累容易形成一種習慣,也容易勞積成疾。但大多是一種無奈選擇,古人是因為技術底下,對大自然瞭解有限,選擇體力產生糧食,是一種整個人類的無奈。做與不做會對整個社會產生嚴重後果。現代社會,由於文化,思想,能力的差異,選擇體力更多是個人無奈。這種個人無奈。做與不做影響的只是自己與家人。當然做為體力勞動者並非低人一等,我們父母親人很多都是這種選擇。做為現代社會,固然科技發展很快,但體力勞動依然舉足輕重。

    作者問題,我想更多是第二種累,那就是思想上得累。這裡也是無慾者無求的出處。人吃五穀雜糧,自然會生病,同時人思想進化,產生了與動物不同思想境界,也依然會生煩惱。而做為思想上累。無非得不到,不滿意。得不到是對自己能力否認,過於強化東西重要性,所以累。不滿意,有對自己也有對別人,產生不滿意的原因更多是控制慾在作怪。妄想改變別人,改變自己。這種思想其實並沒有太多錯與對,人類發展過程,本身就是一種對自己,對自然的一種控制過程。在這個過程中必然有失敗,也有煩惱。所以有了宗教信仰,比如道教講究隨其自然。佛教講究,無慾無求。

    所為真正做到隨其自然,無慾無求。我想恐怕很難,因為他本身不存在,二更多不過是一種心態,同時本身兩者依然沒有逃脫慾望的掌控。順其自然得道成仙。無慾無求,來世成佛。我們看到兩種信仰背後依然有更大的慾望支撐。當然拋開宗教問題我們不談。那是個人選擇。到底是欺騙思想,還是逃避現實,又或者是好人好事,那都是每個人自由。但我這裡想表達得意思,是平衡慾望本身就是一種慾望。用別一種慾望去控制現在的慾望,又何來平衡那。與其思考這些問題不如,踏實接受。接受當然不代表任何慾望都去實現。因為人不僅僅有慾望,還有貪婪。所以分清楚慾望與貪婪很重要,否則不到不平衡,反而讓自己墜入貪婪的深淵。人吃五穀雜糧這是慾望,人有七情六慾這是慾望。但顛倒黑白這是貪婪,自欺欺人這也是貪婪。人可以適當釋放自己慾望。不僅僅有利於自身,也有利於人類發展,但人釋放貪婪,就毀滅不僅僅自己。也有可能是人類。

    那麼如何平衡慾望。我認為兩個字,承受。學會承受慾望,承受痛苦,承受記憶,承受人生。但承受並不是孽來順受,而是一種思想上敢於去負擔,敢於去接受,敢於去化解的境界。

    我曾經有段時間,相當痛苦,憂鬱之心日夜騷擾,整日無法安寧。甚至達到夜夜失眠。後來經過太多思想爭鬥。學會了承受,學會慢慢去接受這些痛苦,讓他成為自己記憶的主角,就這樣過了幾年,發現自己不在那麼痛苦,甚至喜悅也多了不少,人生自然看得順心多了。敢於承受,才會重視,重視,自然有辦法化解他。這也是人適應生存的一種自我調節。懂得運用調解自我,也許痛苦也就不在那麼累。

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