散文散文，就是無所謂格式的寫作文體，相信你聽過形散而情不散這句話。

時間空間跨度可大可小，表達方式也可以經活多遍。只要你的情感是經得起你自己推敲的都可以作為散文。所以說題主問到的謀劃佈局的問題，我認為你只要梳理清楚在散文創作的情感節奏就是好佈局。

正所謂文章本天成，妙手偶得之。

散文寫作現在是各種各樣，風格迥異，而且隨著散文這種形式比較廣泛，越來越多的人開始涉及這種創作體裁。所以如何謀篇佈局很重要。

散文最常見的結構是總分總，分總，總分等。關於謀篇佈局有以下幾個常見案例供參考：

這種形式的開頭一般在散文寫作中還比較常用，主要透過一些名人案例，勵志故事等，以一件事情，一個人物作為全文的開頭進行點題，而且隨著文章寫作的深入，這個故事或者這個人物所要表達的內涵基本就是全文的主題。這種佈局的散文其在一定程度上是更容易讓讀者接受的。

一篇好散文，文采不可少。所以在散文寫作謀篇佈局中往往透過古詩句，名人名言進行點題，概括。而且用在段與段落之間過渡，就顯得比較自然清新，為文章增色，讓文章更有文采。

透過再現場景，以描寫為主的散文，讓事物更加有活力，散文語句也會變得更有靈性。

散文分廣義的散文和狹義的散文兩種。

廣義的散文是指，詩歌、小說、戲劇、曲藝之外的所有文章。 狹義的散文是指，文學作品中與詩歌，小說，劇本並列的一種文體。近年來，報告文學，回憶錄，雜文等已從散文中分離出來，成為各自獨立的文學體裁。

我們今天說的是狹義散文的謀篇佈局。

（1）立意。文以＂意＂為帥。＂意＂是散文作品的靈魂和主腦。作者根據立意的需要，選擇作品的題材。從某種意義上說，立意，就是確定某個特定的生活角度，譬如茅盾先生的《白楊禮讚》，選擇擇就是土壤瘠薄，缺少雨雪的黃土高原上，不屈不撓＂枝枝向上＂的白楊樹作為題材，歌頌中華民族在艱苦卓絕的抗日戰爭中英勇獻身的民族之魂。

立意能否標新立異，取決於作者對生活的理解。作者對生活現象理解的差異，直接影響著作品的質量。立意求新求異，能鑄造藝彩繽紛的作品，立意平庸，至多得到的是大同小異的藝術膺品。

（2）正確處理＂神＂和＂形＂的關係。散文最大的特點，是＂形散而神不散＂。＂形＂是材料，＂神＂是中心，即主題。

＂形散＂是指散文從取材的廣泛自由，表現手法的不拘一格。

＂神不散＂即散文所表達的主題（或曰中心，或曰神），必須明確集中，無論散文的內容多麼廣泛，手法多麼靈活，都是為表達主題服務的。所以，散文的謀篇佈局必須抓住＂形＂的特點，由＂形＂見＂神＂，深刻表達神之韻意。