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  • 1 # 晉玄書畫

    如果是表演的藝術,大師的表演應該是深沉的,有內涵的,有非常感人的情節和高超的表演藝術。

    小丑的表演是簡單的,浮淺的,投機的,有噱頭的,一鬨而散的。

    如果是非表演的藝術,如我熟悉的繪畫和書法,他是不需要表演的。只有以作品示人的書法家、畫家,才有可能成為大師。

    在臺土表演的書法和繪畫,是一種眩技的,是投機性的,沒有深度的作品,多是以急功近利的心態在表演,不看也罷,他並不能給人以美感,是出自濫造的"作品”。

  • 2 # 司小四和史小世真

    小丑表演一般都是譁眾取寵,沒有耐看性,一時的風浪;大師作品之所以是大師在於其經久不衰,有些時間長了作品的流傳或傳承中有很多故事,這個比較有意義

  • 3 # 賡墨

    誰是大師誰是小丑?這個問題太深奧了!有一句古話:假作真時真亦假。狐狸的尾巴總是藏不住的,但是沒有火眼金睛如何看破?真與假就像真假孫悟空一樣,一直在俗世中混。擁有慧眼的高人只是很少人。雖說人民群眾的眼睛是雪亮的,但看到的只是心象,並非真相。外行看熱鬧,內行看門道。內行人看到穿幫了,也懶得說,說了人家也未必信,這場戲也不是演給你看的,大家看得高興,管他是真是假,真假只是心裡的一個認為而已。唯有時間,能檢驗一切。小丑得逞一時,大師功在千秋。

  • 4 # 諸暨嶺北書畫周榮奎

    怎麼區分藝術大師,與小丑的表演,外行看熱鬧,內行看名道,群眾的眼睛是雪亮的,藝術大師是經過常年的磨練,是有技能,有專業水平的,臺上一分鐘,臺下十年功,是要經過幾十年的艱苦,辛勤所得來的,有豐富的藝術經驗,十年寒窗苦讀才能有大師之稱,藝術大師是很少一部分人,而小丑是以假亂真,以次充好,是個搞笑的角色,忽悠群眾,,譁眾取寵,現在書法界裡小丑角色很多,有舞臺就有角色,小丑的名氣可能勝過藝術大師,會寫字的就稱大師了,會唱歌的就是歌唱家了,懂了點皮毛就開始吹牛了,喧賓奪主,功也不好好練了,寫書法不用筆了,靠包裝,繡花衴頭稻草心,把書法寫成別不認識,過幾天自己不認識自己的字,敢在大眾面前出醜,,大師總覺自己不足,需要努力,,小丑總是強詞奪理,把好的說成壞的,把美的說成醜的,愛表演的總是小丑角色,小丑是偽裝的角色,是個沒駕照的司機,美的藝術他是有內涵的,值的欣賞與讚美的,不會自吹自擂的,水底為海,謙虛做事,:把心血花在作品裡,,小丑永遠是搞笑的出醜的角色,

  • 5 # 黃智637

    藝術大師是從事藝術創作的人,創作的藝術作品,具有個性風格和影響力的藝術形象性的經典佳作。藝術大師不但藝術作品有高超的藝術風格,而且藝術理論知識和藝術素養都很高。

    藝術小丑的藝術水平不高,善於表現自己,虛榮心比較強,習慣利用個人的小技巧,吸引人們視覺獲得讚美的效果,而顯擺自己的藝術水平,以達到名利雙收的目的。其結果恰恰相反,他們的藝術作品低俗不堪、醜陋百出等沒有藝術的美感,遭到了人們的吐槽和唾棄。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你更在意物件隱瞞自己的貧窮還是富有呢?為什麼?