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中國父母，鮮少有不干涉、不過度關心子女的。大到子女的感情交友以及工作、小到衣食住行。
這種過度的關心，最後總是跟一個詞聯絡在一起：控制。
熱播大劇《小歡喜》，堪比大型紀錄片。
不僅讓很多父母看到了自家的孩子，更有很多孩子表示，劇裡的媽太真實了，簡直就是自己的媽上電視了。
宋倩作為一個單親媽媽，這麼多年對女兒的付出是有目共睹的。但是，她的愛像是密不透風的網，讓英子只想逃。
為此，她報考了離家最遠的南京大學冬令營，目的只有一個，遠離自己的媽媽。
宋倩無疑是一個“好”媽媽。可是，她卻不是英子喜歡的媽媽。
通常這樣的父母，便會理所當然的干涉子女的生活，介入子女的生活，會讓他們找到存在感和重要性，既可憐又可恨。
當你稍有反抗，他們最常用的話，大概是“我老了，管不到你了，你也不要我了，我再也不管你了”、“你是我親生的，我做的一切都是為了你好”、“我已經老了，現在我就是活子女了”。
在媽媽眼裡，你還是個沒有長大的孩子，需要媽媽無時不刻的叮嚀是否吃飽、是否穿暖、是否受了委屈。
2
英子和親媽宋倩之間，好像隔著千山萬水。這是宋倩對英子的好，裹挾著控制。沒有一個孩子喜歡控制慾強的媽媽。她常常掛在嘴邊的一句話，便是：“媽也是為了你好。”
愛是從什麼變成一堵牆的？是從沒有把孩子當成一個獨立的個體，給予尊重和理解開始的。
媽媽對於孩子的控制，是一種變態的愛，也是一種變相的害。以愛的名義，一尺一寸地侵入孩子的生活。
媽媽過多的犧牲和付出，會讓孩子有一種負罪感，讓他們有無形的壓力。
教育專家尹建莉說：“個人有了付出感，TA就會想要得到他人的關注、讚美、感恩，特別是希望他人表現出愧疚感，TA會形成情緒主導的思維模式，‘我辛苦所以我正確’”。
你討厭母親，是因為對這種控制感表現出得心理上的不舒適。
控制、沒有邊界感、沒有自己的生活。所以會讓你討厭父母，產生壞情緒。
怎麼辦呢？我想，任何深度關係的剝離都是痛苦的，你要下定決心做一個獨立自由的自己，那就要做好痛苦的準備，也同時，請保持耐心。
要告訴媽媽：媽媽，我已近長大，已經不需要你事無鉅細的關心了，我已經獨立，現在該換我來關心您了。
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中國父母，鮮少有不干涉、不過度關心子女的。大到子女的感情交友以及工作、小到衣食住行。
這種過度的關心，最後總是跟一個詞聯絡在一起：控制。
熱播大劇《小歡喜》，堪比大型紀錄片。
不僅讓很多父母看到了自家的孩子，更有很多孩子表示，劇裡的媽太真實了，簡直就是自己的媽上電視了。
宋倩作為一個單親媽媽，這麼多年對女兒的付出是有目共睹的。但是，她的愛像是密不透風的網，讓英子只想逃。
為此，她報考了離家最遠的南京大學冬令營，目的只有一個，遠離自己的媽媽。
宋倩無疑是一個“好”媽媽。可是，她卻不是英子喜歡的媽媽。
通常這樣的父母，便會理所當然的干涉子女的生活，介入子女的生活，會讓他們找到存在感和重要性，既可憐又可恨。
當你稍有反抗，他們最常用的話，大概是“我老了，管不到你了，你也不要我了，我再也不管你了”、“你是我親生的，我做的一切都是為了你好”、“我已經老了，現在我就是活子女了”。
在媽媽眼裡，你還是個沒有長大的孩子，需要媽媽無時不刻的叮嚀是否吃飽、是否穿暖、是否受了委屈。
2
英子和親媽宋倩之間，好像隔著千山萬水。這是宋倩對英子的好，裹挾著控制。沒有一個孩子喜歡控制慾強的媽媽。她常常掛在嘴邊的一句話，便是：“媽也是為了你好。”
愛是從什麼變成一堵牆的？是從沒有把孩子當成一個獨立的個體，給予尊重和理解開始的。
媽媽對於孩子的控制，是一種變態的愛，也是一種變相的害。以愛的名義，一尺一寸地侵入孩子的生活。
媽媽過多的犧牲和付出，會讓孩子有一種負罪感，讓他們有無形的壓力。
教育專家尹建莉說：“個人有了付出感，TA就會想要得到他人的關注、讚美、感恩，特別是希望他人表現出愧疚感，TA會形成情緒主導的思維模式，‘我辛苦所以我正確’”。
3著名教育家陶行知先生說：“失去自由，不能成人。”你討厭母親，是因為對這種控制感表現出得心理上的不舒適。
控制、沒有邊界感、沒有自己的生活。所以會讓你討厭父母，產生壞情緒。
怎麼辦呢？我想，任何深度關係的剝離都是痛苦的，你要下定決心做一個獨立自由的自己，那就要做好痛苦的準備，也同時，請保持耐心。
要告訴媽媽：媽媽，我已近長大，已經不需要你事無鉅細的關心了，我已經獨立，現在該換我來關心您了。